? ? ? 《詩經(jīng)》，三百故事，三百心情，那些穿行于其中、盈盈的蘊涵著古典情懷的女子們，在風(fēng)起處高唱，在月圓時低吟，大雅、小雅前呼后應(yīng)，彼此唱和，三頌聲聲不息，由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)。淘過時光的細(xì)沙，滌盡塵埃，穿過蒹葭，裊裊娜娜地走來。
她們或明眸善睞，或嫻靜柔美，或大膽執(zhí)著，或活潑頑皮，仿佛仙樂悠悠，讓人在沉靜中重返時光隧道，回味并體驗?zāi)且环萁袢针y再的雅致與美好。
一，詩三百，一言以蔽之
? ? ? ? 孔子言“不學(xué)詩，無以言”，意不讀《詩經(jīng)》，便不懂如何說話。它是中國詩歌的開始，中國文學(xué)的總源頭，也是中國最早的一部詩集。幾千年過去了，仍在流傳，有人統(tǒng)計過出自《詩經(jīng)》的成語就多達(dá)300 多個。
? ? ? ? 但詩經(jīng)并不是我們許多人以為的高深，而是充滿生活氣息的美。它將古代生活的日常、大自然里生命百態(tài)、人世間的萬般情愫都入了詩：有生活中靜與美，生命里喜與憂，愛與青春，態(tài)度與風(fēng)骨……
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草木之美“桃之夭夭，灼灼其華”；鳥獸之美“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲”；衣著之美“青青子衿，悠悠我心?！?；情感動人“既見君子，云胡不喜?！?；季節(jié)之美“七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下”，寫得都是我們熟悉的：瓜果蔬菜、花木鳥獸魚蟲、男女情感、夫妻相處、農(nóng)耕生活、軍旅情愫……真實、生動、清澈、溫暖，質(zhì)樸得可愛。
? ? ? ? 正了那句“詩三百，一言以蔽之，思無邪?！辈还鈨?nèi)容生動，取名更流傳“男楚辭，女詩經(jīng)”。 詩經(jīng)，是取名必翻的書：瓊瑤、屠呦呦、王國維、林徽因……名取字均出于《詩經(jīng)》。
? ? ? ? ? 林徽因，其名出自：大姒嗣徽音，則百斯男《詩經(jīng)·大雅·思齊》
? ? ? ? ? 韓寒為之寫了詩經(jīng)對聯(lián)：君子有酒，酌言酬之。且以喜樂，且以永日。這些唯美的文字就像一股清流在心間流淌，讓我們對先秦時代的生活充滿了向往。
? ? ? ? 《詩經(jīng)》淳樸、自然的文字穿越了千年，抨擊著歷代人的心靈。它所寫的情感包含社會、家庭、男女間之怨慕……等等，其表達(dá)的思想純真無邪。比如，那些令人津津樂道的“蒹葭蒼蒼，白露為霜”，“青青子衿，悠悠我心”，這些詩句吟唱不衰，詩句里的喜怒哀樂穿越千年，相信各位朋友們看了這本書過后感悟會更加深刻！
二，初相遇
? ? ? ? 在《詩經(jīng)》里有描繪偶然邂逅之美的：“野有蔓草，零露漙（tuán)兮。有美一人，清揚婉兮。邂逅相遇，適我愿兮。野有蔓草，零露瀼瀼（ráng)。有美一人，婉如清揚。邂逅相遇，與子偕臧?！狈路鹉芨惺艿侥凶訅阂植蛔〉男膭优c愛慕，美人顧盼生輝的美麗與清揚的氣質(zhì)，讓他一見傾心，心理揣測著找個借口與她同行一段路，亦不枉這場難得的邂逅。
? ? ? ? 相遇之后有可能越談越情投意合，走入戀愛約會的環(huán)節(jié)。于是，看到這樣的詩文：“青青子衿，悠悠我心?？v我不往，子寧不嗣音？青青子佩，悠悠我思。縱我不往，子寧不來？挑兮達(dá)兮，在城闕兮。一日不見，如三月兮。”早早跑到約定的城樓等候戀人的女子，在長久不見人時不禁憂傷的哼出上面那首詩歌，把熱戀中女子的心理動態(tài)勾畫的淋漓盡致，那句“一日不見，如三月兮?！币鸲嗌賾賽壑腥藗兊墓舱?，也被后代太多詩人引用。
