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二、采訪灰蒙

灰蒙的家住在聯(lián)盟最繁華的街道——虎王大道的深處，中間與繁華區(qū)域相隔一道高高的城墻，城墻開(kāi)一小門(mén)，門(mén)里門(mén)外，都由守衛(wèi)層層把守。如果進(jìn)入小門(mén)，你就能看見(jiàn)大道兩旁有兩片幾乎對(duì)稱的建筑群，東邊是皇家的別院，現(xiàn)在正由聯(lián)盟盟主及其宗族居住，而道路西邊這片區(qū)域則由灰狼商會(huì)所擁有，作為商會(huì)會(huì)長(zhǎng)的灰蒙就居住在里面。

羚羊記者一行人進(jìn)入這里的時(shí)候，天已接近黃昏。雖有草原聯(lián)盟特派記者的身份，但是為了通過(guò)這層層關(guān)卡還是花掉了他們一下午的時(shí)間。

進(jìn)入大門(mén)，蜿蜒的漢白玉車(chē)道如銀河般劈開(kāi)繁茂的月桂林，盡頭浮現(xiàn)出一座新古典主義風(fēng)格的城堡。三層雕花拱門(mén)鑲嵌著整塊墨玉玻璃，檐角盤(pán)踞著鎏金雕塑的獅鷲獸，在晚霞中投射出神秘的陰影。中央噴泉池里，青銅海神雕像持三叉戟破水而出，水花折射著暖黃壁燈，宛如液態(tài)琥珀。環(huán)繞建筑的藍(lán)花楹樹(shù)陣與遠(yuǎn)處的私人高爾夫果嶺渾然一體，人工湖面上浮動(dòng)著綴滿水晶燈的畫(huà)舫，倒映著穹頂天文臺(tái)的星空投影。

推開(kāi)鑲著玫瑰金鉚釘?shù)暮夷痉块T(mén)，穹頂彩繪著希臘神話，水晶吊燈將金箔天花板照得流光溢彩。旋轉(zhuǎn)樓梯扶手由整塊紫檀木雕刻，纏繞著鎏金藤蔓，扶手下方是流動(dòng)的全息水幕。穿過(guò)懸掛著名家真跡的長(zhǎng)廊，步入挑高六米的會(huì)客廳——整面落地窗將園林景致框成動(dòng)態(tài)油畫(huà)，意大利手工編織的羊毛地毯上，擺放著天鵝絨的沙發(fā)。

灰蒙在會(huì)客廳會(huì)見(jiàn)了羚羊記者一行人。雙方相互握手客套后，分賓主落座。

落座后，不待侍者送上茶水，羚羊記者就向著準(zhǔn)備坐回沙發(fā)的灰蒙問(wèn)道：

“灰先生，冒昧的問(wèn)您一句，您信神嗎？”

“當(dāng)然，我們每一個(gè)森林聯(lián)盟的人民都信神，正義之神是我們共同的父，他福蔭我們百年，我們?cè)敢鈱⒆约旱囊磺蟹瞰I(xiàn)給它，全身心的服侍我們的父我們的正義之神”

重新坐回沙發(fā)，翹著二郎腿的灰蒙，語(yǔ)氣非常平淡的回答道。在他看來(lái)這本來(lái)就理所應(yīng)當(dāng)，完全就沒(méi)有提問(wèn)的必要。

“那么，會(huì)長(zhǎng)先生，您是否以為以符合神的意志為自己的最高意志？以執(zhí)行神的意志為自己畢生的榮耀？”

“當(dāng)然，為此我們可以獻(xiàn)出一切，只為換取正義之神的眷顧與榮光”

“那么，請(qǐng)問(wèn)會(huì)長(zhǎng)先生，您以為神的意志應(yīng)該是什么？”

“正義，就像他的至高無(wú)上的名字一樣，當(dāng)然是正義！”

“正義到底應(yīng)該怎么理解？還煩請(qǐng)灰先生能夠比較詳盡的說(shuō)一說(shuō)?！?/p>

“正義就是每個(gè)人都能夠獲取應(yīng)該屬于他自己的榮耀，而這些榮耀必須應(yīng)該受到神的保護(hù)?！?/p>

“什么是應(yīng)該？應(yīng)該的依據(jù)和合法性又在哪里？是作為自然的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，還是應(yīng)該基于道德的考量？”

