大學(xué)里,把握、創(chuàng)造機(jī)遇,對(duì)自己負(fù)責(zé),是為了走好今后的人生

大學(xué)里,把握、創(chuàng)造機(jī)遇,對(duì)自己負(fù)責(zé),是為了走好今后的人生


積極主動(dòng),創(chuàng)造機(jī)遇

一直以來(lái),無(wú)論是平日的學(xué)習(xí)還是面臨上哪所大學(xué)、讀哪個(gè)專業(yè)這樣的大事,我們都有老師和家長(zhǎng)的監(jiān)督和指導(dǎo),于是,我們習(xí)慣于一切事情都被動(dòng)地等待他人的提醒和指導(dǎo)。

其實(shí),真正能對(duì)你所做的決定和選擇負(fù)責(zé)的,也只有你自己而已。因?yàn)?,沒(méi)有人比你更在乎你自己的工作與生活;也沒(méi)有人比你自己更知道你到底需要什么樣的生活和工作?;畛鲎约旱膬r(jià)值是你的責(zé)任。

許多同學(xué)到了大四才開始做人生和職業(yè)規(guī)劃,而一個(gè)主動(dòng)的學(xué)生應(yīng)該從進(jìn)入大學(xué)時(shí)就開始規(guī)劃自己的未來(lái)。

那么,什么才是一個(gè)積極主動(dòng)的大學(xué)生應(yīng)該具有的呢?

積極的態(tài)度

在大學(xué)里,常常會(huì)有這樣的現(xiàn)象:

有的同學(xué)因?yàn)樽约哼x擇的專業(yè)不合自己的興趣而自暴自棄,有的人則因?yàn)樯系牟皇亲约豪硐氲膶W(xué)校而郁郁寡歡。

選擇什么樣的學(xué)校,選擇什么樣的專業(yè),有時(shí)候并不能如你所愿。當(dāng)你處在這樣一個(gè)不滿意的狀態(tài)中,與其意志消沉,不如打起精神,換個(gè)角度看問(wèn)題。

有兩個(gè)基督教徒一起去問(wèn)牧師祈禱時(shí)能否抽煙。

其中一個(gè)教徒先上前問(wèn):"在祈禱時(shí)能否吸煙?"

牧師生氣地回答:"不可以!"這個(gè)教徒悶悶不樂(lè)地走了。

另一個(gè)教徒上前問(wèn)道:"在吸煙時(shí)能否做祈禱?"

牧師愉快地回答:"當(dāng)然可以!"

有時(shí)就是這樣,同一個(gè)問(wèn)題不同的問(wèn)法就會(huì)得到完全相反的效果。

生活不就是這樣嗎?當(dāng)我們改變不了客觀時(shí),就改變主觀吧。

對(duì)自己的一切負(fù)責(zé),勇敢面對(duì)人生

我曾在網(wǎng)絡(luò)上看到一篇名為《大學(xué)生九宗罪》的文章--

罪名一:生活腐化。

追求檔次,崇尚名牌;經(jīng)常光顧高消費(fèi)文體娛樂(lè)場(chǎng)所;配備高檔通訊設(shè)備;外出上街,常坐出租車;聚會(huì)交友,大講排場(chǎng)等。其所占比例雖然不大,但其絕對(duì)數(shù)不小,而對(duì)他人的負(fù)面影響非常大。

在一些學(xué)生中,盲目消費(fèi)、攀比消費(fèi)、趕潮消費(fèi)、媚俗性消費(fèi)、"面子"消費(fèi)、超前消費(fèi)等高消費(fèi)甚至浪費(fèi)現(xiàn)象非常普遍。

罪名二:墮落傍款。

"傍大款"在今天的中國(guó)女大學(xué)生嘴里,說(shuō)起來(lái)不再那么時(shí)髦了。時(shí)下全國(guó)高校的美女群就是綁款族,越是名牌大學(xué)越是公開,越是?;琅接锌赡堋?/p>

"傍大款"也不再是社會(huì)女青年的特許,隨著商品狂潮的沖擊,女大學(xué)生也毫不遜色的投入這一新興的"第三產(chǎn)業(yè)",她們以自己年輕的肉體作為資本,參與綁大款的行業(yè)。

罪名三:玩物喪志。

一起床就開始玩《王者榮耀》、半夜了宿舍樓還在激烈地吃雞……一些大學(xué)生甚至沉溺于網(wǎng)絡(luò)游戲中,荒廢了學(xué)業(yè)。

罪名四:寄生依賴。

大學(xué)生基本上沒(méi)有自己的收入,維持高消費(fèi)無(wú)疑要依賴父母,有錢就花,花完就要,花得心安理得,全不顧父母的窘迫。

在糟蹋父母的辛苦錢、加重父母的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)時(shí),從未想過(guò)脫離寄生后的日子只能靠自己。

