公元600多年，意志力超強(qiáng)的唐朝高僧玄奘，在穿越樓蘭古城附近的沙漠時(shí)有過這樣的記載：

“曾經(jīng)有很多人在此迷失方向，這個(gè)沙漠一望無(wú)垠，無(wú)路穿越，沒有水，沒有生命，只有白骨作路標(biāo)。這里的勁風(fēng)，連人都會(huì)被吹病，有時(shí)甚至?xí)牭疥幧植赖纳胍髀?，和哭泣聲，如果你跟著聲音走去，就?huì)中了妖魔的陷阱，迷失方向。”

今樓蘭古城位于新疆塔克拉瑪干沙漠中，是世界上最神秘、最具有誘惑力的一個(gè)沙漠。圖片源自：www.china-silkroad-travel.com

公元1980年6月，中國(guó)科學(xué)家和探險(xiǎn)者彭加木，在樓蘭古城附近的羅布泊考察時(shí)不幸失蹤，永遠(yuǎn)消失在這片看不到盡頭的漫漫黃沙中。

幾十年來，人們從未停止尋找他的遺體，但始終一無(wú)所獲。

為緬懷這位偉大的科學(xué)家，中國(guó)科學(xué)院新疆分院在彭加木遇難處立下紀(jì)念碑。圖片源自：網(wǎng)絡(luò)

公元1996年6月，又出現(xiàn)一個(gè)不信邪的人，叫余純順。

他說：“我一定能打破6月不能進(jìn)入和穿越羅布泊的神話?！?/p>

可幸運(yùn)之神并沒有降臨，他同彭加木一樣，最終魂歸黃沙。

比較慶幸的是，余純順的遺體最終被找到并永遠(yuǎn)安放在羅布泊。圖片源自：雨荷笑舞的新浪博客

時(shí)至今日，樓蘭古城及羅布泊地區(qū)仍被看做“生命的禁區(qū)”，寸草不生、死氣沉沉。

這是一個(gè)遙遠(yuǎn)、神秘而可怕的地方，對(duì)于闖入的外人從不留情。

然而白云蒼狗世事無(wú)常。

誰(shuí)又能想到幾千年前，樓蘭王國(guó)是絲綢之路上最繁華的驛站。

羅布泊也曾是一片汪洋大澤，孕育著全世界男性都極度向往的樓蘭美女。

這里曾經(jīng)如此活色生香、夢(mèng)幻絢爛，為何會(huì)在極短的時(shí)間內(nèi)突然消失？又為何會(huì)被世人遺忘？最終變成死亡之地。

如今的樓蘭古城，只剩下黃沙、斷臂、殘?jiān)⒖菽?。圖片源自：雨荷笑舞的新浪博客

一切還得從樓蘭人的祖先說起。

1980年4月，今樓蘭古城附近的太陽(yáng)墓地里，出土了一具女性干尸。

即使過去了3800多年，女尸的面部特征仍然清晰可見。

她發(fā)長(zhǎng)30多厘米，呈黃棕色，眼大窩深、鼻梁高而窄、下巴尖翹，具有鮮明的歐羅巴人種特征。

當(dāng)時(shí)，日本專家為女尸做了一件復(fù)制頭像，一時(shí)間樓蘭美女的名聲響遍世界。

當(dāng)年中日合拍《絲綢之路》紀(jì)錄片，日本NHK電視臺(tái)一路隨行考古團(tuán)隊(duì)。紀(jì)錄片播出后，樓蘭美女在日本引起轟動(dòng)，日本人就趁熱打鐵對(duì)女尸進(jìn)行了復(fù)原。圖片源自：人民網(wǎng)-文史頻道

不過，樓蘭美女在國(guó)外走紅的時(shí)候，中國(guó)人卻有些不以為然，甚至說起她還有些神神秘秘欲言又止。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的中國(guó)人完全無(wú)法想象，樓蘭美女怎么會(huì)是白種人？這塊土地上生活的難道不應(yīng)該是黃種人？

直到20多年后，樓蘭古城附近的另一處墓葬群：小河墓地，出土了一具微笑的公主。

她穿著高貴的衣服，戴著尖頂氈帽，雙目微合，好像剛剛?cè)胨话恪?/p>

漂亮的鷹鉤鼻、微張的嘴唇，甚至連睫毛都根根可數(shù)。

世人都親切的稱她為小河公主。

由中國(guó)專家復(fù)原的小河公主，具有更加典型的歐羅巴人特征。圖片源自：網(wǎng)絡(luò)

