《長安十二時辰》的黑與白

最近補(bǔ)完了《長安十二時辰》,說句實話,這個劇的前半段,我都是即時追著看的。但是長達(dá)48集的劇長,劇情內(nèi)容在后半段是有些松散的。后面就沒有那么足夠的動力去追了。

不過總體而言,這個劇本身還是質(zhì)量過關(guān)的,我不太懂電視劇行業(yè),為什么要做成48集這么多,如果控制在30集以內(nèi)會好很多。

乘著看完,來說一說這個劇的優(yōu)缺點。

不負(fù)責(zé)任的估測一下,如果能看到這個劇的后臺數(shù)據(jù),我覺得應(yīng)該是一個穩(wěn)步跌落的曲線。

畢竟大眾觀影者的耐心也是有限度的。

不過電視劇長度倒不是什么缺點,畢竟像《瑯琊榜》的這種劇,也是五十集左右的樣子。《灌籃高手》還100集呢。

長安十二時辰美其名曰是24小時的故事,48集每集半小時,完美還原一天時間,這是導(dǎo)演自己說的,在觀看的評論區(qū)也看到有人刷。

但是,我想給一個黑人問號臉?

小區(qū)監(jiān)控也是完美還原每一天的,有人喜歡看嗎?

倒不是說《瑯琊榜》比《長安十二時辰》優(yōu)秀,《瑯琊榜》的劇本是出色的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)小說,本身網(wǎng)絡(luò)小說的特點就是強(qiáng)情節(jié)與爽,比較注重抓住讀者,而《長安十二時辰》是出版小說,相對而言不會那么注重情節(jié)密度,更何況經(jīng)過影視劇改編。

在長達(dá)48集的劇集里,特別是后半段,我這種比較硬核和耐心的觀影者,都經(jīng)常有想快進(jìn)跳過的想法,之前由于是即時追劇,想著等了那么久,還是耐下心看吧,后來就比較消耗熱情了。

我沒有看過原著,不過從電視劇看來,故事是很完美的,但是情節(jié)填充的不夠,很多時候反而引起別人的不適。

我整個劇里面最感覺到不適的角色,就是元載和王韞秀。更確切的是王韞秀這個角色,毫無動機(jī)和邏輯。

我在知道這兩個人物是歷史上真實存在的,但是《長安十二時辰》本質(zhì)上是一部架空歷史劇,和《瑯琊榜》是一樣的。也就是說,李太白,嚴(yán)太真(楊玉環(huán)),林九郎(李林甫)這些人雖然切實存在,但是參與這件事是純屬虛構(gòu)的。

我們且不說,王韞秀身為王宗嗣之女,在太子與林九郎之爭中絕對不應(yīng)該站在林九郎這邊。那可是你親爹啊,你知道黨爭失敗,萬劫不復(fù)嗎?遇到個認(rèn)識不到一天的元載你起什么哄?

就說劇情中,這個角色沒有任何存在的邏輯,元載是一個演得非常好的反派,把一個人苦心鉆研,拼命攀爬,沒有底線演繹的淋漓盡致。

在我看來元載是一個反派面高于林九郎的角色。因為林九郎與太子更代表著一個對立面,而元載是一種純粹的惡。

我們可以回憶一下,韓琛《無間道》,滅霸《復(fù)仇者聯(lián)盟》,烏鴉《古惑仔》,倪永孝《無間道》這些深入人心的反派角色是否需要一個沒有功能的女性角色來推進(jìn)情節(jié)發(fā)展?

