今天我們來繼續(xù)講解《愛的五種語言》。在開始今天的內容之前呢，先帶你回顧一下昨天講述的重點內容。昨天，我們學習了這本書的第二部分，第一種語言愛的語言，第二種語言用心陪伴的時刻和第三種語言接受禮物：
首先，用心陪伴的時刻，是指在日常的生活中，我們需要將自己的注意力專注在對方身上，全身心的陪伴對方做一些他喜歡的事情。而想要做到精心的時刻，就需要做到：
第一：集中注意力。這指的是兩人同心，一起做些事情，并且給予對方全部的注意力。不管做什么事情，都需要我們花時間關注對方的情感。
第二：要學會傾聽。我們要學會傾聽，學會理解對方的真實想法，你的伴侶會覺得你能夠讀懂他的心，在相處中更好的感受到你的愛。
第三：學會說話。我們在陪伴對方的時候，將自己的情緒用合適的方式表達出來。這就要我們正視自己的內心，并選擇合適的方式表達出來。
其次，接受禮物，說的是通過送禮物，能夠讓對方感覺自己的付出得到了回報，讓他感受到被愛，進而牢固你們之間的關系。禮物在于用心，而不是貴重，通過送讓對方喜歡的小禮物，會為伴侶營造出你無時無刻關心他的幸福感。送出禮物之后，你還可以將這份禮物的意義延續(xù)下去，付出一些時間關心和陪伴，與愛人一同分享禮物的價值。將禮物的作用發(fā)揮到最大化，讓對方更好的感受到禮物中藏著的無限愛意。
回顧完昨天的要點，我們來看看今天的內容：愛的語言中，第四種語言“為對方服務”和第五種語言“身體的接觸”。
在過去兩天的課程中，我們一起學習了愛的三種語言：肯定與贊美的話、用心陪伴時刻和接受禮物。其中，肯定與贊美的話教會了我們如何說出自己的感覺，用心陪伴的時刻告訴我們在相處中要將注意力放到對方身上，讓對方感受到他對你的重要性，而接受禮物讓我們知道了贈與在婚姻關系中的作用。除了語言、眼神交流和禮物，還有一個更適合中國國情的愛的語言。
那就是第四種愛的語言：為對方服務。
在《圣經(jīng)》中，有這么一個故事：有一位門徒問耶穌：“怎么樣才能表現(xiàn)出我們對別人的愛呢？”耶穌沒有回答，而是拿了一盆水和一條毛巾，開始為門徒洗腳。等洗完腳以后，耶穌問：“你感覺到愛了嗎？”耶穌的行為告訴我們一個道理，任何愛的表達，不能僅僅停留在嘴上，而要用實際的行動讓對方真切[]的體會到。在我們的婚姻中更需如此。我們要用自己的行為，來向對方體會到我愛你，這就是第四種愛的語言：為對方服務。
為對方服務，是指做你的配偶想要你做的事。通過為對方服務，讓他感到高興，從而感受你對他的愛。當然，服務的行動并不是讓你去為對方摘下天上的星星，下班回家送上一杯熱水，做一道她喜歡的菜，睡著時幫她蓋好被子，這些看上去力所能及的日?，嵤?，都是為對方服務。這些小事并不用花多少心思，[]只有[]將心放在對方身上，就會自然關心他累不累、冷不冷，一個下意識的行動，也許就會溫暖對方，[]當相互為對方服務的多了，感情當然更加融洽。
服務的行動，微小中見溫暖，其實都是平常生活中稍加用心，但這種表達愛的方式有一個前提，那就是我們是發(fā)自內心的為對方著想。[]作者就曾經(jīng)遇到這么一對夫妻，丈夫抱怨妻子不關心自己，妻子聽了很委屈，說自己每天盡全力滿足丈夫的要求。不過，在[]作者[]的詢問下，發(fā)現(xiàn)妻子每天對丈夫的服務并不是出自于自己對丈夫的愛，而是因為自己對丈夫的懼怕和愧疚，這樣的服務是討好，是乞求，但不是愛，自然不能讓丈夫感受到妻子的愛。
