白素貞和許仙的故事在中國人盡皆知，在那個煙雨朦朧的小橋上，兩人邂逅，從此心生情愫，開始了蛇與人的生活結(jié)合。
前世因，今生果。是執(zhí)念的情分讓他們相遇，而這份緣起源于五百年前。
電影開頭，白蛇和青蛇在一汪清泉里沐浴，肌膚煞白，衣袂飄飄，透不盡的美。
小青將一支簪子送到小白手里，告訴她，這是屬于你的，里面是許宣的一縷魂魄，帶著那一世的記憶。
在這，鏡頭便回到了五百年前的事件起因。
1.今生的果，前世的因
許宣是捕蛇村的一份子，那里崇山峻嶺，紅葉似火，風(fēng)景如畫。但是，許宣生性善良，從不捕蛇。
在那里，他救了幻化人形的小白，開啟了為她找回記憶的路途。
他們飛在層林盡染里，蒲公英漫天飄起，唯美浪漫，乘船在山谷中，歌聲悠揚，天青色疊谷，驚艷中國風(fēng)。
在地宮里，他們親吻，小白緩緩的褪去了白沙，露出皎潔的背影。
這是有情眾生皆有的七情六欲，鏡頭不掩飾不荼蘼，帶著美好的想象給他們留下了空間。
小青的到來，讓小白喚起了記憶，她是被蛇母派去刺殺屠蛇的國師，然后失去記憶。
小白發(fā)現(xiàn)情深的姐妹小青被蛇母施了法，加上不能連累許宣，她只有離開。
人妖殊途，情難自已。
許宣為了能和小白在一起，懇求寶青坊的狐貍把自己變成了妖，一條尾巴在后邊極為異類，但這，正是他的決心和愛情。
小白歷死阻止小青傷害許宣，而許宣終沒有辜負(fù)小白的一句：“他與別人不同”。
最后，國師和蛇族一場大戰(zhàn)，畫面極盡震撼。
國師被消滅后，蛇母貪婪變成了第二個“國師”，吸取了所有蛇族的精氣。
終而，許宣以自己的的犧牲，將一切都冰凍封存，塵埃落定。小白拼命吸取了他的一縷魂魄，留在那支簪子中。
她說，無論如何都要找到他。
最后，他們邂逅在橋上。
電影的設(shè)定致敬了經(jīng)典故事外，又講了一個新的故事，尤其是對渣男許仙的設(shè)定，彌補了我們對人性的美好想象，可見電影編劇的用心之處。
2.人生如戲，戲如人生
電影里，幾個重要人設(shè)，都是現(xiàn)實社會里所存在的人性。
所謂光與暗，正與邪，陰與陽，都存在于世和每個人身上，正是這樣，才有了對立面，有了選擇，有了思考。
一切存在即合理，所以面對人生不如意的時候，以一顆通透的心去待之。
先說里面一句臺詞：人間多的是兩只腳的惡人，長了條尾巴又怎么樣。
有尾巴的是畜生，這話是罵有些人連畜生都不如，這罵人造詣甚是高啊。
主人公之間的愛情，人妖殊途，這也如我們很多人的感情，明明相愛，但總有硬性條件的阻礙。
有的過五關(guān)斬六將，穿過荊棘來相互擁抱，相惜相伴的走完一生，這樣的少極又少，大多數(shù)是愛情死在了半路上，死在了茶米油鹽細(xì)枝末節(jié)上。
有的是在外部的阻礙條件下放了手。最終，活在了記憶里，成為一生的愛而不得，美好想象。這也不失為一種好的結(jié)果。
小青是友情的象征，處處保護朋友，甚至不惜以自己性命去救小白，但是，這樣的人也少之又少。
司馬遷說過：天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。? ? ? ? ? ?
如今人們的交往，大多是無利不來往，就算沒有物質(zhì)的來往，也有精神上的來往。
所以，如果遇到小青這樣的朋友，一定要珍惜，同聲同氣。
國師是權(quán)力的象征，為了一己私欲，不惜涂炭生靈。
人永無滿足之時，唯恐掌握不了所有的大權(quán)，用盡卑鄙丑陋手段，不達目的不罷休，而這，一切建立在別人的痛苦上。
殊不知，天道分明，種什么因，得什么果。
蛇母本是一將之領(lǐng)，在消滅國師后，本可以帶著蛇族逍遙快意，但黑化成了和國師一樣的人。
我們身體里住著了兩個自己，一黑一白，一善一惡，有時邪念的欲望灌養(yǎng)了惡，生根發(fā)芽，最終讓自己進入萬劫不復(fù)之地。
寶青坊主邪魅妖嬈，是個雙面狐貍。像極了我們?nèi)祟?，有著不止一張臉，而是很多不為人知的一面?/p>
兇煞的，邪惡的，善良的，痛苦的，想立于世，就不得不隱藏起來很多面，不能像狐貍一樣隨心情換著面目，永遠(yuǎn)不能活出自己，所以累。
再一個，不能說狐貍是好是壞，他能幫助人是好，但是要人拿東西換取又顯得不仁義。
但是，天下本就沒有免費的好處，想得到一些東西必然要舍去一些東西。舍得舍得，有舍才有得。
還有那只跟在許宣身邊的狗，雖然貪生怕死，但終也不離不棄，這一世，想必它成了許宣的姐夫。
我們身邊的每個人，都有著或深或淺的緣分，無緣不聚，不愿不散。
總之，在繼《大魚海棠》后，這是極為不錯的一部國產(chǎn)動畫。不管人設(shè)，情景，還是畫面，都值得一看究竟，也是很治愈系的一部電影。
