文/周晨曦

? ? ? 近讀高毅、王志浩、楊澤蒙編著的《鄂爾多斯史海鉤沉》(文物出版社出版),掩卷反思,既為他們對文博事業(yè)孜孜不倦的追求和奉獻所感動,更為他們以對歷史負責的精神精心研究,在對大量相關資料進行去粗取精、去偽存真之后,真實再現(xiàn)鄂爾多斯幾十億年古地質史、幾億年古生物史和十幾萬年人類發(fā)展史的嚴謹態(tài)度和求實精神,以及在著書立說過程中集中體現(xiàn)真與美和諧統(tǒng)一的藝術才華所激勵。

? ? ? 史海鉤沉,學范長存。三位作者都是扎根在鄂爾多斯、聞名于考古領域的業(yè)界精英。幾十年來,他們鐘情于鄂爾多斯這片古老神奇的土地,致力于自己所熱愛的文博事業(yè),潛心鉆研,成果迭出。被列入2008年度全國文博考古十佳圖書評選參評圖書書目的《鄂爾多斯史海鉤沉》,就是他們以考古發(fā)現(xiàn)資料為依托,尋覓鄂爾多斯漫漫歷史蹤跡,展現(xiàn)鄂爾多斯地質年代史及人類發(fā)展史的又一經(jīng)典之作??梢哉f,該書飽含著他們及他們的同事們沐雨櫛風、篳路藍縷、寢苫枕塊的心血耕耘,同時也立體彰顯了鄂爾多斯考古發(fā)現(xiàn)的絢爛成果,內容豐富,品質珍貴,影響深遠,不僅為廣大讀者捧獻了一道豐盛的關于鄂爾多斯歷史的“滿漢全席”,也為實現(xiàn)最廣泛的文化反哺,喚起人們對中華古文明的崇敬與自豪,提升公眾對文化遺產(chǎn)保護的關注和熱忱起到了不可低估的作用。
? ? ? 有人說,所謂“史海鉤沉”,就是把被歲月沉積遺忘的歷史再翻騰出來。竊以為,這個解釋有些直白,或許還有些牽強,古人遣詞造句不會這么缺乏想象力。古代創(chuàng)立“鉤沉”這個詞語的人必定熟悉《黃帝內經(jīng)》里講的“春脈弦,夏脈鉤,秋脈毛,冬脈石”。因此,鉤應夏,沉應冬,鉤沉其實就是夏冬的意思。換言之,鉤沉就是夏秋,是春秋的另一種說法。
? ? ? 由此可見,《鄂爾多斯史海鉤沉》就是一部翔實紀錄“鄂爾多斯春秋”,反映“那些遙遠時代的真實印記”!

? ? ? 該書用了近300幅兼具內涵豐沛度與視覺沖擊力的文物圖片來展現(xiàn)鄂爾多斯深厚的歷史文化積淀,同時以準確清晰、言簡意賅、表述各異、富有一定文化韻味的文字進行說明和闡述,改變了以往史學著作枯燥、可讀性不強的缺陷,既有學術分量,又令人賞心悅目。

? ? ? 在文章次序的安排上,該書追本溯源,從頭說起。以八個章節(jié),對不同內容,根據(jù)不同歷史時期分層次進行介紹。在謀篇布局中,盡量避免對各種內容平分秋色,而 是以歷史斷代為序,主次分明,點面結合,夾敘夾議,宏觀和微觀相輔相成,著力突出考古文化特色,多側面、有重點地展現(xiàn)鄂爾多斯豐富多彩的歷史文化遺存。在內容上,該書在每一個章節(jié)中,除了細述其歷史沿革,還介紹了它們在進入現(xiàn)代社會后的有關狀況,并以契合新形勢的新史觀來描述歷史,同時提出作者獨到的見解,闡述各種考古發(fā)現(xiàn)的作用、意義及其深遠的影響,從而使讀者能更清醒地了解這些考古發(fā)現(xiàn)的生命歷程。在當今喧囂浮躁的“出書熱”中,這種踏踏實實、認認真真的敬業(yè)精神是難能可貴的。
? ? ? 歷史因細節(jié)而改變,社會因歷史而前行。認真捧讀《鄂爾多斯史海鉤沉》,探究蒼茫史海,領略已逝春秋,回味個中三味,它更是我們對文明未來的一種深思與展望。

