有智慧的人無論什么事情來臨，都能保持平常心坦然面對(duì)

文章/仁德上人

一個(gè)具有般若大智慧的人，無論出現(xiàn)什么樣的事情來臨，自己的內(nèi)心都能明明白白地知道，如理如法地應(yīng)機(jī)因緣的恰當(dāng)處理好。無論出現(xiàn)什么樣的天災(zāi)人禍，無論出現(xiàn)什么樣自己想不到的事情，自己的內(nèi)心都能保持一顆平常的心，坦然處之。決定沒有什么震驚惶恐，沒有任何的擔(dān)心害怕。因?yàn)樽约旱膬?nèi)心已經(jīng)徹底明白，該來的事情總是要來，該去的事情你也留不住。只要你的內(nèi)心坦蕩、清凈、安詳，事事知道明白，決定不動(dòng)自己自我的愛憎心，又要把應(yīng)該處理的事務(wù)處理好。

佛法是智信理信，決定不搞迷信。佛法的宗旨就是讓每一個(gè)人明白，人的一生是應(yīng)緣而來、緣了而去。這是表面的一種虛假的幻相，這是虛幻的幻身的幻生幻滅。真身法身是不生不滅、不來不去，來無所來、去無所去，只是做了一次游戲而已，不要把游戲當(dāng)真，又要把自己該做的游戲做好，明明白白地知道人生就是一場(chǎng)虛幻不實(shí)的幻夢(mèng)。不能說夢(mèng)有，更不能說夢(mèng)沒有。對(duì)于夢(mèng)醒的人，明明白白地知道夢(mèng)是虛幻不實(shí)的，根本就沒有。對(duì)于還在睡夢(mèng)中的人來說，幻夢(mèng)還是存在的。你說沒有，睡在夢(mèng)中的做夢(mèng)人能承認(rèn)嗎？能認(rèn)可夢(mèng)是虛幻的嗎？

人生應(yīng)該遇到的災(zāi)禍磨難是一點(diǎn)也少不了的，無論什么樣的磨難與災(zāi)禍，都不要把它當(dāng)成是實(shí)有，只是一場(chǎng)夢(mèng)幻的游戲而已。你一旦把虛幻的事情當(dāng)成是實(shí)有，你的內(nèi)心就會(huì)有矛盾糾結(jié)與煩惱，就會(huì)有很多的掛礙執(zhí)著放不下，就會(huì)有很多的恐怖糾結(jié)障礙你的清凈心。一旦你把人生的全部看透看明白之后才會(huì)突然發(fā)現(xiàn)，人生確實(shí)就是一場(chǎng)幻夢(mèng)。說得再實(shí)在確切一點(diǎn)，就連一場(chǎng)幻夢(mèng)也沒有，幻夢(mèng)也是方便而說。人生就是這個(gè)樣子，沒有生沒有死，沒有來也沒有去，只是隨緣應(yīng)機(jī)做自己應(yīng)該做的本分事。

天災(zāi)人禍、順逆境界只是人生的一種自然現(xiàn)象。有些事情你是無法逃避的，該來的事情一定要來，該去的事情一定要了。你的內(nèi)心要明白，眼前的一些順逆境界的事情只是一場(chǎng)夢(mèng)幻，千萬不能把這些夢(mèng)幻當(dāng)真，自己應(yīng)該處理的還要認(rèn)真地處理，自己能夠注意的還是要注意，自己應(yīng)該能預(yù)防的還是要預(yù)防。自己心中都要明白，無論出現(xiàn)什么樣的事情都要認(rèn)賬、直接地面對(duì)，就要在一切的事情來臨的當(dāng)下，該怎么處理就怎么恰當(dāng)?shù)靥幚怼o論什么事情，反正無論如何不動(dòng)愛憎取舍之幻心，不動(dòng)自己自我的意思，一切應(yīng)機(jī)隨緣即是最好的般若大智慧。無論面對(duì)什么事情，自己的內(nèi)心都要保持一顆安定、坦然、知道、明白的安詳之本心。