
蔣勛先生說,“《紅樓夢》是可以讀一輩子的書”,他還說, “我們不只是在讀《紅樓夢》,我們?cè)陂喿x自己的一生?!?/p>
蔣勛先生其人
對(duì)于蔣勛先生,相信朋友們并不陌生,臺(tái)灣知名畫家、詩人與作家,畢業(yè)于臺(tái)北中國文化大學(xué)史學(xué)系、藝術(shù)研究所。《蔣勛細(xì)說紅樓夢》的書籍或音頻,相信很多朋友都看過、聽過,對(duì)于他的解讀,也一定會(huì)受益匪淺。我就是這受益匪淺中的一個(gè)。蔣勛先生做過主播,他的聲音很好聽,說話不緊不慢,圓潤渾厚,聽起來讓人感覺特別舒服。
蔣勛先生博學(xué)多才,他說自己曾經(jīng)反復(fù)看了《紅樓夢》二三十次,所以他的解讀自有其精妙絕倫之處,當(dāng)然,也存在不少錯(cuò)誤之處,雖然說是瑕不掩瑜,但也難免給人一種吃飯吃到沙粒的遺憾。
蔣勛先生擁有龐大的粉絲群,我們所熟知的女明星林青霞和詩人、畫家席慕榮都是他的粉絲,尤其是林青霞,曾給予“蔣老師是我唯一的偶像”的高度評(píng)價(jià),從中也可見粉絲對(duì)蔣勛先生的喜愛之情。
蔣勛先生眼中的《紅樓夢》
觀點(diǎn)之一。蔣勛先生認(rèn)為,《紅樓夢》的作者曹雪芹對(duì)自己書中塑造的每一個(gè)人物沒有“嘲笑”,只有“悲憫”;沒有“不喜歡”,只有“包容”。他覺得作者在《紅樓夢》中只是敘述,沒有任何一絲的輕蔑或批判。
我覺得蔣勛先生這一觀點(diǎn)特別難能可貴,從這一點(diǎn)中也可以看出蔣勛先生是真正深入地讀懂了曹雪芹書寫《紅樓夢》的良苦用心,可謂是曹公之知己了?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們的讀者卻常常會(huì)陷入“以已之心”,推測出“曹雪芹之意”的論斷,有些觀點(diǎn)讀后,讓人啼笑皆非。
觀點(diǎn)之二。蔣勛先生覺得,《紅樓夢》的作者是在引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N各樣不同形式的生命--高貴的、卑賤的、殘酷的、富有的、貧窮的、美好的、丑陋的;讓我們看到“因”、“果”的循環(huán)輪替,也就能慢慢地去領(lǐng)悟什么是真正的“慈悲”,什么是真正的“智慧”。他認(rèn)為“慈悲”不是先天的,是經(jīng)歷過生命中的苦難之后生長出來的同情與原諒,這也是不同年齡的人去讀《紅樓夢》會(huì)得出不同結(jié)論的重要原因。
對(duì)于蔣勛先生的這個(gè)觀點(diǎn),我也是極其認(rèn)同的。不同年齡段的人讀《紅樓夢》,自是感想不同,對(duì)于我來說就是顯而易見的,即使是在同一年齡段讀,有的章節(jié)連續(xù)讀上幾次,想法和認(rèn)識(shí)也會(huì)發(fā)生變化,這固然和自己的閱歷、思考、認(rèn)識(shí)等有關(guān)系,也與《紅樓夢》作者高超的寫作方式、悲天憫人的情懷有關(guān),或許,這就是經(jīng)典之所以成為經(jīng)典的重要因素吧。
觀點(diǎn)之三。蔣勛先生在解說《紅樓夢》時(shí),很重要的一個(gè)觀點(diǎn)是認(rèn)為大觀園是一個(gè)青春王國,“青春”是《紅樓夢》的美學(xué)基礎(chǔ)。
對(duì)于這一點(diǎn),我是非常贊同蔣勛先生的觀點(diǎn)的,因?yàn)椤都t樓夢》作者曹雪芹不知道出于什么原因的考慮,對(duì)于書中人物的年齡顯得有些莫測高深,很少正面去寫,即使是說到某些人的年齡時(shí),往往也是一筆帶過,如果不注意的話,就會(huì)淹沒在細(xì)節(jié)的海洋里。不過,如果細(xì)心品讀,還是不難發(fā)現(xiàn)書中人物年齡的蛛絲馬跡的。
可能是因?yàn)槭芰恕都t樓夢》電影、電視中寶玉、黛玉、寶釵、湘云等扮演者先入為主的影響,讓我們對(duì)《紅樓夢》男女主人公們的年齡出現(xiàn)了錯(cuò)覺,其實(shí)這些男孩、女孩不過十二三歲,大些的十五六歲、十七八歲,即使是王熙鳳、李紈當(dāng)時(shí)也不過是二十幾歲。對(duì)于這些青少年來說,我們很多時(shí)候是用了成年人的眼光、心思去忖度他(她)們的內(nèi)心和行為,無形之中注入了許多陰暗的想法,在一定程度上破壞了這種“青春美”。如果心中有了他(她)們是一群青少年這樣的想法,再去仔細(xì)研讀書中的一些經(jīng)典橋斷,就不會(huì)作出一些偏離事實(shí)的過度解讀來了。
上述所說的蔣勛先生的三個(gè)觀點(diǎn),是從《紅樓夢》整體而言來講的,對(duì)于具體人物,蔣勛先生也是有著細(xì)致分析的,這兒就不再展開講了。
蔣勛先生說自己是把《紅樓夢》當(dāng)“佛經(jīng)”來讀的,因?yàn)樗X得《紅樓夢》這本書處處透露著慈悲,也處處是覺悟。對(duì)于《紅樓夢》是否是佛經(jīng)這一點(diǎn),單純從佛經(jīng)和《紅樓夢》都屬于經(jīng)典這個(gè)角度來說,我是非常同意的,不過我想曹公寫《紅樓夢》,肯定不是想從佛經(jīng)這個(gè)角度來定位的,這個(gè)觀點(diǎn)可能是與蔣勛先生自己的成長、個(gè)人愛好、人生思考等方面有關(guān)系吧。
這正如一千個(gè)人心中有一千個(gè)哈姆雷特一樣,一千個(gè)人心中也會(huì)有一千個(gè)《紅樓夢》,作者在書寫完這部書后,在一定程度上講,它已經(jīng)不再是屬于作者自己的了。親愛的讀者,你說是嗎?
NO:2018-27
于2018.7.8