? ? ? 再現(xiàn)厚重的歷史感,是該書的一大追求。
? ? ? 無論“溯源”還是“探秘”,無論“追尋”還是“破譯”,該書所涉內容幾乎均為考古而獲,充滿了歷史人文的滄桑與厚重。
? ? ? 只要看一眼“烏仁都西山傾斜山脈”的圖片,就能窺探到“難得一見的地球最古老家族透露出的蛛絲馬跡”和鄂爾多斯古陸最早的地貌形態(tài);只要看一眼從薩拉烏蘇文化遺址發(fā)掘出的各種人類化石圖片,就能了解到在距今14~7萬年前生活在鄂爾多斯的“鄂爾多斯人(古河套人)”及其文化;只要看一眼“陽灣遺址房址”、“寨子圪旦遺址”、“大口遺址”等遺址的圖片,就能洞察到距今6500~5000年左右前在鄂爾多斯地區(qū)從事原始定居農(nóng)耕經(jīng)濟的居民生產(chǎn)和生活的情況;只要看一眼有關“朱開溝文化”考古發(fā)現(xiàn)的一系列圖片,就能觀賞到距今4000年左右前古人類在鄂爾多斯構筑起的青銅時代早期的歷史平臺,以及中國北方畜牧文化的雛形……

? ? ? 當然,感性的圖片還不足以完全體現(xiàn)其歷史感。歷史是死的,可看歷史的人是活的,活人看死的,角度不同就有不同的思索。作為多年從事考古工作的三位作者,他們肯定知曉,感性的自然物沒有歷史性,是因為時間不屬于它的本質規(guī)定。但以考古發(fā)現(xiàn)資料為依據(jù)的非自然物圖片,并輔之以從歷史的科學真實的角度撰寫的富有真知灼見的文字,卻定能給人以歷史感的呼喚和震撼。
? ? ? 探尋歷史的真實性,是該書的一種態(tài)度。
? ? ? 我想,每一個記載歷史、研究歷史的人,每一個閱讀歷史、關注歷史的人,甚至不甚關心歷史但只要生活在社會中便總要接觸到歷史的人,在重溫歷史的時候,都一定會關心其所接受的歷史的真實性問題。
? ? ? 所謂真實性,指反映事物真實情況的程度。歷史更替,世事歸真。記史就要真實紀錄歷史事實以求其是,以求其真。
? ? ? 歷史科學的研究對象都是以往的,這些對象的本體現(xiàn)代人看不到,也摸不著,考古工作者研究的依據(jù)大多是遺跡、遺物,而這些遺跡、遺物是否真實地保留了歷史的原貌,他們有時也不能完全肯定。
? ? ? 通閱《鄂爾多斯史海鉤沉》,我們不難發(fā)現(xiàn),無論圖片還是文字,作者在記載和反映歷史的過程中,都以求真求實求是求新的科學認識為宗旨,都要根據(jù)史書典章中的有關界說和專家學者的最新權威定論,同時通過對史料的進一步鑒別、考證而盡量摒棄切削痕跡和片面結論,還歷史以真實。
? ? ? 比如書中對“薩拉烏蘇文化”的記載,就徹底刷新了以往的概念,將“鄂爾多斯人(河套人)”的生活年代由“距今35000年”提前到了“距今14萬~7萬年”。這無疑是根據(jù)現(xiàn)代人起源學說的突破性進展,以及隨著今天科技發(fā)展水平的提高而取得的最新研究成果。當然,歷史要達到完全的真實性是比較難的。想必三位作者為了能夠獲得比較真實的認識,肯定對史料進行了深入細致的鑒定、甄別和考證工作。通過這些工作,盡可能在更大程度上恢復歷史原貌。如書中所言:“伴隨著‘鄂爾多斯人(河套人)’研究工作的進一步深入,不僅中國現(xiàn)代人究竟是從何起源的這一困擾學術界近一個世紀的難題有望得到解決,而且該人類集團中所持有的東西文化交流的特性,也隨之將有一個圓滿、合理的答案?!?/p>
? ? ? 歷史是古代的人們對當時發(fā)生的社會活動的記錄,而歷史科學則是通過歷史的記載來表達某一種思想或觀點,反映歷史發(fā)展的某種規(guī)律性的。因此,透過歷史來剖析歷史事件背后的思想活動,它所反映出來的東西往往是帶有探索性的。但即使是探索,也必須持有一種十分嚴謹認真的態(tài)度,也必須十分注重歷史的真實性,使之經(jīng)得起歷史的評判?!抖鯛柖嗨故泛c^沉》的作者深知此道,因此他們在編著此書的過程中,潛心整理,深入研究,旁征博引,以翔實的資料、嚴謹?shù)恼撟C、科學的論述,證明他們對歷史的態(tài)度,證明他們的這本書將對整個民族和未來都有意義。

