文魁大腦實(shí)用記憶第六期如意派包恒宇第7次案例

1、研讀案例

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2、繪制自我介紹的思維導(dǎo)圖

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3、看《經(jīng)典詠流傳》節(jié)目,談?wù)劯邢?br>

看經(jīng)典永流傳有感

一個(gè)邊遠(yuǎn)山區(qū)的支教梁老師,把一百多首古詩(shī)譜曲教孩子們唱,在央視的舞臺(tái)上,他們演唱了清.袁枚的《苔》:“白日不到處,青春恰自來。苔花如米小,也學(xué)牡丹開?!碧μ\多寄生于陰暗潮濕之處,如此一個(gè)不宜生命成長(zhǎng)的地方,可是苔蘚卻長(zhǎng)出綠意來,展現(xiàn)出自己的青春,憑著堅(jiān)強(qiáng)的活力,突破環(huán)境的重重窒礙,煥發(fā)青春的光采。苔花也許用放大鏡才能看到,雖然小但是也可以綻放。

靈感、創(chuàng)新是在本質(zhì)上的,從內(nèi)容到形式的全面突破。這就要求藝術(shù)家首先是一個(gè)有靈魂的人,而絕大多數(shù)的明星,有名、有錢,沒靈魂。多少有名氣的歌者,看不到他們的靈魂,只有聲音、歌詞、技巧,膚淺的觸及不到靈魂的層面,所以不能產(chǎn)生震撼。

《經(jīng)典永流傳》在歌曲的結(jié)構(gòu)上,并不是只把古詩(shī)詞用現(xiàn)代音樂演繹一遍,古詩(shī)只是歌曲的其中一部分,站在現(xiàn)在的立場(chǎng)要表達(dá)什么是主體,臺(tái)灣原住民民歌手胡德夫,他唱的元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》,用古謠這種形式,古今融為一體。他先用英文演唱“我們?cè)?jīng)擁有過的美好的事物,都已經(jīng)化為深山里永遠(yuǎn)常綠的葉子。

《經(jīng)典詠流傳》中每一首歌和每一首詩(shī)的背后都有一段人生,而每一段人生的背后承載的是輝煌或失落,但都與亙古綿延的文化傳統(tǒng)相連接。


4、生活中的案例

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5、圖片定位記憶《觀滄?!?br>

1.大石頭? 東臨碣石以觀滄海

2.河水? ? 水何澹澹山島竦峙

3.懸崖? ? 懸崖上面 樹木叢生百草豐茂

4.飛鳥? ? 候鳥遷徙 秋風(fēng)蕭瑟洪波涌起

5.馬蹄? ? 馬蹄在日月上行走 日月之行若出其中

6.馬身上的紅球? 紅球像星星,星漢燦爛,若出其里

7.曹操的臉 曹操很高興在唱歌 幸甚至哉歌以詠志

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