不嚴(yán)厲，不嬌縱，正面管教一一《正面管教》第一章“正面的方法"讀后感

? ? ? ? 一、剖析原因。

? ? ? ? 1.為什么現(xiàn)在的孩子沒有以前的孩子那種順從、有責(zé)任感和上進心呢？

? ? ? ? （1）20世紀(jì)中期以來發(fā)生的一系列重大的社會變化，是造成孩子們的變化的直接原因。①第一個社會變化是今天的成年人已經(jīng)不再給孩子樹立服從和順從的榜樣了；②第二個社會變化是今天的孩子很少有機會培養(yǎng)責(zé)任感和上進心。

? ? ? ? （2）與選擇不同教養(yǎng)方法的父母或老師的態(tài)度有關(guān)。

? ? ? ? ①嚴(yán)厲型。當(dāng)父母和老師太嚴(yán)格和控制過多時，孩子培養(yǎng)不出責(zé)任感；②嬌縱型。當(dāng)父母和老師對孩子太驕縱時，孩子也培養(yǎng)不出責(zé)任感；③正面管教型。孩子的責(zé)任感只有在和善而堅定、有尊嚴(yán)、受尊重的氛圍中，有機會去學(xué)習(xí)具備良好品格所需要的有價值的社會和人生技能時，才能培養(yǎng)出來。前兩種都不利于問題的解決，只有我們堅持不懈地用正面管教的方法，孩子的不良行為才會逐漸減弱。

? ? ? ? 二、三種不同教養(yǎng)方式的特征及效果。

? ? ? ? 1.三種不同教養(yǎng)方式的特征。

? ? ? ? （1）嚴(yán)厲型——孩子不參與決策過程。過度控制，有規(guī)矩沒有自由，沒有選擇。

? ? ? ? （2）嬌縱型——沒有限制，有自由但沒規(guī)矩，無限制的選擇。

? ? ? ? （3）正面管教型——和善與堅定并行，有權(quán)威，有規(guī)矩也有自由，有限制的選擇。

? ? ? ? 2.三種不同教養(yǎng)方式的效果。

? ? ? ? （1）嚴(yán)厲型的管教方式。孩子的不良行為雖然一遭到懲罰就會立即停止，但不久就會再次出現(xiàn)，而且是一而再、再而三地出現(xiàn)。懲罰教給孩子的是暴力、偷偷摸摸、不自尊自愛以及其他的負面“技能"。經(jīng)常受到懲罰的孩子，要么變得極其叛逆，要么變得因恐懼而順從。

? ? ? ? （2）嬌縱型的管教方式。會培養(yǎng)出未來的“無政府主義者"。嬌縱不論對大人還是對孩子，都是一種羞辱，并會造成一種不健康的相互依賴，而不是依賴自己和相互合作。

? ? ? ? （3）正面管教。正面管教是一種既不用嚴(yán)厲的，也不嬌縱的方法。正面管教以相互尊重與合作為基礎(chǔ)，把和善與堅定融為一體，并以此為基石，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項人生能力。正面管教的目的，在于獲得積極的長期效果，以及立竿見影的合作意識和責(zé)任感。這種方法不但能夠制止孩子的不良行為，而且，還會教給孩子具備良好的品格所需要的有價值的社會技能和人生技能。

? ? ? ? 無論采用以上哪種教養(yǎng)方式，父母的發(fā)心都是希望孩子幸福，但這能否實現(xiàn)取決于孩子是否被培養(yǎng)為一個真正有能力的人。

