見齊衰者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。兇服者式之。式負(fù)版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈必變。
見齊衰者，雖狎必變。見冕者與瞽者，雖褻必以貌。兇服者式之。式負(fù)版者。有盛饌，必變色而作。迅雷風(fēng)烈必變。
【注釋】
1）狎（xiá）：態(tài)度親近而不莊重。
2）褻（xiè）：親近、隨便；這里指的是孔子跟那些人已經(jīng)很熟悉了。
3）貌：禮貌而恭敬
4）兇服者：穿著喪服的人。
5）式：同“軾”，車前扶手的橫木，代指乘車。
6）負(fù)版者：負(fù)，背著；版，地圖。
7）盛饌：豐盛的飯菜
【譯文】
孔子看見穿著喪服的人，即使自己平時跟那人的關(guān)系很親密，他也一定會收起笑容，神色變得嚴(yán)肅而低沉；孔子接見當(dāng)官的人和盲人時，即便自己跟那些人已經(jīng)很熟悉了，他也一定會用禮貌而恭敬的態(tài)度對待?？鬃釉诔俗R車時，如果車上有穿著喪服的人，他便雙手伏在車前橫木上表示自己的同情和悲痛。同樣的，如果在車上遇見背著國家圖籍的人，孔子也會這樣做以表示自己對國家的敬意。孔子去別人家里作客，如果主人準(zhǔn)備了一桌豐盛的飯菜，他一定會站起來表示感謝?？鬃尤绻錾狭孙L(fēng)雨交加、電閃雷鳴的天氣，他的態(tài)度一定會變得收斂而莊重以表示自己對蒼天的敬畏。
【理解與思考】
這里主要還是強調(diào)孔子對于生命、天命的敬畏問題。所以說到，孔子只要看見穿喪服在身的人，即使原來關(guān)系很親近，他也一定會變得嚴(yán)肅起來?？匆姶┒Y服的人和盲人，即使是常在一起的，也一定很有禮貌。孔子如果是在乘車時遇見穿喪服的人，便俯伏在車前橫木上表示慰問，遇見背負(fù)牢獄之災(zāi)而譴放異地的人，他也會這樣去做?？鬃幼骺偷臅r候，如果有豐盛的筵席，就神色一變，并站起來致謝。夜晚，如果突然迅雷大風(fēng)，孔子一定會改變神色，以示對上天的敬畏。同時，這些表現(xiàn)和上文一樣，也是孔子講求“禮”的表現(xiàn)。
喪禮
葬禮禮儀是中華五千年傳承下來的一種特殊文化，各個地區(qū)差距很大。從原始社會的舊石器時代起，人類便產(chǎn)生了靈魂觀念。原始人認(rèn)為，人死靈魂不死，仍能干預(yù)活人的人事、禍福。受這種靈魂不滅觀念的制約及各國各民族文化傳統(tǒng)、宗教信仰的差異，產(chǎn)生了形形色色的葬禮風(fēng)俗：有的葬禮盛大隆重；有的簡易樸素；有的充滿了宗教色彩；有的科學(xué)而又衛(wèi)生。地理、宗教及社會結(jié)構(gòu)均影響葬禮形式，階級身份更是決定性因素。
