????????校長(zhǎng)對(duì)育人文化的專(zhuān)業(yè)理解與認(rèn)識(shí)越深刻，校長(zhǎng)掌握自然科學(xué)、人文科學(xué)、藝術(shù)修養(yǎng)、校園文化建設(shè)和學(xué)生品行發(fā)展規(guī)律等專(zhuān)業(yè)理論知識(shí)越深厚，體現(xiàn)在建設(shè)校園環(huán)境、三風(fēng)一訓(xùn)、活動(dòng)儀式、信息網(wǎng)絡(luò)、社團(tuán)活動(dòng)等方面的落實(shí)就越到位。

第一章 德育為首，幸福隨行

? ? ——全面構(gòu)建幸福理念下的德育體系

????????“營(yíng)造育人文化”第十一條標(biāo)準(zhǔn)：把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，全面加強(qiáng)學(xué)校德育體系建設(shè)。德育是素質(zhì)教育的核心內(nèi)容，作為校長(zhǎng)，必須堅(jiān)持“德育為首”的教育思想，堅(jiān)持德育在學(xué)校教育中的導(dǎo)向作用，堅(jiān)持以德育為智育及其他各育提供精神動(dòng)力，堅(jiān)持為學(xué)生全面發(fā)展提供厚實(shí)的思想道德保證，堅(jiān)持德育為先正是堅(jiān)持學(xué)校育人之魂。

????第一節(jié) 給德育一個(gè)幸福的支點(diǎn)

????????意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)：“一個(gè)知識(shí)不全的人可以用道德去彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識(shí)去彌補(bǔ)?！庇?guó)哲學(xué)家弗蘭西斯?培根也曾說(shuō)過(guò)：“美德有如名香，經(jīng)燃燒或壓榨而其香愈烈，蓋幸運(yùn)最能顯露惡德而厄運(yùn)最能顯露美德也?！弊鳛樾ｉL(zhǎng)，堅(jiān)持德育為先、德育為首的辦學(xué)理念正是堅(jiān)守學(xué)校育人之魂。

????一、學(xué)校，德育為先

? ? ? ? 校長(zhǎng)是學(xué)校德育思想的設(shè)計(jì)者和學(xué)校德育工作的第一責(zé)任人，構(gòu)建具有校本特色的德育觀和德育模式，是校長(zhǎng)的首要任務(wù)。校長(zhǎng)的工作，主要是確立教育思想、構(gòu)建教育模式、營(yíng)造教育環(huán)境，而在這三項(xiàng)要?jiǎng)?wù)當(dāng)中，尤以確立教育思想為重，而統(tǒng)領(lǐng)教育思想的，就是校長(zhǎng)的德育觀。

????二、德育，幸福的起點(diǎn)

? ? ? ? 教育之道，德育為首。而只有人心感受到幸福，德育才能入心?！笆裁礃拥慕逃拍転閷W(xué)生重建幸福的教育生活并為幸福人生打好基礎(chǔ)？唯有民主教育。

? ? ? ? 民主教育能促進(jìn)和諧融洽的教育環(huán)境和良好師生關(guān)系的建立，能培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造幸福能力和德性，能滿(mǎn)足學(xué)生不同類(lèi)型的需要，從而促進(jìn)學(xué)生獲得幸福的教育生活并為幸福人生奠基。

????三、德育，策略與幸福同行

? ? ? ? 好的德育課，需要好的幸福策略，需要真的幸福落實(shí)，才能培養(yǎng)學(xué)生的幸福能力和德性素養(yǎng)，才能成就學(xué)生的幸福人生。

????????（一）互動(dòng)合作化

????????（二）主題活動(dòng)化

????????（三）策略模式化

? ? 四、幸福中德育，德育中幸福

? ? ? ? 幸福作為終極關(guān)懷，是德育的最終目標(biāo)。針對(duì)不同年級(jí)設(shè)計(jì)不同的幸福主題活動(dòng)。這樣的德育體系應(yīng)具有以下幾個(gè)特征：

????????（一）生活性

????????（二）主體性

????????（三）整合性

????????（四）幸福性

? ? ? ? ? ?雷夫?艾斯奎斯（《第56號(hào)教室的奇跡》的作者）“六階段”道德發(fā)展論：第一階段是”信任是基礎(chǔ)“；第二階段是“我想要獎(jiǎng)賞”。第三階段是“我想取悅別人”。第四階段是“我要遵守規(guī)則”。第五階段是體貼別人。第六階段是“我有自己的行為準(zhǔn)則并奉行”。

第二節(jié) 德育走在幸福的路上

? ? ? ? 一枝獨(dú)秀不是春，百花齊放春滿(mǎn)園。學(xué)校要成為幸福的殿堂，幸福的起跑線，幸福的奠基地，就要樹(shù)立“全員育人”“全方位幸?！薄叭巳硕际切腋５掠摺钡男腋５掠砟睢榱耸箤W(xué)校達(dá)到“全員、全方位德育”的良好效果，要努力構(gòu)建全員、全方位的“幸福德育體系”。