“記者先生，再回答這著問(wèn)題之前，我想先請(qǐng)您回答我一個(gè)問(wèn)題?！?/p>

“請(qǐng)講”

“您信神嗎？”

“當(dāng)然，我是我們草原聯(lián)盟博愛(ài)之神最忠實(shí)的仆人”

“不，您撒謊，你是一個(gè)徹底地?zé)o神論者”

“為什么？您憑什么可以斷定我是一個(gè)無(wú)神論者”

“因?yàn)槿绻闶且晃或\(chéng)的信徒，你就不會(huì)不明白，“應(yīng)該”和“應(yīng)當(dāng)”都不應(yīng)該是自然的產(chǎn)物，更不可能是道德的學(xué)生，它們都有一個(gè)共同的出處，那只能是作為神的意志?！?/p>

“請(qǐng)?jiān)?，我還是沒(méi)有得到我想要的答案。

所以，灰先生我不得不再一次向您再次確認(rèn)這個(gè)問(wèn)題，您不止一次的提到正義這個(gè)詞，您能否給我們具體的解釋一下這個(gè)正義，也就是神的意志到底應(yīng)該怎樣理解？”

“正義就是每個(gè)人按照他們自己能力的大小，為聯(lián)盟提供價(jià)值的多少，心安理得的接受聯(lián)盟給予他們的適當(dāng)待遇?！?/p>

“那么，這種待遇具體包括那些方面呢？”

“與我們生存相關(guān)的一切方面，包括地位、經(jīng)濟(jì)以及對(duì)公權(quán)力的支配權(quán)”

“前面兩點(diǎn)都還可以理解，但是公權(quán)力的支配權(quán)不應(yīng)該為全體成員所共有嗎？怎么可以以個(gè)人的意志為轉(zhuǎn)移呢？”

“那么，我問(wèn)你，正義之神是否為我們共同的父，唯一的真神？”

“在你們聯(lián)盟看來(lái)是的”

“既然是我們共同的父，我們是否應(yīng)該全身心的侍奉他。如果不能交出我們的全部，我們還能算作虔誠(chéng)的信徒嗎？當(dāng)然不能！如此一來(lái)，我們的忤逆行為，是否就應(yīng)該被視為是對(duì)神的背叛行為呢？”

“當(dāng)然，對(duì)神我們只有虔誠(chéng)，毫無(wú)條件的虔誠(chéng)”

“既然我們必須交出我們的全部，用來(lái)?yè)Q取神的榮耀，那么意志對(duì)于我們是什么？是屬于我們的？還是根本就不屬于我們，只是一個(gè)客觀的外在存在？”

“我們的意志就是個(gè)人意志，當(dāng)然是屬于我們，是我們作為“人”這個(gè)整體的最重要的一個(gè)部分?！?/p>

“那么個(gè)人意志作為我們奉獻(xiàn)給神的祭品，它就是完全是屬于神的，也就是說(shuō)它就是神的意志。神的意志就是給他的孩子們以正義，而正義就是每個(gè)人都要有屬于自己的合適位置?！?/p>

“那么，會(huì)長(zhǎng)先生，我們是否可以這樣說(shuō)：每個(gè)人的社會(huì)位置和地位都是神已經(jīng)替他們規(guī)定好的，是它必然的意志，而作為我們，只有必須服從？”

“是的，神的意志高于個(gè)人意志，服從神的意志自然高于服從自己的意志。作為自由意志主體的正義之神、我們的父當(dāng)然是絕對(duì)的。可是在這種絕對(duì)在未成為絕對(duì)之前，還是可以做出相對(duì)地改變的，個(gè)人能夠達(dá)到這種必然的途徑和手段還是牢牢掌握在我們自己手中的。即，每個(gè)人都可以通過(guò)充分發(fā)揮自己的智力、能力以及付出常人難以承受的努力，來(lái)盡可能多的獲取吾神的青睞?！?/p>

