Egyptian Architecture, c.3200 B.C. ～ 30 B.C.

1. 進(jìn)入文明的標(biāo)志

   1. 經(jīng)濟(jì)——金屬工具的使用 商業(yè)的交換 城市的建設(shè)
   2. 政治——國(guó)家的出現(xiàn) 行政管理 軍隊(duì)
   3. 文化——文字工具

2. 五大文明發(fā)源地：埃及文明、西亞文明、印度河文明（4000 B.C.—3000 B.C.）、中華文明、愛(ài)琴文明

3. 四大文明古國(guó)是梁?jiǎn)⒊?900年表述的概念

一、概述(Background)

1 自然地理狀況 (Physical Characteristics)

• 尼羅河 —— 埃及文化的搖籃
  領(lǐng)土分為上下埃及，地理環(huán)境分別為丘陵河谷和沖積平原、沙漠地帶
  氣候干燥，盛產(chǎn)石材（花崗石、石灰石、砂巖等）

2 歷史分期 (History)

1. 古王國(guó)時(shí)期（ c. 3200～c. 2130 B.C. 1-10王朝）
   國(guó)家中心：孟菲斯
   主要建筑任務(wù)：金字塔陵墓
   又稱(chēng)：“金字塔王朝”（第三王朝到第六王朝 陵墓為金字塔模式 現(xiàn)存金字塔80座）
2. 中王國(guó)時(shí)期（ c. 2130～c. 1580 B.C. 11-17王朝）
   國(guó)家中心：上移至底比斯附近
   主要建筑任務(wù)：陵墓，并開(kāi)始出現(xiàn)成規(guī)模神廟建設(shè)
3. 新王國(guó)時(shí)期（ c. 1580～ 332 B.C. 18-30王朝）：古埃及歷史上最強(qiáng)盛階段
   國(guó)家中心：底比斯
   主要建筑任務(wù)：神廟、石窟墓
   又稱(chēng)：“廟宇時(shí)代”
4. 托勒密王朝時(shí)期（ 332 B.C. ～ 30B.C. ）
   受東西文化交融的時(shí)期，與希臘文明的關(guān)系密切。

二、建筑物(Main Architectural Types)

1 陵墓(Tomb Architecture)

埃及人把住宅看做旅舍 墳?zāi)共攀怯谰玫淖≌ＥD歷史學(xué)家西卡洛斯

1.1 背景

1. 關(guān)鍵思想
   靈肉分類(lèi)里學(xué)說(shuō)——肉體短暫，靈魂永存，可以死而復(fù)生，關(guān)鍵保護(hù)好尸體——導(dǎo)致意在永恒堅(jiān)固陵墓產(chǎn)生
2. 神學(xué)
   自然與圖騰崇拜的多神論
   主神之一：奧西里斯，彼岸和復(fù)蘇之神 手持連枷和彎鉤
   古埃及陵墓位于尼羅河西岸（東生西死，與太陽(yáng)有關(guān)）
3. 自然環(huán)境
   條件：獨(dú)特自然環(huán)境助長(zhǎng)了對(duì)來(lái)世的向往
   氣候炎熱 干燥，易于保存有機(jī)物和建筑物
   上埃及盛產(chǎn)石材
   運(yùn)輸——尼羅河特殊的航運(yùn)條件
   • 第一座城市出現(xiàn)于西亞的兩河流域（多雨潮濕 不利于建筑物的保存）
4. 社會(huì)制度
   政教合一、君主獨(dú)裁的奴隸制——國(guó)王成為國(guó)家強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)核心，國(guó)家工程的組織核心
   法老神人合一，是太陽(yáng)神的化身
   尼羅河泛濫的四個(gè)月休農(nóng)期，工匠、平民、自由民為資源自愿到法老處修建陵墓
5. 第一座城市出現(xiàn)于西亞的兩河流域（多雨潮濕 不利于建筑物的保存）

1.2 類(lèi)型

1. 臺(tái)墓（瑪斯塔巴 mastaba）—— 早期形態(tài)

   1. 紀(jì)念保護(hù)意義
   2. 材料：磚或土（易風(fēng)化）
   3. 金字塔形式的演化
      1. mastaba
      2. 昭賽爾金字塔
      3. 麥登金字塔
      4. 達(dá)舒爾金字塔
      5. 大金字塔
   4. 體型構(gòu)圖：簡(jiǎn)單——復(fù)雜——抽象

2. 昭賽爾金字塔

   1. 第一座石構(gòu)金字塔
   2. 向真正金字塔方向過(guò)度
      1. 把建筑材料改為石材
      2. 多層疊加：在高度上顯示國(guó)王的地位和權(quán)力
      3. 附屬建筑：宏大建筑群
   3. 第三王朝第一任國(guó)王時(shí)期
   4. 建筑師：伊姆霍特普

3. 金字塔式陵墓(Royal Pyramid)