美麗的小河公主徹底征服了中國(guó)和世界。

不過，當(dāng)全球都在討論她的盛世美顏時(shí)，一個(gè)更大的謎團(tuán)隨之而來。

兩具女尸都生活在樓蘭王國(guó)建立的1000多年前，很明顯，他們是樓蘭人的祖先。

這說明至少在青銅時(shí)期，已經(jīng)有歐羅巴人種分布在羅布泊地區(qū)。

他們到底為何而來，又為何突然消失？

歐羅巴人種，即白色人種，今天廣泛分布在歐洲、西亞、美洲等地。

洛斯羅普·斯托達(dá)德1920年繪制的全球人種圖，其中紅色區(qū)域標(biāo)示白色人種。圖片源自：wikipedia，作者：洛斯羅普·斯托達(dá)德

關(guān)于樓蘭地區(qū)的歐羅巴人種，目前有最多證據(jù)支撐的一種說法是：

他們來自里海、黑海沿岸，一路向東跋涉，最終在水草豐美的塔里木盆地安家。

他們將小麥引入中國(guó)，并開創(chuàng)了燦爛的樓蘭文化，學(xué)界稱他們?yōu)橥禄鹆_人。

在中國(guó)的古書中，他們又被稱作月氏人。

最初，吐火羅人是一支游牧民族，逐水草而居、四海為家。

而在供給充足的塔里木盆地，他們逐漸發(fā)展出具有強(qiáng)大防御功能的居址，甚至國(guó)家。

但他們骨子里的自由和無(wú)拘無(wú)束，卻是一直存在。

來自新疆克孜爾石窟的吐火羅供養(yǎng)人壁畫。圖片源自：wikipedia，作者：未知

到樓蘭王國(guó)時(shí)期，已經(jīng)是吐火羅人文化發(fā)展的后期。

隨著絲綢之路的開創(chuàng)，樓蘭成為西域最重要的交通樞紐。

東西方商品匯聚于此，人往如織，繁華昌盛，更承載著“負(fù)水擔(dān)糧，送迎漢使”的作用。

樓蘭也是軍事要地，漢人和匈奴都想爭(zhēng)奪此地。

古時(shí)有一句話：控制樓蘭就等于控制絲路。

因此在2000多年前，樓蘭只能巧妙地維持政治生命。

時(shí)而歸附于漢，時(shí)而又做匈奴的耳目，夾在兩大強(qiáng)權(quán)之中，努力地掙扎著生存。

幸好，樓蘭人信奉佛教，佛法使人心境平和，當(dāng)時(shí)一定給了樓蘭人不少安慰。

“尊貴的雨神，求你賜下更多雨水，求你保佑農(nóng)作物豐收，愿樓蘭王萬(wàn)歲。”

這段被后世學(xué)者發(fā)現(xiàn)的禱文，當(dāng)時(shí)一定響徹樓蘭國(guó)內(nèi)。

樓蘭古城僅存的建筑：佛塔。圖片源自：雨荷笑舞的新浪博客

整個(gè)大漢王朝，中國(guó)皇帝都沒有放松對(duì)樓蘭的控制。

設(shè)都護(hù)、置軍侯、開井渠、屯田積谷，所以，樓蘭一直很興旺。

當(dāng)時(shí)的中國(guó)男人，對(duì)樓蘭美女也一直很向往。

樓蘭古城僅存的建筑：三間房。圖片源自：雨荷笑舞的新浪博客

可隨著漢王朝的衰落，曹操、劉備、孫權(quán)三分天下。

中原人自顧不暇，逐漸與樓蘭失去聯(lián)系。

等到下一個(gè)強(qiáng)盛王朝唐到來的時(shí)候，中原人對(duì)樓蘭的記憶已經(jīng)十分模糊。

這個(gè)曾經(jīng)燈紅酒綠，讓人十分向往的國(guó)家，在唐代只存在于戰(zhàn)爭(zhēng)和詩(shī)歌中。

青海長(zhǎng)云暗雪山

孤城遙望玉門關(guān)