? ? ? ? 一、營(yíng)造以幸福為主題的育人環(huán)境氛圍

? ? ? ? 幸福德育的理解決定著學(xué)校師生對(duì)學(xué)校幸福德育文化的定位，對(duì)幸福德育文化的把握又決定著學(xué)校師生對(duì)幸福環(huán)境文化的打造，幸福的德育環(huán)境文化又以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的形式陶冶著師生的心靈。

? ? ? ? 二、打造以班級(jí)為“幸福主戰(zhàn)場(chǎng)”的育人陣地

? ? ? ? 班級(jí)是學(xué)校實(shí)施德育工作的微型單位，是學(xué)校德育工作的“主戰(zhàn)場(chǎng)”。在班級(jí)“幸福主戰(zhàn)場(chǎng)”中，

? ? ? ? 首先應(yīng)注入三種“幸福因子”，打造氣氛融融的班集體，以提高個(gè)人的德育素養(yǎng)。第一種是“情感因子”，在這個(gè)情感因子中，包括師生情、同學(xué)友情以及集體情。第二種是“求知”因子，包括對(duì)知識(shí)的探索、對(duì)道理理想的認(rèn)知和對(duì)幸福本意的理解。第三種是“交流因子”，包括讀、講、宣、看、唱和訪。

? ? ? ? 其次，在班級(jí)“幸福主戰(zhàn)場(chǎng)”中，要多以“幸福德育活動(dòng)”打造融融的班集體，以提高個(gè)人的德育素養(yǎng)。

? ? ? ? 三、建設(shè)有“幸福德育思想”的教師隊(duì)伍

? ? ? ? 要幸福別人，先幸福自己。教師對(duì)教育的付出會(huì)打動(dòng)學(xué)生，使他們的心靈產(chǎn)生震撼。德育不是一人之德育、一方之德育，而是全員、全方位的德育，追尋全校師生的幸福成長(zhǎng)。所以學(xué)校要高度重視德育對(duì)師生幸福成長(zhǎng)的作用，要保障德育工作和德育學(xué)科與其他學(xué)科、其他工作同等重要的作用，甚至先于其他的地位。要在機(jī)制、培訓(xùn)、研討、交流等方面給予德育教學(xué)和工作大力的支持，努力為德育教師進(jìn)行定期的專(zhuān)業(yè)上升、技能提高創(chuàng)造條件。

? ? ? ? 四、給予學(xué)生自我管理一個(gè)幸福的支點(diǎn)

? ? ? ? 德育，是引導(dǎo)學(xué)生幸福健康成長(zhǎng)的德育。學(xué)校應(yīng)注入幸福的“自我管理因素”，激發(fā)參與“熱情”，催生管理“潛能”，讓學(xué)生“我的地盤(pán)我做主”。

? ? ? ? 一是學(xué)校和教師要樹(shù)立學(xué)生自我管理思想，創(chuàng)建學(xué)生自我管理模式，規(guī)范、指導(dǎo)和支持學(xué)生社團(tuán)的自我建設(shè)和各類(lèi)活動(dòng)的自我組織。

? ? ? ? 二是激發(fā)學(xué)生自我管理認(rèn)知。

? ? ? ? 三是各類(lèi)學(xué)校德育工作和教學(xué)中，讓學(xué)生參與進(jìn)來(lái)，做好主人翁工作，發(fā)表“一席之言”，推行德育與教學(xué)民主管理。

? ? ? ? 四是各類(lèi)活動(dòng)的開(kāi)展，讓學(xué)生當(dāng)策劃者、表演者、體驗(yàn)者和組織者，學(xué)校教育活動(dòng)的勝敗關(guān)鍵在于學(xué)生，在于學(xué)生的參與，在于學(xué)生良好的體驗(yàn)，在于學(xué)生幸福歷程，在于學(xué)生的“感同身受”。

? ? ? ? 五、開(kāi)發(fā)滲透幸福理念的校本德育課程

? ? ? ? 為了適應(yīng)學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)，為了尊重學(xué)生個(gè)性，為了學(xué)生的幸福成長(zhǎng)，學(xué)校需要“量體裁衣”式的校長(zhǎng)德育課程。在校本德育課程中，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、道德判斷能力、自我控制能力、自我幸福能力以及知識(shí)學(xué)習(xí)能力的發(fā)展；在校本德育課程中，培養(yǎng)青少年學(xué)生的國(guó)際視野、合作意識(shí)、誠(chéng)信品格等現(xiàn)代德性能力。

? ? ? ? 校本課程的特點(diǎn)是“私人定制”“度人定做”，在德育校本課程中應(yīng)該滲透幸福理念，以生活性、活動(dòng)性、主體性和整合性吸引學(xué)生的積極參與，激發(fā)其幸福情感，提高其道德素養(yǎng)。

