去年年末，《血戰(zhàn)鋼鋸嶺》火了，一時間，街頭巷尾都在這位 名叫多斯的傳奇的人物。

可是另一邊，我們自己的那些“英雄”卻遭遇了滑鐵盧，雷鋒，邱少云，黃繼光，這些幾乎每個中國人都耳熟能詳?shù)拿滞氏铝送舻墓廨x，受到了前所未有的質(zhì)疑和批判。

多斯與雷鋒，他們的區(qū)別在哪?

或許最大的區(qū)別是：

多斯的故事更著重于“個人”。

我們的英雄故事則著重于“集體”。

我們?yōu)槭裁匆茉煊⑿?？說白了，為了塑造模范，塑造榜樣。

因此，選什么樣的人作為英雄，就體現(xiàn)了你的價值觀導向與意識形態(tài)。

黃繼光、邱少云、董存瑞......他們的不凡在于為“集體”獻身，“為大我、舍小我”為了達成集體的目標，為了維護集體的利益，“向我開炮”又何妨？于是他們成了我們的英雄，因為這是一個以實現(xiàn)共產(chǎn)主義為目標的國度啊，集體利益應當高于個人利益，就像雷鋒同志所言：做個螺絲釘。

而多斯則截然不同。

他是極度獨立的、極度個人的。他的不凡在于忠于自己的內(nèi)心

他放棄船廠的工作，選擇服役，是他自己的選擇。他堅強不拿槍支，不殺人，是他忠于自己的信仰。

事實上，他與集體背道而馳，他固執(zhí)地打破了原有的規(guī)則。是的，他的確冒著生命在戰(zhàn)火紛飛的戰(zhàn)場上搶救傷員，但那不是為了幫美軍更快地拿下鋼鋸嶺，別忘了，那些他救下的傷員，很多即使痊愈也無法再次上陣殺敵了，而真實的歷史上，多斯還就下了幾個日本人呢——他忠于的是他自己，如果他死了，他也只是為自己的理想殉道！

就像加菲在片中的一句臺詞：“我驕傲嗎？我是驕傲。可如果不能堅持自己的信仰，我不知道該怎樣活著?！?/p>

一個純粹的個人主義者。

于是，當一個對自己信仰絕對執(zhí)著的人道主義者戰(zhàn)勝了戰(zhàn)場上無情的炮火，成功地救下了75個戰(zhàn)友并活了下來，美國人民高潮了。

或許，在西方人的精神世界里，天平就是向個人一端傾斜的。

這也就是為什么，在這部電影中，火藥包是被扔進碉堡里的，而不是被綁在哪個美國大兵的身上與碉堡里的日本鬼子同歸于盡的；當一個士兵被炸斷雙腿時，他說的是“多斯，別丟下我，我家里還有孩子”，而不是，“同志，別管我，戰(zhàn)斗吧！”

其實，這樣的價值取向在很多電影中都得以體現(xiàn)——別忘了那八個人為什么要拯救大兵瑞恩，這可不是為了盟軍的勝利?。?/p>

其實，“多斯”與“雷鋒”，兩種英雄，并沒有孰好孰壞之分，在我有限的眼光開來，都是不凡的靈魂。

只是我們宣傳的時候，有些用力過度，使得我們的英雄顯得過于熱衷奉獻了，為了集體，幾乎有些到了滅人欲的地步，讓人覺得不真實，不可親。

只是，當發(fā)現(xiàn)建設社會主義的進程如此坎坷之后，如今的我們已經(jīng)不再對集體懷有曾經(jīng)的熱情，相比于舍己為人的螺絲釘，現(xiàn)在的社會更需要一個獨立自主有個性的人格。

于是，如今的人們，贊揚多斯，質(zhì)疑雷鋒。