? ? ? 《百喻經(jīng)》里有個這樣的故事：有一個人，因為肚子十分饑餓，準(zhǔn)備吃煎餅。吃了六個半煎餅以后，覺得已經(jīng)飽了。他又氣又悔，自己用手打自己，并說道：“我現(xiàn)在之所以感覺飽了，就是因為吃了最后半個煎餅，卻把前六個煎餅白白浪費掉了。假如知道吃了最后半個煎餅就能飽的話，就應(yīng)該先吃這半個煎餅?！?/p>

? ? ? ? 這個人的愚癡，就在于看不到之前吃的六個煎餅所作之鋪墊的必要性，而錯誤地認(rèn)為，自己僅僅是吃了最后半個煎餅就感覺飽了。這樣的愚昧無知，當(dāng)然十分可笑。但在嘲笑這個愚人的同時，我們應(yīng)該反省一下，自己是不是也容易犯下類似的錯誤，譬如，或做事缺乏耐性，急于求成；或工作圖省事，總想一步到位；或不想艱苦創(chuàng)業(yè)，只求立竿見影；或不做長線投資，就望一夜暴富；或不作辛勤耕耘，只想輕易收獲；或不愿腳踏實地，奢望一步登天，等等。凡此種種，皆因不懂規(guī)律，不明事理，不信因果所致。

? ? ? ? 就像那位愚人在吃了六個煎餅之后，再吃最后半個煎餅才讓他感覺到飽一樣，我們每做成一件事，都要有前提條件，要打牢基礎(chǔ)，要做足功課。辯證法也認(rèn)為，沒有量變就沒有質(zhì)變，任何事物要達(dá)到質(zhì)的飛躍，就必須經(jīng)過量的積累。沒有十五的志于學(xué)，哪有三十的立？那就更不可能有接著的四十時的不惑，五十時的知天命，六十時的耳順，七十時的從心所欲不逾矩。所以，為人處世務(wù)必做到一環(huán)緊扣一環(huán)地跟進(jìn)；一步一個腳印地努力；一點一滴地積累。也只有“十載寒窗無人問”的寂寞付出，才能獲得“一舉成名天下知”的功成名就；亦惟有“臺下十年功”的耐心苦練，才有“臺上一分鐘”的精彩表演，一句話，厚積薄發(fā)。

? ? ? ? 唐朝詩人聶夷中的《客有追嘆后時者作詩勉之》中有兩句詩是這樣寫的：“后達(dá)多晚榮，速得多疾傾?！痹娋涓嬲]人們做人做事要循序漸進(jìn)，瓜熟蒂落，功到自然成。可見，人生不會有急功近利得來的真正好事。