“就像先生您一樣，作為聯(lián)盟最大的企業(yè)家，產(chǎn)業(yè)更是覆蓋聯(lián)盟的方方面面，毫不夸張地說(shuō)，您是聯(lián)盟民眾真正的衣食父母，是整個(gè)聯(lián)盟的經(jīng)濟(jì)之父。所以這不僅是先生您有過(guò)人的天賦和能力，更是承擔(dān)了高于常人千倍萬(wàn)倍的艱辛和努力，才會(huì)取得今天這板耀眼的成就?！?/p>

“不，我倒不這么認(rèn)為，我之所以能夠取得這點(diǎn)小小成績(jī)，完全是托拉賴于神的福蔭，是我一直以來(lái)衷心奉神，自然而然取得的結(jié)果，是我一直踐行正義之舉的善果。神即是正義，只有正義之舉才會(huì)得到神的歡心，而我所得的這一切只是因?yàn)槲业尿\(chéng)和我的正義之舉得到了正義之神也就是我父的青睞而已?！?/p>

“作為另一個(gè)聯(lián)盟的人民，請(qǐng)?jiān)徫椅也⒉荒芨型硎艿母惺艿竭@些。不過(guò)你的優(yōu)秀和努力倒是在整個(gè)獸國(guó)家喻戶曉，在街頭巷尾傳為佳話，成為每個(gè)獸國(guó)民眾的國(guó)民偶像和導(dǎo)師?！?/p>

“呵呵，偶像談不上，哪有老成這樣，長(zhǎng)得這么丑的老頭子偶像？你們年輕人吶，都喜歡長(zhǎng)得好看，有一身才藝的俊男靚女，我這一把老骨頭還是算了吧！哈哈，至于導(dǎo)師，那更是不敢當(dāng)了，獸國(guó)這么大，優(yōu)秀的人才這么多，我取得的這點(diǎn)小小成績(jī)算的了什么，又哪有什么資格給你們當(dāng)導(dǎo)師。”

“灰先生您過(guò)謙了，你的事跡整個(gè)獸國(guó)都知道，這確是毋庸置疑的?！?/p>

“倒不是謙虛，確實(shí)是不值得一談，如果非得尋的一點(diǎn)原因的話，我想這應(yīng)該歸功于我的父母，他們都是非常優(yōu)秀的人，森林聯(lián)盟正是在他們這些偉大的人的手中誕生的。也正是他們的偉大和優(yōu)秀深深的影響了我，讓我從小就堅(jiān)定了這樣一個(gè)信念，要一心奉神，要把我整個(gè)的一生都要獻(xiàn)給我們的父，畢生都獻(xiàn)給我們的正義事業(yè)?！?/p>

“灰先生，您對(duì)最近聯(lián)盟出現(xiàn)的叛教者，怎么看？”羚羊記者忽然話鋒一轉(zhuǎn)，問(wèn)道。

“對(duì)此，我只有深深的憤怒。”

“怎么說(shuō)？”

“任何膽敢違逆我父意志的行為，都是非正義的勾當(dāng)。任何不虔誠(chéng)侍奉神的人，都是魔鬼的化身。神道沒(méi)落，魔鬼開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)，意欲逆天而行，背道而為，令乾坤顛倒，神鬼不分，對(duì)于這些人，作為正義之神、我父正義意志的踐行者，我怎么能不感到憤怒呢？”

“那么，你知道他們反對(duì)新神，準(zhǔn)備重迎舊神的理由是什么？他們的訴求又是什么？對(duì)于這些，您是否清楚呢？”

“對(duì)此我毫不關(guān)心！對(duì)非正義的行為，我們只有一種態(tài)度，那就是譴責(zé)，對(duì)于非正義的人，我們也只有一種手段，那就是打擊，嚴(yán)厲地狠狠打擊！在這個(gè)正義的聯(lián)盟里，絕對(duì)不容許非正義的存在，正義之神我的父不允許，作為我父意志的踐行者的我，更不允許。”

“會(huì)長(zhǎng)先生，您認(rèn)為正義之神是整個(gè)聯(lián)盟的神，還只是一部分人的神，他又是否是慈悲的呢？是否愛(ài)整個(gè)聯(lián)盟的人，不管他們是哪一個(gè)，就如同愛(ài)護(hù)它自己？”

