張艾嘉:總在細(xì)處洞見靈魂之光

張艾嘉:總在細(xì)處洞見靈魂之光


文 | 樂一貍


金馬獎落幕,“主席魔咒”之說紛紜四起。

從《相愛相親》上映至今,剛好一個月,雖然豆瓣評分高居8.6,票房卻只入賬1800萬,其“叫好不叫座”的回報懸殊在業(yè)內(nèi)實屬罕見。

無論惜敗金馬,還是票房慘淡,都無妨《相愛相親》成為年度最暖文藝片。今夜,就來聊聊這部電影。因為,它出自張艾嘉。

她曾說,生命是沉重的,但到某個時候終于明白,它是可以輕描淡寫的。所以,觀眾永遠(yuǎn)不要忘記文藝片的重要性。

這一次,張導(dǎo)的野心很大,她在這部影片中,將以往作品的主題作了大合并:既有《心動》的坎坷純愛、又有《最愛》式的心機(jī)周旋;既有《少女小漁》式的文化沖突,又有《新同居時代》中的代際碰撞;既有《203040》中的女性視角,又有《念念》式的創(chuàng)傷觀照。

好比一鼎大銅鍋,《相愛相親》將萬千世相熱騰騰地煮沸送上,至于你要取何下肚,全看個人口味。


攝于首映見面會


故事圍繞一個家庭的三代女性展開:臨退休的中年教師慧英(張艾嘉飾)掌管著家中的絕對話語權(quán)——溫吞的司機(jī)丈夫孝平(田壯壯飾)和記者女兒薇薇(郎月婷飾)都對她又敬又怕。

慧英母親的去世,改變了所有人的生活軌跡:慧英想將父親的墳從鄉(xiāng)下遷到陵園,與母親合葬,告慰這對恩愛老人的在天之靈。而這一舉動遭到了父親在老家的原配——姥姥(吳彥姝飾)的反對,姥姥認(rèn)為自己才是慧英父親的合法妻子,也是唯一有權(quán)與其合葬的人。

原來,慧英的父親在鄉(xiāng)下是有婚約的,他與姥姥并無感情,結(jié)婚后便離開老家闖世界,然后認(rèn)識了慧英的母親,相伴一生,直到死后才回葬故里。但是這兩段婚姻,都因時間久遠(yuǎn)或者手續(xù)不全而無憑無據(jù)?;塾⒑屠牙褳闋帄Z“誰是父親的合法妻子”而陷入了“如何證明你媽是你媽”的僵局。

在雙方各自走訪有關(guān)部門、尋求證明材料的過程中,慧英的生活也遭遇了重重考驗:首先是丈夫教隔壁王太太(劉若英飾)學(xué)駕駛疑似發(fā)生曖昧;其次是慧英跟自己學(xué)生的單親爸爸明偉(耿樂飾)在多次偶遇中產(chǎn)生了莫名情愫;最頭疼的是女兒薇薇,為了跟搖滾歌手男友阿達(dá)(宋寧峰飾)私奔而棄家辭職,可這位男友身邊還存在一個帶著私生子的紅顏知己朱音(譚維維飾)。



各路關(guān)系紛雜凌亂、互相纏繞,讓慧英一家人苦不堪言。最終,慧英拿到了證明父母婚姻合法的文件,姥姥也在薇薇電視臺同事的攛掇下錄節(jié)目伸張訴求,雙方矛盾一觸即發(fā),卻在一場尷尬的家庭會議中迎刃而解:

姥姥見到了苦等一生的丈夫遺像,卻根本認(rèn)不出對方;慧英聽聞了姥姥終身守節(jié)的故事,感動于老人的深情;孝平與慧英在上一輩人的情感余波中重修于好,并計劃退休后完成環(huán)游世界的夢想;而薇薇與阿達(dá)則在夢想與現(xiàn)實的岔口前,選擇了彼此祝福、各奔東西。

影片中,一家三口躺在床上各自看手機(jī)的場景,反映出互聯(lián)時代的情感隔閡,而一場舊式婚姻的遺留問題,牽引出他們在日常生活中的情感折線,進(jìn)而打破了農(nóng)村與城市、女性與男性、保守與現(xiàn)代的精神壁壘。