黃沙百戰(zhàn)穿金甲

不破樓蘭終不還

圖片源自：www.byyz.net

漸漸地，漸漸地......連詩(shī)人也忘記了樓蘭。

不知道什么時(shí)候，樓蘭人也消失了。

曾經(jīng)繁榮一時(shí)的國(guó)家，終究被活埋于風(fēng)沙之中，成為若干世紀(jì)都無(wú)法解答的謎團(tuán)。

至于吐火羅人。

有研究說他們?cè)诠?世紀(jì)的時(shí)候，被維吾爾突厥人同化，形成古粟特人、古塔里木諸族，最終融于吉爾吉斯人等。

那么終極問題來了。

漢朝衰落，按理說樓蘭擺脫了一個(gè)強(qiáng)大的軍事敵國(guó)。

但為何樓蘭也跟著衰落下去？為何樓蘭人要丟棄自己的國(guó)家？為何原本水草豐美的地方又會(huì)變成死亡之地？

今天的羅布泊河床已經(jīng)完全干涸甚至龜裂。圖片源自：雨荷笑舞的新浪博客

這些問題，直到今天都還沒有人真正解開。

樓蘭古城及其附近出土的文物十分有限，無(wú)法還原出當(dāng)時(shí)的真實(shí)狀況。

也是這個(gè)原因，讓考古學(xué)者對(duì)樓蘭趨之若鶩。

不過目前的學(xué)界提出過幾種說法。

雖然沒有定論，但已經(jīng)探究出背后的許多原因。

有專家提出過“瘟疫說”。

一場(chǎng)罕見的瘟疫奪走了大多數(shù)樓蘭人的生命，僥幸存活的人紛紛逃離，樓蘭從此被人遺忘。

一種更大膽的說法是生物入侵。

從兩河流域傳入的昆蟲螻蛄，鉆到農(nóng)田里大肆破壞，搶奪人類的糧食。

樓蘭人無(wú)法消滅它們，無(wú)奈只能棄城而逃。

以上兩種猜測(cè)腦洞很大，也很不靠譜，我們權(quán)當(dāng)某些專家在賣萌便可。

圖片源自：網(wǎng)絡(luò)

關(guān)于樓蘭王國(guó)真正的命運(yùn)，必須和羅布泊、絲綢之路聯(lián)系起來。

前者是自然條件，后者是社會(huì)條件，而目前學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論，主要集中在兩者的作用誰(shuí)大誰(shuí)小之上。

公元100年左右，樓蘭地區(qū)由于氣候的周期變化，主要是風(fēng)沙增大和上游的河流沉積，使得羅布泊河底的淤積物越來越多。

于是河床逐漸升高，同一時(shí)間沙漠受到風(fēng)沙侵蝕，地勢(shì)不斷下降。

致使羅布泊的供給水源，塔里木河和孔雀河主河道向地勢(shì)更低的南邊偏移。

依靠羅布泊而生的樓蘭人沒有了水源，只能被迫放棄家園。

19世紀(jì)時(shí)，瑞典探險(xiǎn)家斯文赫定提出：羅布泊是一個(gè)游移的飄蕩之湖。

而漢朝司馬遷的《史記》中提到：樓蘭王國(guó)建于一個(gè)鹽澤的旁邊，這里的鹽澤就是羅布泊。

1934年，斯文赫定第二次去到羅布泊，發(fā)現(xiàn)湖的位置偏北。

而1900年他第一次去時(shí)位置偏南。

大約公元330年，羅布泊位置也是偏北。

因此斯文赫定得出結(jié)論：羅布泊從北走向南，再由南走向北，整個(gè)過程耗時(shí)1600年。

如此漫長(zhǎng)，足以讓任何強(qiáng)大的國(guó)家滅亡。

從衛(wèi)星圖片看，干涸的羅布泊就像人類耳朵的形狀，因此又被稱作“地球之耳”。圖片源自：NASA

在王國(guó)末期，樓蘭人也意識(shí)到了河水干涸的問題。

斯文赫定在樓蘭發(fā)現(xiàn)的木簡(jiǎn)中，記載了非常嚴(yán)厲的“森林保護(hù)法”：

“若連根砍斷者, 無(wú)論誰(shuí)都罰馬一匹, 若砍斷樹木大枝者, 則罰母牛一頭?！?/p>

然而羅布泊干涸是不可逆的自然現(xiàn)象，保護(hù)植被、退耕還林，都無(wú)法阻擋大自然的規(guī)律。

如今羅布泊成為越野愛好者的樂園。圖片源自：雨荷笑舞的新浪博客

另一個(gè)原因似乎更致命。

公元4世紀(jì)前后，絲綢之路的主要通道北移，哈密、吐魯番逐漸取代樓蘭的位置。

原本依靠是商業(yè)而生的王國(guó)，卻變得門庭冷落、賓客稀少。

加上羅布泊慢慢干涸，再也沒有什么值得樓蘭人留戀了。

剩下的斷壁殘?jiān)?，終日與黃沙作伴。

也許只有深埋于地底的靈魂，才對(duì)那繁華念念不忘。

樓蘭古城

地址：新疆羌若縣東北部，距縣城約300公里

注意：需與當(dāng)?shù)匚奈锊块T提前協(xié)調(diào)，做足充分準(zhǔn)備，必備越野車

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