從學(xué)校歸來也有了一段不短的時(shí)光了，不出所料又一次打破了被媽媽嫌棄的記錄，在經(jīng)歷了數(shù)次求職碰壁之后心安理得的窩在家里養(yǎng)起了可愛的肉肉，畢竟中國的夏天可是能把非洲兄弟給熱哭的。
每天清晨喚醒我的不是沉重的理想，是肚子的饑餓，睜眼望去是雪白的天花板，閉眼又是一段溫柔的美夢(mèng)，滿腦子想著合理的借口再給自己一個(gè)做夢(mèng)的機(jī)會(huì)。中午吃完了午飯，給朕呈上一段午覺來嘗嘗！至此之后便是無盡的美劇，配著一床的零食還有床頭柜上不時(shí)吐著泡的‘肥宅快樂水’。不停的刻苦努力，沒有過一絲的松懈，直到看見了凌晨四點(diǎn)褪去光芒的星星才匆匆進(jìn)入夢(mèng)鄉(xiāng)。這樣的生活一點(diǎn)一滴吞噬了我所有的青春與活力，猛然間令我感到有些迷茫。
不知何時(shí)漫無目的，情緒低迷這些負(fù)面情感就成了我們生活的主旋律從而沒有情感，沒有意識(shí)，沒有約束。最近朋友圈里的一位女性發(fā)了許多可怕的文字震驚到了我，文中她這樣寫道，除了失眠已經(jīng)再也找不到第二個(gè)可以訴說的對(duì)象了，每夜都有種想尋求解脫的沖動(dòng)，文末總要附上一張美劇《馬男波杰克》的圖片，看得叫人觸目驚心，她的字里行間無不透露出對(duì)生活的厭倦，對(duì)人生的自暴自棄。事后通過聯(lián)系了解到是由于自身的情感出了些狀況，也算是有驚無險(xiǎn)的一次意外事件。
喪文化越來越成為一部分九零后的代言詞，其實(shí)它更多的是映射出了我們面對(duì)一些社會(huì)問題時(shí)的表現(xiàn)，由于生活環(huán)境等一系列問題帶來了諸多的壓力，加之自身的行動(dòng)力薄弱，易受外界文化的感染，這一切似乎使“喪”成為了合理存在的借口，成為了墮落瘋狂滋生的溫床。當(dāng)然，喪文化也不盡然都是負(fù)面的影響，合理的情感宣泄，往往更能使我們進(jìn)入想要的工作、學(xué)習(xí)狀態(tài)，關(guān)鍵在于如何處理“喪”情緒。
波德萊爾可以說是我認(rèn)識(shí)的最喪的詩人了，在《獻(xiàn)給撒旦的連禱》中他這樣說，光榮與贊美都?xì)w于你，撒旦，在你統(tǒng)治過的天堂的上方，在你失敗之后仍默默夢(mèng)想著的地獄深處！但愿有一天，我的靈魂，在那智慧樹下，安息在你的身邊，那時(shí)，在你的頭上，它的樹枝像新的神殿一樣展開！面對(duì)著人人可憎的惡魔卻如此贊美，俯首稱臣，波德萊爾將喪玩到了一種前所未有的高度，實(shí)則是對(duì)當(dāng)世的庸俗，低迷給了沉重一擊，給了當(dāng)世虛偽的人們一記響亮的嘴巴，他的“喪”是反抗精神的一種外在體現(xiàn)，也向我們指引了一條明路，如何在巨大的社會(huì)環(huán)境中保持自我。
從前，有這樣一段話我很是喜歡，最孤獨(dú)的莫過于一個(gè)人睡午覺，一睜眼，醒來的時(shí)候已是五六點(diǎn)，眼前只有漆黑的臥室，靜的能夠聽清自己的心跳。拉開床簾，落日的余暉灑在天邊，原來連太陽都已經(jīng)回家。這一切好像是在夢(mèng)里卻又是那么真實(shí)。
是時(shí)候從夢(mèng)里醒來，甩開“喪”的束縛了，年輕人，當(dāng)你在感慨躺著真舒服的時(shí)候，別人在揮灑著汗水；當(dāng)你在感慨努力了也不一定會(huì)成功時(shí)，別人已經(jīng)贏得了人生的第一桶金。你現(xiàn)在唯一該做的就是繼續(xù)生活。
時(shí)間對(duì)于每個(gè)人都是公平的，“喪”的一天與充實(shí)的一天，決定權(quán)永遠(yuǎn)都在自己手上，是時(shí)候從床上爬起，邁開這第一步了。