張艾嘉將目光鎖定不同世代的三位女性,著意刻畫牌坊下的小腳女人,對情感速食的年代造成的沖突感:多么愚昧,但,多么珍罕!她不像工業(yè)時代的女性自帶生產(chǎn)力,卻在忙碌生活中將自己的全部精力置換給家庭,最后落個青黃不接里外得罪人的兩難境遇;更不比后工業(yè)時代的都市女郎,做自己一切的主人,將愛情視作釋放情緒危機(jī)與檢驗自我魅力的標(biāo)尺,當(dāng)環(huán)境需要她們明哲保身,愛情便是高樓落成后的腳手架,轟然解體又何妨?

首次來大陸拍攝的張艾嘉,也在河南這片新的創(chuàng)作土壤中,找尋渡海后裔的訪古記憶:無論是片中姥姥家的女書、祭俗,還是慧英與姥姥各自口中的舊時家書,抑或阿達(dá)躺進(jìn)棺材那一刻感受到的時光之重,都在張艾嘉的鏡頭中以粗糲直觀的形式呈現(xiàn)。

民間敘事固然帶有濃厚鄉(xiāng)音與落后觀念,卻在媒體放大的訕笑中濾出真美的人性:在法律、道德、鄉(xiāng)約族規(guī)之外,仍有大片是非盲區(qū),它將無數(shù)封建時代的女性埋葬,也不斷刺激著網(wǎng)絡(luò)新新人類的神經(jīng)——那是檐下聽雨的緩慢感動,亦是碑前結(jié)繩的赤膽金誠——以永久沉默之姿擔(dān)負(fù)起一方家園的幸福。



青年編劇游曉穎在一則社會新聞中啟悟,從家庭內(nèi)部視角審視當(dāng)今社會的態(tài)度和規(guī)則,而張艾嘉提筆豐富了姥姥的角色,從理性豁口鑿出頑愚背后的沉重與偉大。

苦難因無知而沉重,人性卻能從善良到達(dá)超脫,比起現(xiàn)代人對幸福轉(zhuǎn)瞬即逝的恐懼,無名無言的對視渾融了所有的承諾與深情——真愛往往是一廂情愿的堅守,歷史從未開口假設(shè)互為因果的愛情。

最后的最后,姥姥同意遷墳,讓慧英的父母合葬,臨行前她撫著丈夫的枯骨嘆息,一句“我不要你了”道出畢生執(zhí)念與難以割舍的心痛。另一邊,慧英決定將母親的骨灰送到鄉(xiāng)下,一家三口在母親遺像前焚香淚別,只為尊重姥姥守護(hù)亡夫的最后心愿。

雙方各在不知情中,完成了愛的妥協(xié)與互相成全。鏡頭對切,場景速迭,城鄉(xiāng)兩地的對立逐漸拉近、彌合,情緒也瞬間沖到頂點,讓觀眾墜入淚海,撲騰掙扎,卻甘愿淪陷在愛的洶涌洪流中。

《相愛相親》囊括了家庭與社會生活的方方面面,旁觀、存疑、觸碰、反思,專注卻不介入,開場時的心浮氣躁,被沖突對立打散,繼而在每個生命個體身上,顯現(xiàn)出拼圖的凹凸痕跡——唯有緊緊相擁,才能彼此嵌入、契合,于喧嘩市井另辟陰涼,供人鋪展心地、晾曬靈魂。這,便是愛的教育。

或許是因為傾述欲望太強(qiáng),影片總有所望而未能目及之處,卻也是那些略顯零散和跑題的細(xì)處,讓作品處處充滿了意外的溫情。

有一種生不逢時叫遺珠之憾,有一種千帆過盡叫相愛相親??v觀整個創(chuàng)作生涯,張艾嘉總是在多年后讓人恍覺驚奇——原來當(dāng)下的感動早在她的時代就完成了書寫,敏銳和才情是她在生命細(xì)微處,為我們預(yù)留的一隅靈魂之光。

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