正派愛情線來點綴,反派你要什么愛情線???也就是《喜羊羊與灰太狼》的反派需要。

帶資進(jìn)組我估計不是隨便說說的,編劇也是偷懶,索性把各個情節(jié)上不討喜,拖后腿的戲碼都扔給這個角色了。

帶兵都要這個角色去,長安城是沒將了嗎?一句話這兩個角色讓人討厭,演技部分是元載演得好,煩人上面是編劇偷懶,隨便塞情節(jié)。所以格外的讓人不適。

前面說了《長安十二時辰》這部劇,本身是高于平均水平的。

服化道,電影級的制作水準(zhǔn),畫面,這都是被大眾認(rèn)可,也沒什么可說的地方。我還是說說情節(jié),整部劇有三處讓我覺得感動和動容的地方。

第一處:暗樁小乙的死

在小乙出來之前,已經(jīng)有一個暗樁自愿為張小敬去死了,甚是壯烈,毫無二話。

而當(dāng)張小敬叫道:“小乙!”一聲“喏!”,應(yīng)的堅決,跪的干脆,回的坦然。他知道張小敬此時叫他出來,是必死的,但是他一絲沒有猶豫。

而小乙與葛老的情感,也是非常耐人尋味的。當(dāng)小乙身份被揭破,葛老沒有說:“居然是你!”或者“你這個叛徒!”之類大罵的話,而是飽含眼淚:“還給我!”很像是我們小時候,把心愛的玩具送給自己認(rèn)為很好的朋友,然后絕交時候的樣子。

葛老是把小乙當(dāng)兒子看的,所以在這里是情感防線先受傷,已經(jīng)不在乎暗樁這個事情的本身了。

仗義多為屠狗輩,無情皆是讀書人,很多時候,這種感情投射在現(xiàn)實都是普通的民眾百姓在一線的工作崗位的赤誠與信仰是最動人的,廟堂之上皆是爾虞我詐,其實真的很難比擬。

第二處:崔器的死

崔器在劇情之前鋪墊都是一個愛慕虛榮,貪圖官位這樣的一個印象,很多時候?qū)λ彩呛薜难腊W癢。十年隴右兵,誰不愛功名。之所以這樣,說明這個人物的真實,哥哥拼盡全力的讓他進(jìn)長安,而他一心只想歸屬長安,這有什么錯。

生的卑微,死的偉大。

第三處:徐賓的死

徐賓劫持圣人在敲早市鼓的樓上,自知必死。張小敬問道:為什么要救我?

徐賓回道:因為你要活!九年不良帥,太可惜了。以你本事,本該做個一呼萬應(yīng)的將軍,本該振臂一呼,激勵萬眾,滌蕩我唐的兵敵!我不服!我替你不服!

這段話,是說給張小敬,也是說給龐博士等有才之士,更是說給他自己聽的。

匹夫一怒,血濺五步,十步之內(nèi),人盡敵國。

徐賓不是匹夫,也沒有滔天的權(quán)柄,但是他做出如此史無前例的大事,而長安的一天也就這么結(jié)束了,黑與白的交替。狼衛(wèi),老兵,官吏,百姓,這么多人的犧牲,第二天依然當(dāng)無事發(fā)生。 這就是現(xiàn)實的長安,晝夜交錯,麻木不仁。

最后再說一點點主角吧,還是拋開演員本身的說,張小敬這個角色,我看的時候后期劇集很多彈幕都在刷:不再喜歡他,說實在的,自從守捉郎頭領(lǐng),也就是他的同袍丁老三死后,我也不喜歡這個角色了。

因為這個角色沒有邏輯,作為一個“人”,暗樁可以死,戰(zhàn)友可以死,但是永王死不得,皇帝也死不得。

人的情感與歸屬,并不是來源于任何地方的地貌風(fēng)俗,也不是來源于瓦片遮戶,而是來自于人本身。什么樣的地方叫做家?父母皆在的地方便是家,無論天涯海角。

張小敬與崔器這樣的人,已經(jīng)沒有父母在身邊了,對于崔器,阿兄的愿望便是家。

而對于張小敬,聞無忌與聞染,他的不良人兄弟,他的第八團(tuán)兄弟才是家,手足兄弟盡數(shù)死去,他還能一直保持著所謂的大義,我認(rèn)為這就是一個工具人。

就像元載,我為什么認(rèn)為他的反派面要高于林九郎,因為人的惡是有限度的,而元載為了功名利祿的惡是沒有下限的,比如那一段劇中的:稚子何辜?我一點都不覺得是他良心尚存,那么大人何罪呢?我覺得他就是要用小孩來引蕭規(guī)出來。

而一個人的善也應(yīng)該是有上限的,作為一個手足盡去,無家可歸的長安死囚,我真的無法相信這種空蕩蕩的信仰還能如何支撐。

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(完)

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