   1. 時(shí)間：第三王朝～第六王朝
   2. 地點(diǎn)：尼羅河西岸，集中于離今天開(kāi)羅西南近郊吉薩高地——吉薩金字塔群
   3. 構(gòu)成
      1. 廟宇（制作、暫時(shí)停放木乃伊）
      2. 甬道（狹窄）
      3. 祭祀廳堂（寬敞）
      4. 金字塔體
   4. 軸線串聯(lián) 序列建筑 序列空間

4. 吉薩金字塔：胡夫金字塔、哈夫拉金字塔、孟卡拉金字塔

   1. 軸線排布
   2. 正方椎體：象征意義——埃及人對(duì)于山體外觀的理解，山岳的形態(tài)象征的永恒賦予陵墓同樣的含義
   3. 有機(jī)物在角錐體重心處保存
   4. 獅身人面像：斯芬克斯（法老的頭 獅子的身體）
      月亮神——公羊 太陽(yáng)神——獅子
      面朝向東方
   5. 純粹人工石山：石塊面層、巨型石塊、通氣孔、國(guó)王墓室、王后墓室、殉葬品存放、大通道、地道、主入口

5. 崖墓(Cliff Tomb)

1. 中王國(guó)時(shí)期，國(guó)家統(tǒng)治中心南移，進(jìn)入河谷地區(qū)，適應(yīng)新的地理環(huán)境而采取的陵墓形式
2. 構(gòu)成：坡道→人工平臺(tái)（小型金字塔）→崖壁→內(nèi)藏墓室
3. 位置：上埃及山區(qū)，修建困難，形式容易被環(huán)境吞沒(méi)
4. 靠近峭壁，序列排布
5. 陵墓的永恒和象征意義以新的面貌出現(xiàn) 同時(shí)依靠自然象征自然
6. 實(shí)例：哈特什普蘇崖墓建筑群

6. 石窟墓(Rock-hewn Tomb)

1. 構(gòu)成：墓道→前廳→墓室
2. 新王國(guó)時(shí)期法老們主要的埋葬方式，集中在底比斯（Thebes）附近的尼羅河西岸地段的山谷中——王陵谷。
3. 完全深藏于山中，入口以立柱支撐，常結(jié)合祭廟一同建造。
4. 出現(xiàn)原因——盜墓：越是高大的建筑物越是容易被盜
5. 下挖曲折墓道 完全深入山中，入口以碎石亂石堵住
6. 石窟墓常見(jiàn)平面形式：straight axis、dogleg axis、bent axis
7. 地面逐步下降 盡端為墓室

2 神廟(Temple)

2.1 基本信息

• 僅次于金字塔為人所知
• 十一王朝開(kāi)始，逐步成規(guī)模
• 普通儀式活動(dòng)以廟門(mén)為背景，平民不能進(jìn)入廟宇，祭壇部分只有祭祀和法老能夠進(jìn)入 最為私密
• 規(guī)模：大型神廟常與宮殿結(jié)合建造，多進(jìn)院落，多軸線

2.2 基本構(gòu)成

1. 神道（斯芬克司Sphinx）
2. 廟門(mén)（牌樓門(mén)Pylon＋方尖碑Obelisk）
3. 前院
4. 多柱大廳（Hypostyle hall）
5. 祭壇(Sanctuary)

2.3 空間特點(diǎn)

由軸線串聯(lián)的序列空間和序列建筑的組合

2.4 設(shè)計(jì)特點(diǎn)

整個(gè)建筑按嚴(yán)格中軸線組織空間序列，空間從開(kāi)敞→封閉（尺寸遞減，高度漸低），光線由明→暗，以營(yíng)造神秘氣氛，強(qiáng)化對(duì)法老權(quán)力的膜拜。

2.5 實(shí)例

盧克索和卡納克的阿蒙神廟：世界上最大的神廟建筑
側(cè)高窗采光

3 方尖碑(Obelisk)

1. 古埃及崇拜太陽(yáng)神的石質(zhì)柱式紀(jì)念碑，常成對(duì)置于神廟前。
2. 斷面呈方形，細(xì)長(zhǎng)比1：9－1：10，柱身向上漸縮，頂端覆以金字塔狀物（通常鍍金）。
3. 通常為整塊花崗石制成，碑身布滿陰刻象形文字或圖案，形式簡(jiǎn)潔，富于變化，是古埃及重要的建筑形象。

4 住宅(Dwelling)

1. 廣泛使用庭院式住宅形制。
2. 貧富懸殊，基本采用土坯或磚砌建造
3. 遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如紀(jì)念性建筑
4. 捕風(fēng)塔：加快室內(nèi)通風(fēng)設(shè)計(jì)
5. 房屋周邊設(shè)計(jì)花園 布置池塘

5 城市(City)

1. 不太重視發(fā)展城市文明。
2. 考古發(fā)現(xiàn)的絕大多數(shù)為修建王陵興建的城市（工匠村），如卡宏城
3. 階層劃分 建筑密度 社會(huì)的不公平性
4. 封閉圍合——抵御沙漠 惡劣的自然環(huán)境
5. 基礎(chǔ)設(shè)施配套