罪名五:理性的侏儒。

當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生缺乏基本的三大能力:

辨別真假、是非的判斷能力,辨別善惡、好壞的道德能力,以及辨別美丑的審美能力。大學(xué)生不敢懷疑現(xiàn)實(shí)、尤其是權(quán)威,無(wú)條件相信報(bào)紙、電視、教科書,用所謂的"唯物辯證法"來(lái)對(duì)待現(xiàn)實(shí)中的經(jīng)濟(jì)混亂、政治腐敗,以及一切污濁的社會(huì)現(xiàn)象。

罪名六:政治的冷漠與投機(jī)。

一方面,大學(xué)生們表示自己厭惡現(xiàn)行政治,但同時(shí),他們又不可避免、不顧廉恥地投靠現(xiàn)行政治。

他們既不理解又不相信共產(chǎn)主義,但同時(shí),為了各種實(shí)際利益,他們又踴躍參加黨課學(xué)習(xí),主動(dòng)申請(qǐng)入黨。面對(duì)中國(guó)的腐敗潮流,大學(xué)生們痛心疾首,而一旦他們有機(jī)會(huì),則決不放棄腐敗的機(jī)會(huì)。

罪名七:學(xué)術(shù)精神的失落。

他們睡懶覺(jué)、逃課、上網(wǎng)、打工、談戀愛(ài)……但就是不肯認(rèn)真讀書。臨到考試,他們便毫無(wú)羞恥地作弊,其作弊手段完全可以上吉尼斯世界紀(jì)錄。

至于學(xué)術(shù)論文,他們便四處剽竊、任意拼湊。他們根本沒(méi)有、也不可能有學(xué)術(shù)意識(shí),一切為了混一個(gè)燙金畢業(yè)證,為了找一個(gè)出力不多、但報(bào)酬豐厚的工作,滿足自己的高級(jí)物質(zhì)生活享受。

罪名八:道德素質(zhì)低下。

當(dāng)今中國(guó)大學(xué)生中鮮有雅皮士,而更多的是嬉皮、潑皮。

他們行為放蕩,毫無(wú)基本的道德感。不尊重老師,不尊重同學(xué),不尊重自身。教師上課,他們自顧聊天、吃巧克力、聽隨身聽、化妝、呼呼大睡、半摟半抱著談情說(shuō)愛(ài)、打手機(jī),旁若無(wú)人

罪名九:生理與心理缺憾。

大學(xué)生的心理素質(zhì)也差,他們?nèi)狈π叛?,缺乏毅力,缺乏進(jìn)取精神和承受力。稍有成績(jī),他們便趾高氣揚(yáng),得意忘形;遭遇挫折,他們便斗志全無(wú),灰心喪氣。

即便是失戀這類生活小事,他們也無(wú)法承受,或兇殘報(bào)復(fù),或痛不欲生。頹唐、墮落、自殺的事件,時(shí)有發(fā)生。

這篇文章在某種程度上揭示了大學(xué)生中呈現(xiàn)出的"地獄現(xiàn)象"。

如今的大學(xué)生的責(zé)任意識(shí)似乎在日漸淡薄,對(duì)待一切包括自己的學(xué)業(yè)、未來(lái)的態(tài)度均日趨冷漠化。

有些人終日在迷茫中玩樂(lè),又在玩樂(lè)中更加迷茫,最后忘了自己來(lái)到大學(xué)最原始的目標(biāo)是什么,不再關(guān)心父母為了供我們讀書所要付出的艱辛與汗水,也不再懂得老師對(duì)我們的厚望和期待,終于不再提醒自己把肩上的擔(dān)子擔(dān)起來(lái)--我們開始了另一種人生的過(guò)活方式。

直到有一天,畢業(yè)了卻沒(méi)有用人單位愿意接納,踏出校門卻不知道路在何方,我們才突然間發(fā)現(xiàn),自己已經(jīng)偏離正確的人生軌道很久了?;蛟S那時(shí),我們惟一可做的就是問(wèn)自己一句:早知今日,何必當(dāng)初?所以,我們一定要記?。簩?duì)自己負(fù)責(zé),是為了走好今后的人生。

不要等機(jī)遇上門,而是要把握住機(jī)遇、創(chuàng)造機(jī)遇。


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