? ? ? ? 三、一個真正有能力的人，必須具備七項感知和技能。

①對個人能力的感知——“我能行”。

②對自己在重要關(guān)系中的價值的感知力——“我的貢獻有價值，大家確實需要我”。

③對自己在生活中的力量或影響的感知力——“我能夠影響發(fā)生在自己身上的事情”。

④內(nèi)省能力，能理解個人的情緒，并能利用這種理解做到自律以及自我控制。

⑤人際溝通能力，善于和他人合作，并在溝通、協(xié)作、協(xié)商、分享、共情和傾聽的基礎(chǔ)上建立友誼。

⑥整體把握能力，以有責(zé)任感、適應(yīng)力、靈活性和正直的態(tài)度來對待日常生活中的各種限制以及行為后果。

⑦判斷能力強，運用智慧，根據(jù)適宜的價值觀來評估局面。

? ? ? ? 長久以來的實踐證明，只有在和善而堅定、有尊嚴(yán)、受尊重的氛圍中，學(xué)習(xí)具備良好品格所需要的有價值的生活技能，培養(yǎng)出責(zé)任感，孩子才能具備以上七項重要感知和技能，從容面對人生的諸多挑戰(zhàn)與議題。

? ? ? 七項重要的感知力和技能是一個有能力的人所必需的。如果允許孩子在為家庭生活做有意義的事情時，與父母并肩做事、邊干邊學(xué)，他們就會自然而然地培養(yǎng)出這種感知力和技能。

? ? ? ? 四、懲罰是什么在起作用？

? ? ? ? 很多人認為嚴(yán)厲和懲罰有效，且效果立竿見影。懲罰確實能立即制止不良行為，但是人們往往忽略它的代價和長期效果。事實上，孩子會用以下四個R中的一種或全部作為長期效果回敬我們的懲罰。

? ? ? ? （1）憤恨（Resentment）——“這不公平！我不能相信大人！”

? ? ? ? （2）報復(fù)（Revenge）——“這回他們贏了，但我會扳回來的！”

? ? ? ? （3）反叛（Rebellion）——“我偏要對著干，以證明我不是必須按他們的要求去做。”

? ? ? ? （4）退縮（Retreat）

? ? ? ? a、偷偷摸摸——“我下次絕不讓他抓到”

? ? ? ? b、自卑——“我是個壞孩子”

? ? ? ? 這些反應(yīng)是否稱得上有效呢？我們來對照有效管教的四個標(biāo)準(zhǔn)。

? ? ? ? 五、有效管教的四個標(biāo)準(zhǔn)。

? ? ? ? 1.是否和善與堅定并行？（對孩子尊重和鼓勵）

? ? ? ? （1）和善與堅定要并行

? ? ? ? 父母和老師們應(yīng)該堅持：和善與堅定融為一體，以互相合作為基礎(chǔ)，在孩子自我控制的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)孩子的各項生活能力。

? ? ? ? （2）和善與堅定并行的重要性。

? ? ? ? 和善的重要性，在于表達我們對孩子的尊重。堅定的重要性，則在于尊重我們自己，尊重情形的需要。專斷的方式，通常缺少和善。嬌縱的方式，則缺少堅定。和善而堅定是正面管教的根本所在。當(dāng)堅定與和善結(jié)合在一起時，就意味著對孩子、對你自己以及對當(dāng)時情形的尊重。在制定和實施限制時，要讓孩子參與進來，如果孩子理解了設(shè)立限制的必要性，以及自己在其中的責(zé)任，并在此基礎(chǔ)上參與限制的設(shè)立，他們就會更樂意遵從限制。

? ? ? ? （3）“和善而堅定”的處理方式

? ? ? ? 假設(shè)孩子和你頂嘴，“和善而堅定”的一種處理方式是你走開，到另一間屋里去。你雖然不能迫使別人以尊敬的態(tài)度對待你，但你可以以尊重的態(tài)度對待自己。等大家情緒平復(fù)了，你可以再找孩子談一談：“寶貝兒，很遺憾你生這么大氣。我尊重你的感受，但不能接受你剛才的做法。今后，每當(dāng)你不尊重我時，我都會暫時走開一下。我愛你，愿意和你在一起，因此當(dāng)你覺得能夠尊重我時，就來告訴我，我會很樂意和你一起找出處理你怒氣的其他方法?！?br>