三、建筑技術(shù)(Architectural Techniques)

1 材料

兩類(lèi)不同性質(zhì)的建筑，其材料選擇和加工是完全不同的

1. 紀(jì)念性建筑：石材采集、加工、運(yùn)輸、砌筑
   從第三王朝開(kāi)始 石材作為主要材料
2. 世俗建筑（如宮殿、住宅等）：粘土＋植物（蘆葦、棕櫚）→混合物

2 結(jié)構(gòu)

梁柱體系和墻體承重體系，為早期柱式系統(tǒng)奠定基礎(chǔ)，為西方發(fā)展梁柱體系形成基礎(chǔ)

3 石材的開(kāi)采、運(yùn)輸、安裝

1. 開(kāi)采：尼羅河上游，阿斯旺采石場(chǎng)
   對(duì)于像方尖碑的規(guī)則、堅(jiān)固性石料，沿山體鑿邊界形狀，塞入木材，澆水，反復(fù)澆水并曬干幾次即可獲取
   對(duì)于不規(guī)則石塊，用火烤山體，潑冷水
2. 運(yùn)輸：墊滾軸、潑油眾人拉動(dòng)運(yùn)輸
3. 安裝：金字塔是法老一生的工程，定方位，四個(gè)面為正對(duì)四個(gè)方向

四、建筑形式(Architectural Forms)

1 其他

1.1 內(nèi)向性

用墻把建筑群包圍起來(lái)，院落隨處可見(jiàn)，創(chuàng)造強(qiáng)烈的內(nèi)部感受

原因：

1. 埃及人對(duì)于宇宙的空間觀宇宙觀封閉的方盒子
2. 自然生態(tài)條件

1.2 埃及文明

文字：圣書(shū)體
象形文字——處在干熱氣候條件下產(chǎn)生的封閉圍合的需要

1.3 氣氛

巨大性給人以壓迫感
創(chuàng)世神話 對(duì)于世界的認(rèn)知 規(guī)則的方形的建筑具有秩序性
服務(wù)于特殊的氣氛 神秘 敬畏

2 群體布局——組織建筑單體和建筑空間

1. 封閉圍合：意在創(chuàng)造一種強(qiáng)烈的內(nèi)部感受和靜態(tài)秩序，與生態(tài)條件亦有關(guān)系
2. 尺度巨大：物化了埃及神學(xué)中的永恒思想
3. 方正結(jié)構(gòu)：建筑物與空間嚴(yán)格按直角坐標(biāo)系來(lái)組織
4. 對(duì)稱(chēng)軸線：以此強(qiáng)調(diào)序列感，營(yíng)造氣氛

3 特征處理

3.1 墻體

厚實(shí)，連續(xù)平整的表面，豐富的雕刻，上薄下厚（舊時(shí)土坯結(jié)構(gòu)的影響的延續(xù)）

3.2 埃及石柱

處理比較成熟，常用整石，體形高大，比例粗壯1:5，特色之處為柱頭，形象多源于植物，包括棕櫚、紙莎草（下埃及）、蓮花等（上埃及）。

4 裝飾母題

象形文字、植物、動(dòng)物和人物等

石刻技術(shù)發(fā)達(dá)，表現(xiàn)方式原始而獨(dú)特，雕刻和建筑結(jié)合緊密，常用方式包括：線刻，淺浮雕或陰刻裝飾

象形文字：古體——現(xiàn)代體三種
文字與繪畫(huà)相關(guān)聯(lián)

五、建筑實(shí)例(Cases Study)

1. 薩卡拉的昭塞爾金字塔（Step Pyramid of Zoser, Sakkara, c. 2778～2723 B.C.）
2. 吉薩金字塔群（Great Pyramid , Giza, c. 2723 ～ 2563 B.C.）
3. 德·埃·巴哈利崖墓建筑群（Temples at Del-el-Bahari, c. 1520 B.C. ）
   曼都赫特普崖墓和哈特什普蘇陵墓
4. 卡納克阿蒙神廟(Great Temple of Amun, Karnak, c. 1312 ～323B.C.)
5. 阿布辛貝勒大廟(Great Temple at Abu Simbel , c. 1301 B.C.)

六、本講小結(jié)(Conclusion)

1. 政教合一的社會(huì)制度造就了龐大且持久的紀(jì)念性建筑
2. 石構(gòu)技術(shù)發(fā)達(dá)，為早期柱式系統(tǒng)奠定基礎(chǔ)。
3. 藝術(shù)裝飾與建筑結(jié)合緊密，成就很高，尤其是石刻技術(shù)發(fā)達(dá)。
4. 缺陷：世俗建筑不發(fā)達(dá)

七、課后問(wèn)題(Questions after class)

1. 分析古埃及陵墓型制在不同環(huán)境下的表現(xiàn)方式。
2. 探討宗教觀念與建筑形式處理的關(guān)系。