? 《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》是是由周宏智編寫(xiě)的藝術(shù)理論方向的著作，主要介紹了19世紀(jì)中期以來(lái)的各種藝術(shù)流派。20世紀(jì)80年代以后《西方現(xiàn)代藝術(shù)史》才真正進(jìn)入中國(guó)專(zhuān)業(yè)人士的視野?！段鞣浆F(xiàn)代藝術(shù)史》以簡(jiǎn)短的篇幅介紹了19世紀(jì)中期以來(lái)的各種藝術(shù)流派，如印象派、后印象派、野獸派等。

? ? 西方的思維習(xí)慣，是屬于一種直線(xiàn)邏輯，不像東方那種強(qiáng)調(diào)自然和諧，貫通的精神。印象派: 印象派畫(huà)家將全部的熱情和注意力投注到對(duì)大自然的直接體驗(yàn)上，投注到對(duì)光和色彩客觀(guān)真是的研究與把握上。直覺(jué)代替了縝密的推敲，色彩絕對(duì)優(yōu)先于形體和素描。以犧牲嚴(yán)謹(jǐn)造型為代價(jià)。審視的重點(diǎn)從內(nèi)容和形象轉(zhuǎn)移到光線(xiàn)和色彩上去。古典藝術(shù)的造型目的就在于輪廓，而印象派繪畫(huà)卻否定了輪廓。傳統(tǒng)繪畫(huà)觀(guān)念中，形式首先要服務(wù)于內(nèi)容與主題的表達(dá)，無(wú)論是古典主義、浪漫主義還是現(xiàn)實(shí)主義。不論是西方還是東方的藝術(shù)史，都存在著這樣或那樣的差距。

? ? 我覺(jué)得差別在于：東方的很多事物大多需要個(gè)人的領(lǐng)悟和意會(huì)，在絕大程度上，萬(wàn)人中也不見(jiàn)得有一人能夠這樣去意會(huì)得道。所以有了混亂的哲學(xué)想法思維，有時(shí)真得覺(jué)得那些想法很奇怪。而在當(dāng)事人的心中便會(huì)產(chǎn)生，居高臨下的優(yōu)越思維，這是一種靈魂優(yōu)越感。