中國文化，世界歷史69

人類社會歷史篇章

作者：胡永紅

歷史載千秋，文學(xué)記百流。

功業(yè)永不朽，理想共追求。

如果不是夏桀商紂那樣的暴虐昏君來亂國，

對手又遇上商湯及周武王這樣的仁德明主，

使天下人民萬眾一心上天因此來賜命的話，

君臣間名分只能是臣子恪守臣節(jié)矢死不渝。

故若商朝立賢明的微子為國君來取代紂王，

那么先王成湯創(chuàng)立的商朝就可以永配上天；

而吳國如果以仁德的季札來做國家的君主，

那么開國之君太伯也可以永享供奉與祭祀。

然而微子季札寧肯國家滅亡也不愿做君主，

實在是因為禮教的大節(jié)絕不可因此遭破壞。

所以禮教中最重要的就是地位高下的區(qū)分，

故歷朝歷代有仁人義士英雄兒女精忠報國。

禮教在于分辨貴賤排比親疏處理日常事物，

沒有名位就不能顯揚沒有器物就不能表現(xiàn)。