有兩個(gè)話題，人總是趨之若鶩的感興趣：金錢與倫理，這也是為什么在每日看到的新聞里大量的關(guān)于金錢和倫理的“頭版頭條”。

當(dāng)然，“貧窮”是關(guān)于金錢、物質(zhì)的話題—在屬世的層面上。

“神的厄是輕省”，在我們認(rèn)識這個(gè)世界的規(guī)律的也同樣適用，當(dāng)我們通過各類的社會調(diào)查，機(jī)器驗(yàn)證等高明手段去證明我們的一個(gè)觀點(diǎn)的時(shí)候，順帶也證明了《圣經(jīng)》中上帝話語的真實(shí)性。反過來也成立，那就是我們相信上帝話語，就必走了一條認(rèn)識真理的唯一且精確的路。

有一本書叫《怪誕行為學(xué)》，作者是不是基督徒我不知道，整本書是通過各類社會調(diào)查來證明人的經(jīng)濟(jì)行為是非理性的，沖動的。于是作者得出的結(jié)論是人的貪婪、懶惰的本性，以及透過這些結(jié)論能力指導(dǎo)政府采取相應(yīng)的方針和措施。

顯然，他繞了一圈還是回到了《圣經(jīng)》。

我突然覺得出書界的人們貌似也深諳人們興趣點(diǎn)，包括那些受雇于名牌大學(xué)和明星企業(yè)的社會調(diào)研家們，“討人喜歡”總是會蒙蔽人的雙眼。

沒錢就是貧窮嘛？

（未完待續(xù)）

《反社會的人》

貧窮的人的表現(xiàn)。

真正的貧窮。