? ? ? 讀周國平先生的《幸福是一種能力》，就像是先生所說的第一種交談，是超越時空的一場與偉大靈魂的對話。

? ? ? ? 書中所寫的一個個文字把自己近些年來零碎的還抓握不緊的思索和感悟擺到了自己面前，使自己起了小小的貪念：“假如我早一些遇見是否能少走很多彎路？”

? ? ? ? “不！假如沒有那些經(jīng)歷，你這樣倔強不聽話的丫頭怎么領悟得了先生的詞句文章？別厭成無聊大道理才好！”

? ? ? ? 所以一切都是合適的機緣，除了獲得了認同，還受到了啟發(fā)。

? ? ? ? “一個人重感情難免會軟弱，求完美難免會遺憾。也許寬容自己這一點軟弱，我們就能堅持；接受人生這一點遺憾，我們就能平靜。”

? ? ? ? “當我們甘心于不甘心，坦然于無奈，對無能為力的事情學會了無所謂，無奈就成了一種境界?！?/p>

? ? ? 《平常心》的短文讀著讀著，我想到自己總是被不自覺的產(chǎn)生“不甘心、憑什么”的執(zhí)著心折磨時；還有被事不完美后的遺憾感吞噬時；甚至被看到優(yōu)于自己的人產(chǎn)生的嫉妒心撕咬時，我修煉著靜觀和放下，但內(nèi)心深處依然是希望有一日它們能慢慢消散，不再擾亂本心的。

? ? ? ? 忽然我感悟到“不甘心、完美、嫉妒”都是我的一部分，它們不是敵人，“我甘心于不甘心”，我甘于他們的存在，接受它們的調皮搗蛋，無奈而又充滿平凡的人性，這不是布道和罪惡，而是接受和擁抱，內(nèi)心便美好起來，我就是這樣一個平凡的多面的普通人。

? ? ? ? “一個人只要認真思考過死亡，不管是否認獲得使自己滿意的結果，他都好像是把人生的邊界勘察了一番，看到了人生的全景和限度。”

? ? ? ? 當先生提到“死刑犯”，我想到自己總是在思索死亡這件事，似是要想透了，從此不再恐懼，卻總是蒙著面紗，看不真切。我總是在想象《雙城記》里卡頓最后的赴死，那是我在這部小說里最愛的人物。他對人生有著什么樣的思考？他是那么從容，那么優(yōu)雅。

? ? ? ? 我想我一直很想觸摸到邊界看到全景，使自己通透明了，不過我感覺到就如先生所說的“未完成”，“世上事大抵如此，永遠未完成?！边@便是人生。

? ? ? ? 讀《相約星期二》時，我想象過最后一天的日子，和莫里教授差不多，在陽臺上曬曬太陽，喝一杯紅茶，看看美麗又平凡而不知名的花花草草，聽聽一樣不知名姓的鳥兒們啾鳴歌唱，望望對面人家的陽臺上洗著衣服的婦人，和另一個布置別致的陽臺上領著孩子在做小游戲的溫婉母親，我靜靜的和世界告別。

? ? ? ? 假如那次獨自進手術室麻醉后不再醒來，這便是悄無聲息的死亡的感覺了，一切都是未完不再續(xù)了。杯中的水還溫熱，人已消散了。如此，便對苦難達觀了，對人生懷了悲觀的希望，愿內(nèi)心安好！

? ? ? ? 當《習慣于失去》中，先生從被偷了自行車起，展開了一翻感悟，讓我看到了自己，不提層次與水準，至少我也常常因為一件事而引發(fā)思索和感悟，我感受到了知音。

? ? ? ? 當先生談到對不愉快的接受和放下，要有超脫的胸懷時，不忘一句“當然，我們只能盡量這么做，做到什么程度是什么程度。”我感受到了接納，這不是高高在上的布道。

? ? ? ? “用電視、報刊、書藉解悶只是文化消費，啟迪心智的讀書和藝術欣賞才是文化的真享受！”

? ? ? ? 我愿意享受文化，用閱讀與偉大的靈魂交流，開始便不晚！

補：寫完準備睡覺時，一股空空的寂寥感襲來，甘心于此念吧，本就是一個凡俗之人，聽聽林清玄的散文睡去吧。明日和朋友聚一聚，熱烈的不費腦的吐吐槽，也是樂事一樁！