“請(qǐng)住口，記者先生，您這是對(duì)神的褻瀆，還請(qǐng)先生您自重！”

“抱歉，會(huì)長(zhǎng)先生，我并不是有意褻瀆您的神靈，再次請(qǐng)你原諒，我只是想再一次確認(rèn)一下這個(gè)問(wèn)題，對(duì)此，您是怎么看的呢？”

“這是必然的，我們的父是，全知全能和全善的化身，他愛(ài)每一個(gè)是人，勝過(guò)愛(ài)它自己。”

“那么同樣是他的子民，為什么有的人食不果腹，苦苦掙扎在生死線上，他卻全然不顧，無(wú)動(dòng)于衷？”

“我想這正是他最公正的地方，也是再一次證明他偉大的地方。讓一個(gè)懶鬼有永遠(yuǎn)吃不完的面包，這不是公正的做法，同樣的讓一個(gè)愚蠢透頂?shù)娜巳プ笥野才潘说氖聞?wù)，也并不是什么正義的舉動(dòng)。記者先生，難道您不這么覺(jué)得嗎？”

“可是他們不都是與你們一樣，擁有自己完全獨(dú)立的獸格，都是聯(lián)盟的成員，按照神意他們都是正義之神的孩子?！?/p>

“當(dāng)然，這無(wú)可否認(rèn)，他們都是偉大正義之神我們父的孩子，這一榮耀他們將永遠(yuǎn)享有，這是作為他們虔誠(chéng)奉神的應(yīng)該得到的光榮。可是，作為狼，捕食兔子充饑，這完全是符合正義的行為，兔子啃食青草也同樣被認(rèn)為是符合正義的行為，可是兔子想和狼一樣想吃肉，那么這就明顯是不公正的行為了，因?yàn)槔遣妒倡C物需要付出巨大的風(fēng)險(xiǎn)，甚至是自己的生命，而兔子卻并不需要?！?/p>

“可是共同作為聯(lián)盟的成員，正義之神的孩子，他們應(yīng)該獲得聯(lián)盟和神的庇護(hù)。”

“當(dāng)然，可是這要在狼吃肉，兔子吃草的情況下。因?yàn)橹挥羞@樣才是公正的，而兔子想吃肉，本身就不是正義的行為，既然不是正義的行為，那么就應(yīng)該受到神的懲戒。”

“我想冒昧地問(wèn)您一句，在神的眼中，您所謂狼和兔子的區(qū)分又是該怎么劃定的呢？是顯赫的出身呢？還是個(gè)人優(yōu)秀的品質(zhì)？”

“我想都不是，這主要取決于個(gè)人對(duì)聯(lián)盟的貢獻(xiàn)以及對(duì)神的忠誠(chéng)與供奉?！?/p>

“怎么說(shuō)？”

“就像片面我們所講的那樣，神是作為我們所有個(gè)人自由意志的集中體現(xiàn)，同樣的，聯(lián)盟也就是我們所有個(gè)人生存意志的集中體現(xiàn)，我們?cè)趧?chuàng)建之初就讓它享有了這種權(quán)利，這一點(diǎn)，您同意嗎？”

“當(dāng)然同意，神和聯(lián)盟都是為了能讓我們更好的生活，獲得更大的幸福?！?/p>

“對(duì)此，我表示深以為然，相信每一個(gè)神智正常的獸也都會(huì)這樣認(rèn)為。既然如此，能夠?yàn)檫@兩者做出巨大貢獻(xiàn)，無(wú)限虔誠(chéng)的人，難道不應(yīng)該被視為神最喜愛(ài)的孩子，從而獲得它無(wú)上的榮耀嗎？”

“那這是不是就是說(shuō)，對(duì)聯(lián)盟做出較少貢獻(xiàn)對(duì)神缺少供奉的個(gè)體，就沒(méi)有享受他們庇護(hù)的權(quán)利了呢？”