? ? ? ? 同樣的等候發(fā)生在男子身上是這樣的：“靜女其姝，俟我于城隅。愛而不見，搔首踟躕（chí chú)?！阅翚w荑，洵美且異。匪女之為美，美人之貽?！边@里面的小女生調(diào)皮、可愛，故意藏起來，靜觀等候她的男子。只見那男子來回踱步，不時搔首抓耳，時而望遠(yuǎn)，時而不安的搓弄雙手。此時小女生突然跳出來，手里舉著剛剛采摘的嫩茅草，燦笑著送給男孩子，男孩子見了一掃先前的煩憂，隨后嘿嘿一笑。就是這么個調(diào)皮的小女生，在男孩的心里卻稱為“靜女”，真正是情人眼里看人都不一樣。我們仿佛在他們身上感受到戀愛中的等待都是甜蜜的。
三，情之至
? ? ? ? 戀愛進(jìn)行到一定階段，周圍的人就知道了，父母自會托媒人到女方家說謀，有些戀人順理成章走入婚姻，得到親人的支持與祝福。然而，有些卻面臨著門第障礙。比如這首：“大車檻檻，毳（cuì)衣如菼（tǎn)。豈不爾思？畏子不敢?！M不爾思？畏子不奔。榖（gǔ)則異室，死則同穴。謂予不信，有如皦（jiǎo)日！ ”這里的主角愛的勇猛激烈，想與對方私奔，但對方有點游移不堅定，于是她便對著太陽發(fā)毒誓：活著不能在一室，死后要埋一墳中。
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類似的毒誓在樂府《上邪》篇亦有描述：“上邪，我欲與君與君相知，長命無絕衰。山無陵，江水為竭。冬雷震震，夏雨雪。天地合，乃敢與君絕?！边@種深陷戀愛以生死相許的情境，與《牡丹亭》題詞何其相符：“情不知所起，一往而深，生者可以死，死可以生。生而不可與死，死而不可復(fù)生者，皆非情之至也?！边@是藝術(shù)化了的愛情描寫，如此深入骨髓的愛一個人，可以說是愛情的頂峰，極難達(dá)到的境界。這種愛情只經(jīng)歷一次，足以慰一生，真應(yīng)了那句：得不到的永遠(yuǎn)是想象的特別美好。
四，琴瑟之好
? ? ? ? 若得以成親，婚內(nèi)早期是“琴瑟在御，莫不靜好”，后來漸漸降溫衍生成了親情。夫妻兩人在勞作之余，有時的樂趣可能就是偷懶多賴一會床：“雞既鳴矣，朝既盈矣。匪雞則鳴，蒼蠅之聲。東方明矣，朝既昌矣。匪東方則明，月出之光。蟲飛薨薨，甘與子同夢。會且歸矣，無庶予子憎?！逼拮诱f：雞已經(jīng)打鳴了快去上朝打獵，丈夫卻耍賴說雞鳴是蒼蠅的叫聲，東方的光明是月光。于是妻子嗔怪道：“我也想與你溫好夢，只是那上朝的官員快散啦，你我這樣豈不讓人恨?！辈恢?，聽到此話的男子是不是會一骨碌翻身起床……。這種夫妻間貪戀衾枕，纏綿難舍的婚姻生活，雖漸趨于平淡，卻亦透著小美好。這樣一路平淡到底，亦是人生圓滿了。
五，既見君子，云胡不喜
? ? ? ? 然而，世事難料。當(dāng)戰(zhàn)爭、災(zāi)害發(fā)生時，難免分離。那蓬頭懶梳妝的思婦吟出：“自伯之東，首如飛蓬。豈無膏沐？誰適為容！其雨其雨，杲杲出日。愿言思伯，甘心首疾。焉得諼（xuān)草？言樹之背。愿言思伯。使我心痗（mèi)?！彼寄畛杉?，只有見到那個人，這種心病才能痊愈啊?？墒?，目前只有苦苦的等，此時的等待是苦澀的。如果有幸等到了心上人，自會唱道：“風(fēng)雨如晦，雞鳴不已。既見君子，云胡不夷、云胡不瘳（chōu)、云胡不喜？”此時的風(fēng)雨與雞鳴因重逢變的令人愉悅。
六，共白頭
? ? ? ? 分離不一定把愛情打倒，大多愛情是里面開始壞掉的。比如有位女子和著淚水所唱：“三歲為婦，靡室勞矣；夙興夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。靜言思之，躬自悼矣?！边@個女人大半生在夫家操勞，起早睡晚辛勤勞作，日子漸漸好起來，孰料丈夫變心施暴于她，慘遭男子拋棄的女子回到娘家，又遭遇兄弟們的冷笑嘲諷。曾經(jīng)的誓言、戀愛時的美好，此時都變成了怨恨……。如果夫妻有一方是以“忘我大德，思我小怨”的相處模式，必定是悲劇收場啊。原來早在先秦時期，祖先們就領(lǐng)悟的如此深刻，難怪許多藝術(shù)作品把愛情寫到熱戀就戛然而止了，后面的平淡、冗長、瑣碎，沒有智慧經(jīng)營的人哪里能守得住。
? ? ? ? 然而，完整的愛情必定會由熱烈轉(zhuǎn)至平淡，經(jīng)歷風(fēng)雨、磨合之后，仍在內(nèi)心生出一起白頭的信念時，才有可能“執(zhí)子之手，與子攜老”。
