“人無癖不可與交，以其無深情也，人無疵不可與交，以其無真氣也?！?br>

這句話值得玩味，便起了思索的興致。

初識禪學已是兩年前了，因為自己閱歷有限，書中很多妙語無法正確理解，產(chǎn)生了很多的自我心理暗示，實在不好不好，還好偶遇良師提點，沒有錯的太離譜。

從小我就是一個不省事的主兒，無法靜坐兩分鐘以上，便上躥下跳，所以早早母親就把我送去練書法磨磨性格，接而又學了一些琴藝，?頗有成效，加上家庭的嚴格管教，性子是漸漸斂了。不過，大學以前的我是萬萬沒有半點姑娘樣子的，撒潑的男孩子性，可自從高二因緣巧合被一恩師提點，愛上了禪學，說來也有趣，幼時就對佛學有說不出的好感，只可惜都是無意識的，最初接觸的是佛學里的心經(jīng)，恩師讓我平日誦讀，是減壓的方法，沒想?yún)s生了感悟，恩師直夸我有慧根，從此，這便是我人生的一個轉(zhuǎn)點，開始有意識的接觸佛學，還險些耽誤學業(yè)呢，哈哈哈，雖才時隔兩年，現(xiàn)在想想真是訝異。

上了大學之后，因為平日里朋友的遠去，各奔前途，加上又不太習慣身邊的變化，生活得很多尷尬。我是個粗糙的性子，吃喝穿住并不苛刻，隨意就好。變得是，周遭圈子的人，常常讓我接受不了。不怪他人，怪自己修為不夠，無法看山是山看水是水，當然呢，也怪原來運氣太好，曾經(jīng)身邊都是良友，如今呢，是該多經(jīng)歷經(jīng)歷。

這一年的修行甚是一點長進也沒有，還產(chǎn)生很多自我的心理暗示，眼看自己走的越來越偏，卻不知所措更是焦急。妙還真是妙，被朋友一語恍然驚醒。讀佛經(jīng)是一輩子的事，要多在修為上下功夫才是。

如今的自己，好生細膩了許多，越發(fā)愛安靜，外在是簡單的由鬧到靜，而內(nèi)在實質(zhì)于我，是量變到質(zhì)變，是翻天覆地的。

先前還苦苦思索?與我的追求是什么，這個問題的思索不是前段時間才出現(xiàn)了?，或許是小學一篇名為夢想的作文開始，又或許是一句話，一段文字，一本書......19年，我用了十九年才知道我的追求是什么，愚鈍啊愚鈍。

在角色外，牢固地找回本性?，這便是我的追求。世上確有內(nèi)心有一片理性的世外桃源的，平和而強大，同時又與世無爭的人。因為見過這樣的人，所以才會向往。

說是向往，也并非是為了成為那樣的人，而是成為更好的自己。從古至今，這本就是一個多元化的世界，人各有異，一路走來，路上同時不斷的豐富和簡化，是成為自己。

最初以為修為是為了成為一個四平八穩(wěn)，無欲則剛，不漏破綻的人。不過現(xiàn)在才知是天真。常常不禁這世界真是妙，美的妙不可言，從呱呱落地起我們便開始各種學習，而修為卻是一個由繁到簡返璞歸真的過程，同時不斷的豐富和簡化，人吶，繞一個圈又回到原點，這?不是退步，而是為了回家，心靈該坂本歸元，也該回家。這是我現(xiàn)在的領(lǐng)悟理解。

張岱這句話，想想真是有道理，本就人各有異，有自己的脾氣有自己的性格多有趣，與之相交才有得回味?。

只有足夠豐富的物質(zhì)和精神才會足夠自在，那我若只有半兩物質(zhì)半兩精神，那有怎樣，二兩自在也有味。

事物是用吃的，景色是用看的，音樂是用聽的。禪是用來體會實踐的，而不是用來空談的，反而會令人作嘔。但還是把自己的一些所見所聞所感用用文字記錄下來了，文字本就承載著思想和記憶，那些溫暖內(nèi)心的照亮心靈的記憶，怎舍得輕易忘懷，于文字記載的一刻便是知恩報恩。?

不需要的時候，它即便在，也兩兩不相應，需要的時候，門會開啟，陽光會進來，光合作用會發(fā)生，希望此文有你需要的。