“當(dāng)然不是，這完全是你對(duì)“公正”的誤解。當(dāng)然他們作為正義之神我們父的孩子，理應(yīng)受到它最公正的對(duì)待。而這種“公正”則就是各司其職，每個(gè)人都要努力演好自己的角色，都要在神為他安排的位置上做好他們自己的事。而這也是他們獲得聯(lián)盟認(rèn)可、追求正義之神無(wú)上榮耀的唯一途徑?！?/p>

“會(huì)長(zhǎng)先生，最后一個(gè)問(wèn)題，我們都知道您擁有幾千家工廠，幾千萬(wàn)的員工。對(duì)于這些員工，您覺(jué)得對(duì)于您和他們的關(guān)系，您又是怎么看待和界定的呢？”

“從某種意義上來(lái)說(shuō)，我們當(dāng)然是平等的?！?/p>

“從某種意義上？”

“是的，從某種意義上。在“獸”的意義和層面上我們是完全平等的。”

“請(qǐng)?jiān)?，我還是不太明白您的意思?！?/p>

“我是說(shuō)，在我們同樣作為“獸”而存在的時(shí)候是這樣的。”

“難道我們還有別的存在形態(tài)和方式嗎？”

“當(dāng)然，請(qǐng)?jiān)囅胍幌?，如果他們是作為一種人力資源、生產(chǎn)工具而存在的時(shí)候，他們是否還會(huì)享有這種權(quán)利，或者說(shuō)我們用這種觀念來(lái)對(duì)待他們，又是否還會(huì)適用呢？”

“這太匪夷所思了，我從來(lái)都不曾想過(guò)！”

“這其實(shí)并沒(méi)有什么不可思議的地方，如果我們可以客觀一下，只需稍微清理清理覆蓋在這表面上的所謂“人道主義”灰塵，我們就會(huì)很容易地發(fā)現(xiàn)潛伏在底層的這個(gè)簡(jiǎn)單邏輯，而一直以來(lái)我們也正是用這個(gè)簡(jiǎn)單邏輯，來(lái)處理我們所遇到的所有問(wèn)題，難道不是嗎？”

“所以這樣看來(lái)，有時(shí)候他們是不配享有聯(lián)邦公民權(quán)和神賦予的獸格權(quán)。因?yàn)檫@兩種權(quán)利只是在我們作為“獸”的存在過(guò)程中，他們才有資格享受這種權(quán)利，讓一臺(tái)生產(chǎn)飼料的機(jī)器來(lái)享受這種權(quán)利是荒謬和不公正的，同樣也是非正義的。”

“不過(guò)這真的匪夷所思，也讓我難以置信。好吧，會(huì)長(zhǎng)先生，今天的采訪我們就在這里結(jié)束吧。最后，您還有什么想要和我們廣大青年朋友們一起分享的嗎？（笑）畢竟您可以說(shuō)是所有年輕一代的精神教父。您的話，他們還是非常愿意聽(tīng)的。”

“（笑）您總是太客氣！多謝廣大青年朋友們的抬愛(ài)。我沒(méi)有什么可以分享給大家的，在這里呢，就想給大家提出幾點(diǎn)呼吁，希望我們大家一起共勉。第一，就是要保衛(wèi)我們來(lái)之不易的戰(zhàn)斗成果，那是我們先輩們用生命為代價(jià)換來(lái)珍貴勝利，也是我們最后的堅(jiān)持與底線，而這就是自由和權(quán)利，民主自由和個(gè)人財(cái)產(chǎn)神圣不容侵犯的權(quán)利。第二，就是學(xué)習(xí)和奮斗。永遠(yuǎn)不要忘了努力學(xué)習(xí)和艱苦奮斗，因?yàn)橛薮篮蛻卸枳阋詺缫粋€(gè)被神選中的人。最后一點(diǎn)也是最重要的的一點(diǎn)，要認(rèn)清自己，要努力做好自己的事，因?yàn)檫@既是聯(lián)盟的需要，同時(shí)也是神的意志?！?/p>

“（起身握手）非常感謝會(huì)長(zhǎng)先生的分享，讓我受益匪淺，相信您的分享也讓廣大青年朋友們很受鼓舞和啟迪，在這里讓我代表他們?cè)俅螌?duì)會(huì)長(zhǎng)先生表示深深的敬意和衷心的感謝，謝謝，謝謝！再次感謝！”