? ? ? ? 生氣的當(dāng)下，是最不適合解決問題的時候。在處理一個問題之前，先讓自己冷靜下來，直到能夠用理性大腦來思考時再解決問題才有意義，這也是我們應(yīng)該教給孩子的一項重要技能。幫助孩子和父母學(xué)會有效溝通的一個好方法是定期開家庭會議，使全家人能有機會在每周一次的家庭會議上，用頭腦風(fēng)暴法來找出解決問題的辦法，并從中選擇出對所有家庭成員都尊重的方法。

? ? ? ? （4）要經(jīng)常使用“和善而堅定"的常用語，有助于增進你和孩子的合作。

·等一下就輪到你啦。

·我知道你能換一種尊重人的說法。

·我很在乎你，會等到我們能相互尊重時再繼續(xù)談。

·我知道你能想出一個好辦法。

·我們待會兒再說這件事，現(xiàn)在應(yīng)該上車了。

……

? ? ? ? 2.是否有助于孩子感受到歸屬感和價值感？（建立心靈紐帶）

? ? ? ? 歸屬感和自我價值感是所有人的首要目標(biāo)，孩子尤其如此。正面管教的方法能幫助孩子感受到歸屬感和自我價值感，這也是貫穿全書的主題。

? ? ? ? 3.是否長期有效？（懲罰短期有效，但長期負面效果）

? ? ? ? 懲罰短期有效，懲罰通常會立即制止不良行為，但會造成長期的負面效果。

? ? ? ? 4.是否能教給孩子有價值的社會技能和人生技能，培養(yǎng)孩子的良好品格？（尊重他人，關(guān)心他人，善于解決問題，敢于承擔(dān)責(zé)任，樂于奉獻，愿意合作）。

贏得孩子，引導(dǎo)孩子追求歸屬感和價值感一一第二章“幾個基本概念"讀后感

? ? ? ? 一、“贏得”孩子

? ? ? ? 1.是要“贏了"孩子，還是要“贏得"孩子”？

? ? ? ? 人們通常用控制、懲罰，迫使孩子屈服來“贏了”孩子，而不是維護孩子的尊嚴(yán)，相信可以跟孩子合作來“贏得”孩子。“贏了”孩子讓孩子成為失敗者，導(dǎo)致孩子反叛或盲從，“贏得”則意味著獲得孩子心甘情愿的合作，彼此尊重。因此，要“贏得"孩子，而不是憑你的力量“贏了"孩子。

? ? ? ? 2.贏得合作的四個步驟。

? ? ? ? （1）表達出對孩子感受的理解。一定要向孩子核實你的理解是對的。

? ? ? ? （2）表達出對孩子的同情，但不能寬恕。同情并不表示認同或?qū)捤。皇抢斫?，最好告訴他你也有類似經(jīng)歷。

? ? ? ? （3）告訴孩子你的感受。

? ? ? ? （4）讓孩子關(guān)注于解決問題。

? ? ? ? 友善、關(guān)心和尊重是以上四個步驟的根本。當(dāng)孩子覺得被理解了，就更愿意聽取你的觀點，并努力找出解決問題的方法。我們能為孩子做的最有益的事，就是教會孩子學(xué)會自我評價，而不是讓他們依賴于別人的贊揚或觀點獲得自尊。否則，孩子可能會變成“討好者”。

? ? ? ? 3.言行背后的感覺，比做了什么或說了什么更重要。

? ? ? ? 當(dāng)問“你從這件事中學(xué)到了什么？"時，可以用一種表達同情和興趣的語氣，營造出讓人感到親切和信任的氣氛。問孩子該怎么做，要比告訴孩子怎么做，更能引起孩子的注意。告訴孩子怎么做會引起孩子的抗拒和反叛，以尊重的態(tài)度，讓孩子參與，則能使孩子感受到自己有能力，以一種有益的方式運用自己的力量。如果我們能時刻問自己，"我這樣做是在給予孩子力量，還是在挫傷他們？我們在對待孩子時就會更有效。我們要用鼓勵、理解和尊重的態(tài)度對待孩子。

? ? ? ? 二、阿德勒的八個基本概念。

? ? ? ? 1.孩子是社會人。

? ? ? ? 人的行為取決于所處的社會環(huán)境。孩子對自己的看法及如何行事，是以他們怎樣看待自己與他人的關(guān)系，以及他們認為別人如何看待他們?yōu)榛A(chǔ)的。

