怎樣可以讓自己更快樂，遠(yuǎn)離痛苦？
這個問題我想不到簡單通用的答案，因?yàn)樵诓煌臓顟B(tài)下，需要不同的方法。但是如果找到痛苦和快樂產(chǎn)生的原因，也許會更容易找到當(dāng)前狀態(tài)需要的答案。
快樂和痛苦的感受是從何而來？帶著這個問題，我反思自己的情緒變化，觀察這個世界，參考前人的研究結(jié)果，在眾多似是而非，自相矛盾的理論中，找到了一個規(guī)律，這個規(guī)律比其他任何的理論都有更強(qiáng)的解釋力。其實(shí)這個規(guī)律并不稀奇，很多人也都已經(jīng)觀察到，認(rèn)識到了，但是很少人能夠用這個規(guī)律來分析遇到的問題，或是對自己的情緒進(jìn)行內(nèi)省。
這個規(guī)律就是：
- 當(dāng)現(xiàn)實(shí)結(jié)果低于我們的預(yù)期的時候，我們會感到痛苦，當(dāng)現(xiàn)實(shí)的結(jié)果超出我們的預(yù)期的時候，我們會感到快樂。
我把這個規(guī)律叫做“預(yù)期偏差”。
一個一直對你很熱情的人如果突然對你的熱情少了一點(diǎn)，你會感到難過，另一個一直對你抱有敵意的人如果對你表現(xiàn)出友善的一面，你會感到開心。因?yàn)橐粋€低于你的預(yù)期，另一個超出你的預(yù)期。
一個一直做壞事的人開始做好事了，另一個一直做好事的人開始做壞事了，你會覺得第一個人更可愛。
當(dāng)你失去一件東西的時候，最初會非常的痛苦，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)結(jié)果低于你的預(yù)期，但是隨著時間的流逝，漸漸不再那么痛苦了。因?yàn)檫@段時間，你的預(yù)期漸漸的發(fā)生了改變。前天，昨天，你沒有擁有那件東西，所以，你知道今天，明天也不會擁有這件東西，這個結(jié)果是你可以預(yù)料到的，并沒有低于你的預(yù)期，你不再為這件事痛苦。
當(dāng)你得到長久以來渴望而不可得的東西的時候，最初你會狂喜，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)結(jié)果超出了你的預(yù)期，但是隨著時間的流逝，你的預(yù)期也發(fā)生了改變，你之前得到的東西，會變成理所當(dāng)然，前天，昨天，你都擁有這件東西，所以，你知道今天，明天也會擁有這件東西，這并沒有超出你的預(yù)期，你不再為這件事快樂。
用“預(yù)期偏差”來解釋“斯德哥爾摩綜合癥”就會很容易理解了。人質(zhì)最初被綁匪劫持的時候，預(yù)期會得到殘酷的待遇，但是在長期被囚禁的過程中，實(shí)際得到的待遇超出了人質(zhì)的預(yù)期，人質(zhì)感受到了快樂，所以對綁匪產(chǎn)生了感激之情。所以這其實(shí)是一個很正常的現(xiàn)象。
“預(yù)期偏差”不僅適用于人，對動物也適用。
有一個動物實(shí)驗(yàn)給我留下很深刻的印象。兩只猩猩被關(guān)在相鄰的兩個籠子里，飼養(yǎng)員向一只猩猩的籠子里投進(jìn)一塊石子，猩猩把石子撿起來交還給飼養(yǎng)員，然后飼養(yǎng)員會獎勵給猩猩一個香蕉。整個過程被另一只猩猩看在了眼里，然后飼養(yǎng)員給另一只猩猩投了一塊石子，另一只猩猩撿起來，交還給飼養(yǎng)員，但是這一次飼養(yǎng)員沒有獎勵香蕉，而是獎勵了一根黃瓜，這只猩猩把這根黃瓜丟了出去，并猛烈的搖晃籠子的欄桿，向飼養(yǎng)員吼叫。
我們可以很容易判斷出，第二只猩猩感受到了痛苦的情緒，它看到了第一只猩猩得到了香蕉，所以預(yù)期飼養(yǎng)員也會給它香蕉，最后得到的卻是黃瓜，這低于它的預(yù)期，導(dǎo)致了它的痛苦。如果飼養(yǎng)員不來，猩猩會安安靜靜的在那里呆著，不會感受到痛苦，如果飼養(yǎng)員沒有給第一只猩猩香蕉，第二只猩猩會因?yàn)榈玫搅它S瓜而開心。
接下來，我們會很自然的想到下一個問題：
- 是不是只要調(diào)低自己的預(yù)期，就可以讓自己快樂了呢？
調(diào)低自己真正的預(yù)期，是很難做到的。
在你想要把自己的預(yù)期調(diào)低的時候，心里其實(shí)已經(jīng)有了一個真正的預(yù)期，把這個真正的預(yù)期往下調(diào)，其實(shí)是自己欺騙自己，當(dāng)結(jié)果低于你真正的預(yù)期的時候，你就會不開心，那個調(diào)低的預(yù)期是不會起作用的。你可以控制你表現(xiàn)出來的情緒，但是內(nèi)心深處的情緒是無法隨意控制的。
如果太陽過去的每天都會從東邊升起，我們會預(yù)期明天的太陽也會從東邊升起。我們對事情的預(yù)期是根據(jù)我們的知識經(jīng)驗(yàn)和智力推理得出的，當(dāng)現(xiàn)實(shí)結(jié)果和預(yù)期出現(xiàn)偏差的時候，我們會自動修正自己的想法，使下次的預(yù)期更符合現(xiàn)實(shí)結(jié)果。我們對未來的預(yù)期越準(zhǔn)確，越有可能性做出更優(yōu)的選擇，更容易獲得成功。假如我們真的可以控制自己的預(yù)期，讓它偏離實(shí)際，相信了自己的謊言，結(jié)果很可能會讓我們做出更多錯誤的選擇，遭遇更多的失敗，更多的失敗會讓我們的預(yù)期變得越來越低，最后淪為一個徹底的失敗者。
- 所以，我們總會遇到現(xiàn)實(shí)結(jié)果低于預(yù)期的情況，也總會遇到結(jié)果高于預(yù)期的情況，我們的情緒就在預(yù)期偏差的作用下，不斷的起伏波動。
這篇文章里討論的痛苦，其實(shí)只是狹義的痛苦，有一種情緒造成的痛苦對我們的影響也非常的大，有時甚至超過狹義的痛苦，這種情緒就是焦慮。我會在后面單獨(dú)寫一篇文章來分析焦慮的問題。