? ? ? 彰顯永恒的震撼力,是該書的一個愿望。
? ? ? 其實,這個愿望已經(jīng)通過這本書的付梓出版而實現(xiàn)。猶如該書“內容摘要”所言,“鄂爾多斯由于地處北疆,古代文獻記載匱乏,近代科學研究起步相對較晚,因此,也是一塊尚不被人們詳之的土地。”的確,鄂爾多斯這塊土地雖然古老而神奇,也曾有過若干窺探其歷史文化的圖書,但真正以圖文并茂的形式,真實而完整地垂釣其厚重的歷史沉積,嚴謹而翔實地記錄其久遠的歷史蹤跡,生動而形象地再現(xiàn)其最震撼的歷史張力,這本書應該說是“后來居上”。
? ? ? 可以毫不夸張到說,當這本書面世的時候,確實吸引了眾多讀者的眼球。豐富多彩的圖片、簡潔精到的文字,考究精美的裝幀,尤其是那多面向的史海垂釣鉤沉與高密度的歷史文化“含金量”,不能不使讀它的人眼界為之大開,心靈為之震撼。它幾乎匯集了鄂爾多斯所有的考古發(fā)現(xiàn),而且?guī)缀鯚o一不是鄂爾多斯自然發(fā)展和人類文明歷史長河中熠熠生輝的坐標。比如,展示鄂爾多斯的自然發(fā)展史,書中那“時代最久遠的生命”——三葉蟲化石、角石化石和筆石化石,那“鄂爾多斯歷史上首次造煤時代”的鱗木化石、樹化石、星輪葉化石和硅化木,那中生代時期的恐龍實體化石以及足跡、尾跡印痕化石和魚化石,以及那華北晚更新世標準動物群各類化石,等等,無不讓人在領略鄂爾多斯滄桑變幻的同時,還能領悟到一種奪人心魄的高原神韻;又比如,展示鄂爾多斯的人類文明史,書中那“薩拉烏蘇——掀開亞洲古人類史研究帷幕的神奇河流”中的各類異彩紛呈的遺址遺物,那反映原始農(nóng)耕部落生產(chǎn)、生活的形式多樣的各類遺存,那凸顯以鄂爾多斯青銅器為代表的草原青銅文明的數(shù)量眾多的出土文物,以及那呈現(xiàn)中國早期“民族匯聚的遼闊舞臺”的極為珍貴的形象史料,等等,無不讓人在矚目鄂爾多斯古代文化的同時,還能深刻體味到鄂爾多斯民族歷史的深邃、民族文化的博大精深和民族精神的巨大力量。
? ? ? 總之,這是一本審美趣味與科學嚴謹并重,展示鄂爾多斯深厚的歷史文化積淀和源遠流長的歷史發(fā)展進程,同時集中反映幾代文博專家和考古工作者對鄂爾多斯古代歷史的研究成果,彰顯鄂爾多斯文物考古工作實力與特點的不可多得的史著。它對于研究鄂爾多斯地區(qū)的古代歷史、民族文化和社會變革,無疑具有十分重要的意義。這本書也體現(xiàn)了作者弘揚鄂爾多斯文化、保護民族文化遺產(chǎn)不懈的努力和執(zhí)著的追求。筆者為有幸賞讀到這樣一本由鄂爾多斯人創(chuàng)作的呈現(xiàn)鄂爾多斯考古成果的史書而激情澎湃,想必眾多的讀者都深有同感,深有共鳴。
? ? ? 鄂爾多斯自然和人文的歷史,散發(fā)著悠長而迷人的魅力,不僅在中華文明的浩浩長史中熠熠生輝,而且正以其深厚的底蘊、薄發(fā)的活力再造神奇,吸引著世界各國的文博專家、學者以及眾多的文化遺產(chǎn)保護者、守望者。