? ? ? ? 2.行為以目的為導(dǎo)向。

? ? ? ? 人們的行為是有目的的，包括孩子。但是，孩子對此并沒有清醒的意識，孩子覺察能力很強，但解釋能力卻很差。所以，他們認定的達成目的方式可能也是錯誤的。

? ? ? ? 3.孩子首要的目的就是獲取歸屬感和自我價值感。

? ? ? ? 孩子的不當(dāng)行為，建立在對怎樣達到歸屬感和價值感的錯誤想法之上，孩子行為的首要目的就是追求歸屬感和價值感。

? ? ? ? 4.一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆樱且粋€喪失信心的孩子

? ? ? ? 一個行為不當(dāng)?shù)暮⒆?，是在試圖告訴我們：“我感受不到歸屬感或自我價值，而且我對如何得到它們抱有錯誤的想法?！焙⒆有袨榱钊擞憛挄r，其實就在向你傳遞一個密碼，希望你能破譯它的真正含義。我們要把這一錯誤行為看成是一個密碼，并且問自己：”他真正想要告訴我的是什么呢？”我們要處理它的隱含想法，而不是僅僅針對其不良行為作出反應(yīng)時，孩子就能深深的感受到自己被理解了。

? ? ? ? 5.社會責(zé)任感或集體感。

? ? ? ? 社會責(zé)任感，它是指一個人真心關(guān)心同伴，并且真誠的想為社會作出貢獻。培養(yǎng)孩子社會責(zé)任感非常重要。一些孩子認為自己需要別人特別地照顧，理應(yīng)享受特別地服侍，這種不良心態(tài)就是因為父母做得太多，剝奪了孩子發(fā)展對自己能力自信的機會。不要替孩子做任何他自己能做的事情。

? ? ? ? 6.平等。

? ? ? ? 很少人否認人人平等的正當(dāng)性。但當(dāng)它變成孩子和父母平等時，很多人就會提出反對意見：孩子們沒有與我們一樣的經(jīng)驗、知識或責(zé)任感，他們怎么能和我們平等呢？其實，平等并不意味著“完全相同”，阿德勒所說的平等，是指所有人對“尊嚴(yán)”和“尊重”有同等的要求。這也是正面管教堅決摒棄羞辱孩子的原因之一。羞辱與平等和尊重的概念背道而馳。

? ? ? ? 7.犯錯誤是學(xué)習(xí)的好時機。

? ? ? ? （1）我們要勇于接受“不完美"的榜樣。

? ? ? ? 我們從小得到的教育是要為犯錯誤而羞愧?？墒?，除非不進行任何嘗試，否則錯誤絕不可能100%避免。大人首先需要改變自己對犯錯誤的負面觀念，錯誤其實是學(xué)習(xí)的好機會。孩子的絕大部分錯誤，是因為我們沒有花時間訓(xùn)練、鼓勵他們，而錯誤給了我們彌補改正的機會。

? ? ? ? （2）矯正錯誤的三個R。運用3R方法矯正自己曾經(jīng)在孩子身上犯下的錯誤。

①承認（Recognize）——“我犯了一個錯誤！”

②和好（Reconcile）——“我向你道歉?！?br>

③解決（Resolve）——“讓我們一起來解決問題。”

? ? ? ? （3）當(dāng)我們把犯錯看成是一個學(xué)習(xí)機會而不是什么壞事時，為自己的錯誤承擔(dān)責(zé)任就變得容易多了。否則，我們將傾向于認為自己無能，會為自己辯解、推托。

? ? ? ? 8.要確保把愛的信息傳遞給孩子

? ? ? ? 一定要確保把愛的信息傳遞給孩子了，不要想當(dāng)然，必要時候核實孩子的感受。當(dāng)確保把愛的信息傳遞給孩子時，他們就不但能夠取得積極的效果，而且還會體驗到更多的快樂。這時疏遠和敵意，就會轉(zhuǎn)化成親密和信任。