【為什么說古希臘是西方文明的起點(diǎn)？】

福輝每天感悟? 碎碎念96

今天學(xué)習(xí)了《西方史綱》這本書，這本書的音頻版，買了一年多了，沒來得及收聽，看了一半，就感覺收獲很多。西方文明發(fā)展同樣，經(jīng)歷了血腥，殘酷，無奈漫長(zhǎng)轉(zhuǎn)折的過程。而他的起點(diǎn)，正是在古希臘，為什么這么說呢？

因?yàn)樗o后期西方發(fā)展給出了模板，方向和精神家園，這個(gè)和東方的文化，是完全一樣的。今天分享幾個(gè)印象比較深的觀點(diǎn)：

1.注重人文，從神話故事中就可以看出來，希臘神話，諸神眾多，除了法力無邊，他們都有人的性格，小氣，妒忌，猜疑，貪婪，甚至和人類結(jié)盟。人和神并沒有清晰的界限。在古希臘文化中，人是脫離神和宗教的統(tǒng)治，對(duì)于自由，尊嚴(yán)，崇高，美的追求。

希臘在政治結(jié)構(gòu)中，城邦林立，呈現(xiàn)出扁平化，多元且包容性?，F(xiàn)實(shí)和故事形態(tài)非常相似。這樣的文化形態(tài)，有利于創(chuàng)新，科技發(fā)展。

2.數(shù)理的追求，蘇格拉底和柏拉圖的對(duì)話，啟發(fā)后人對(duì)于哲學(xué)真理的追求。柏拉圖學(xué)院，大門上掛著：不懂幾何的人勿進(jìn)。通過幾何學(xué)習(xí)鍛煉智力，思辨能力在那個(gè)時(shí)候已經(jīng)成為常識(shí)。

亞里士多德興趣廣泛，作為百科全書式的科學(xué)家，對(duì)于倫理學(xué)，形而上學(xué)，醫(yī)學(xué)，天文學(xué)，心理學(xué)，經(jīng)濟(jì)學(xué)，政治學(xué)，美學(xué)等等。而這些著作，對(duì)后世影響極大。

3.民主，蘇格拉底去世前，被指控贖神罪，就是當(dāng)時(shí)民眾投票，判處死刑。雖然柏拉圖對(duì)民主政治極力反對(duì)，他的《理想國(guó)》勾畫的是小國(guó)寡民的形態(tài)，但畢竟這是理想。

在西方，民主，還是更多人，所期盼的形式，一直被保留到現(xiàn)在。

總結(jié)一下，古希臘文化確實(shí)出現(xiàn)了斷層，但還是被長(zhǎng)期繼承和保存了下來，促進(jìn)了科技的發(fā)展，人類的文明。

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