只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,才能真正做到人格獨(dú)立

“人不中二枉少年”,很多人在年少輕狂時(shí),都曾這么說(shuō)過(guò)“成年人都只知道錢(qián)錢(qián)錢(qián),太俗太沒(méi)意思了。”

或者,在喜歡的女孩離你而去時(shí),恰巧新對(duì)象比你家境好,又會(huì)說(shuō)“不就是有個(gè)錢(qián)嗎,除了錢(qián)還有什么?”

所以,有很多人得出這樣的結(jié)論,“有錢(qián)會(huì)讓人很俗”“如果我出身好一點(diǎn),我就會(huì)怎樣”

而我舉以上反例,是為了證明“只有經(jīng)濟(jì)獨(dú)立,才能做到人格獨(dú)立”

1.在經(jīng)濟(jì)未獨(dú)立前,絕大數(shù)人的人格并不完善。尚未獨(dú)立養(yǎng)活自己前,有人把社會(huì)想象過(guò)于黑暗,也有人把社會(huì)想象過(guò)于美好??稍谀阄磽碛叙B(yǎng)活自己的能力前,你并不能充分理解這個(gè)社會(huì),會(huì)想天真地把電視劇情節(jié)腦補(bǔ)到真實(shí)中。

2.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立和人格獨(dú)立并不沖突,是辯證統(tǒng)一的。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,同樣,經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)也決定著你個(gè)人的觀念轉(zhuǎn)變。在你經(jīng)濟(jì)獨(dú)立前,你并不能完整看到社會(huì)的運(yùn)轉(zhuǎn),而社會(huì)在人格中占著極重要的成分。

3.經(jīng)濟(jì)獨(dú)立且富有在一定程度會(huì)增加你的眼見(jiàn),人格也會(huì)完善。在學(xué)生時(shí)代,我們并不用太擔(dān)心衣食住行,同時(shí),更高層的消費(fèi)也與我們無(wú)關(guān),踏上社會(huì),獨(dú)自賺錢(qián)后,才清楚為人處世并不是自己想象的那般。而經(jīng)濟(jì)獨(dú)立時(shí),更能看明白自己的分量,經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大后,會(huì)看得更高更遠(yuǎn)。

當(dāng)下年輕人所認(rèn)識(shí)的所謂“經(jīng)濟(jì)獨(dú)立”,通常是經(jīng)濟(jì)獨(dú)立于家庭。憑借短期或者正式的工作得到穩(wěn)定的收入,不再需要來(lái)自父母親朋的經(jīng)濟(jì)支援。這樣一個(gè)事情人人都能做到。自己所感覺(jué)的“人格獨(dú)立”,其實(shí)僅僅是一些對(duì)于不必再依賴父母的心理安慰罷了。

他們之中很多人雖然不再依賴父母,卻轉(zhuǎn)而依賴企業(yè),領(lǐng)導(dǎo),客戶,所謂的人脈。畏頭畏尾,不能自己做出決策;為了金錢(qián)或是權(quán)力,對(duì)他人卑躬屈膝;受到一點(diǎn)委屈,就跑去借酒消愁;有點(diǎn)閑言雜語(yǔ),就覺(jué)得自己是世界的棄兒。這樣的人收入再高權(quán)力再大,也無(wú)法稱得上是人格獨(dú)立的。

要賺錢(qián),你便跪著,你若站著,便賺不來(lái)錢(qián)。當(dāng)你某一天某一刻終于產(chǎn)生了我要站著還能把錢(qián)賺了的想法,你才真正站在了人格獨(dú)立的起點(diǎn)上。

這么說(shuō)不是因?yàn)槲摇蹲屪訌楋w》看了太多,而是因?yàn)檫@關(guān)系確實(shí)是平等的。你出錢(qián),我出力;你現(xiàn)在有事相求,我亦可能將來(lái)要請(qǐng)你守望相助;企業(yè)付給你不菲的薪水,你也以勞動(dòng)給予回報(bào);父母養(yǎng)育了你這么多年,未來(lái)你也將報(bào)之以孝。誰(shuí)都不欠誰(shuí),那為什么要跪著?

不跪著我依靠誰(shuí)啊?依靠自己啊。可能又是某一天某一刻,你終于意識(shí)到父母終會(huì)老去,領(lǐng)導(dǎo)明年退休,客戶翻臉如翻書(shū),人脈支離破碎,產(chǎn)生了誰(shuí)也靠不住,還是靠自己的想法。在不斷完善自己,提升自身價(jià)值的過(guò)程中,你的獨(dú)立人格才逐漸形成。

你付出得比別人多,但是你終于能做到別人做不到的事情。你逐漸變成了父母,變成了他人的領(lǐng)導(dǎo),變成了他人的客戶,變成了他人的人脈。是因?yàn)槟悴槐匾揽咳魏稳?,憑借自身的力量也能獲得成功。

加油,追夢(mèng)人!


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