? ? ? ? 六、建立“幸福主旋律”的無(wú)痕課堂渠道

? ? ? ? 教育界有句名言：“得課堂者得天下?！钡掠男腋Ｒ餐瑯尤绱恕W(xué)校和學(xué)科教師重視課堂學(xué)科教學(xué)的德育滲透，應(yīng)該做到以下幾個(gè)方面：

? ? ? ? 一是學(xué)校要高度重視學(xué)科德育，理解要讓學(xué)科課堂幸?；?，必須有意識(shí)地要求和提升學(xué)科教師課堂中的德育意識(shí)，明白德育對(duì)學(xué)生“不著痕跡的愛(ài)”，有意識(shí)地讓教師在課堂中正面影響學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀，提升意志品質(zhì)。

? ? ? ? 二是加強(qiáng)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材研究相關(guān)的培訓(xùn)，組織各學(xué)科聯(lián)合編寫(xiě)德育學(xué)科校本教材，形成各科內(nèi)含的德育體系，學(xué)科之間的交叉整合模式，促進(jìn)教師理解學(xué)科的三維目標(biāo)中，是有德育部分的，要求 教師讀懂教材，讀懂課標(biāo)，深挖學(xué)科的德育思想內(nèi)涵、幸福要義、快樂(lè)學(xué)習(xí)原理，更要踐行學(xué)科滲透工作，及時(shí)提點(diǎn)教師在教學(xué)設(shè)計(jì)上做到對(duì)學(xué)科德育有相關(guān)預(yù)設(shè)。同時(shí)，在平時(shí)的教研、集體備課中，有意識(shí)地滲透德育意識(shí)。

? ? ? ? 三是在課堂中點(diǎn)撥教師尋找學(xué)科德育的切入點(diǎn)，學(xué)科滲透德育的落腳點(diǎn)，在教學(xué)過(guò)程中滲透德育思想，學(xué)科中應(yīng)用德育原理，通過(guò)“全員德育”“全方位德育”“人人都是幸福德育者”的實(shí)踐活動(dòng)，提高學(xué)生的幸福感和德育素養(yǎng)。

? ? ? ? 七、家校聯(lián)動(dòng)構(gòu)筑幸福德育

? ? ? ? 家庭教育和學(xué)校教育的目標(biāo)都是一致的，都是為了讓孩子幸福成長(zhǎng)，走向成人，走向成功，成為有道德、有理想、有文化、有幸福的“四有”新人。在學(xué)校的幸福德育體系中，家長(zhǎng)資源、社區(qū)資源是學(xué)校德育不可或缺的一環(huán)。家校聯(lián)動(dòng)會(huì)產(chǎn)生積極的影響：

? ? ? ? 其一是促進(jìn)對(duì)孩子的道德修養(yǎng)的進(jìn)步，使學(xué)生智育和德育“比翼雙飛”，另外，使學(xué)生產(chǎn)生德育愉悅感、幸福感，為學(xué)生的健康成長(zhǎng)提速。

? ? ? ? 其二是互補(bǔ)雙方德育的不足，在學(xué)校的時(shí)間主要以文化技能學(xué)習(xí)為主，在家才是生活化德育，這樣可使學(xué)生將學(xué)校所受到的幸福德育影響進(jìn)一步加強(qiáng)，在生活中應(yīng)用，知行合一，提升德育實(shí)效。

? ? ? ? 其三是家校德育共成長(zhǎng)，由于家長(zhǎng)參與德育管理和德育服務(wù)，對(duì)學(xué)校德育工作可給予合適的建議，也因家長(zhǎng)的加入，使學(xué)校的德育工作注入另外因素和特色。此外，也促使教師不斷學(xué)習(xí)，更新德育理念，提升德育教學(xué)技能，促使教師德育能力的進(jìn)一步提高，也使學(xué)校德育實(shí)效進(jìn)一步提高。

? ? ? ? 結(jié)語(yǔ)：

????????亞里士多德說(shuō)過(guò)：“幸福是生活的目的和意義，是人類(lèi)存在的至上目標(biāo)?！笔堑?，幸福是人類(lèi)孜孜以求的理想，是人們生活中追求的境界。教育是為了學(xué)生的幸福奠基，為他們的幸福人生導(dǎo)航，我們要在學(xué)校德育中堅(jiān)持“幸福意義”，全面啟動(dòng)“幸福模式”，開(kāi)啟“幸福程序”，奔向“幸福彼岸”，實(shí)現(xiàn)“幸福夢(mèng)想”，使學(xué)校成為“幸福殿堂”。

? ? ? ? “學(xué)校是培養(yǎng)人的場(chǎng)所，教育培養(yǎng)人的過(guò)程，而德育靠的是教化、感化和文化。我們始終堅(jiān)信，幸福是會(huì)傳染的，當(dāng)我們用平和的心態(tài)在孩子們的心田播種，呵護(hù)著孩子們的自然成長(zhǎng)，總有一天，我們一定會(huì)看到漫山遍野百花盛開(kāi)，美不勝收！就讓我們一起滿(mǎn)懷幸福地做現(xiàn)實(shí)的守望者、夢(mèng)想的追逐者吧！”