要學習服務的行動這種愛語，作者認為，我們首先應該重新檢查自己對丈夫和妻子角色的印象。在中國，長期存在的男權主義思想讓“男主外，女主內”成了一個根深蒂固的文化觀念，很多人認為男人應該做的，是在外邊掙錢養(yǎng)家，而回到家中，妻子應該為丈夫服務。如果男人還抱著這個態(tài)度進入婚姻，你的自以為是會很快斷送掉婚姻。請記住，再溫柔賢惠的妻子也需要被呵護。 除了要破除對丈夫和妻子角色的舊有印象外，作者認為，我們還應該找準自己在家庭中的定位。在結婚之前，我們都是父母手心里的寶，父母對我們無微不至的關懷，盡最大的能力對我們好。這讓我們幸福成長的同時，也讓很多人有了錯誤的心理定位，認為自己是世界的中心，別人都應該為自己服務。但當我們組建家庭以后，夫妻二人的地位是平等的，如果還沿用舊有的心理定位，將伴侶的服務視為理所應當，自己卻不做出任何付出，那就無法做到為對方服務了，如果雙方都想索取，自己不行動，結局可想而知。。
為對方服務是我們做對方想要我們做的事。但是家里事情那么多，哪件事是對方最希望我們去做的呢？作者告訴我們，這個答案的蛛絲馬跡，就藏在你的配偶和你的日常對話之中。有一次一位男子找到作者，說妻子總對自己不滿意，他也想辦法去幫妻子做一些事，但卻不知道該從哪里下手。作者建議他晚上回去先仔細聽一下妻子的抱怨，把妻子抱怨最多的事情找出來，那就是他需要努力的方向。那位男子回家后照著建議去做，果然收到了良好的效果。這對于我們也是一個啟示。在生活中，每當我們的伴侶抱怨的時候，其實也在提醒我們，快來幫我啊！難道你還看不出來嗎？我現(xiàn)在非常需要你。如果我們選擇做這件事作為愛的表示，這比送給伴侶一千朵玫瑰更能讓對方感動。
發(fā)現(xiàn)對方最希望我們做的事，需要我們學會傾聽，而如果我們要表達對配偶服務的請求，則需要掌握語言的藝術。比如，你想讓自己的丈夫把碗洗了，如果你對丈夫說：“你怎么還沒把碗洗了，我工作一天已經(jīng)很累了，還把飯做好，你連碗都不洗，對得起我嗎？”這種責備式的口吻會讓你的伴侶立刻逃離現(xiàn)場；但如果你這么說：“咱們家廚房這么干凈，都是你的功勞。你每天工作那么辛苦，還能把廚房收拾的干干凈凈，真是太厲害了?！钡玫奖頁P的丈夫會立刻興奮起來，“我現(xiàn)在去把廚房收拾干凈。”作者在書中寫道：“你要學會用緩和的方式講出請求，這會讓對方為你甘情愿的[]付出?！?/p>
肯定與贊美的話教會我們用語言來增進夫妻間的感情；用心陪伴的時刻讓我們知道了將注意力專注在對方身上的重要性；接受禮物讓我們懂得了在婚姻中贈與的重要性；為對方服務讓我們將愛付諸行動。除了這四種方式外，還有最后，也最重要的愛的語言：身體的接觸。
有人曾經(jīng)做過研究，人與人的距離會根據(jù)熟悉的程度分為四個不同的層次：對于陌生人，我們一般習慣與他們保持四米左右的距離；對于剛剛認識的人，我們習慣和他們保持兩米左右的距離；對于那些比較熟悉的人，在一米左右的距離進行交談會讓我們感到舒適；而對于那些最親密的人，我們會盡量縮短與他們的距離，還會盡量的尋求身體接觸。這個研究告訴我們，我們與別人的距離越近，身體接觸越多，我們與對方的關系也就更加密切。而這也是我們最后一種愛的語言：身體的接觸的要求。
在傳統(tǒng)的中國人看來，身體的接觸是一種不必要的溝通方式。但人類學家曾經(jīng)做過研究，他們將兩個剛出生的嬰兒作為實驗對象 ，一個嬰兒每天被人們擁抱、親吻，另外一個嬰兒則不與任何人有身體接觸。經(jīng)過三個月的實驗，人們發(fā)現(xiàn)，有人擁抱、親吻的孩子，比那些長期沒人理會，沒能接受身體接觸的嬰兒，體重要更重一些，各種發(fā)育指標也要更好一些。這個實驗告訴我們，對身體接觸的需要是人類的本能反應。
身體接觸不僅是人們的生理本能需要，在人類的文明[]中，身體接觸也被賦予了各種含義，傳遞各種信息。作者認為：“身體的接觸可以建立或破壞一種關系，它可以傳達恨或愛。”比如在社交場合，一個有力的握手，能夠傳遞出你對別人的尊敬和善意，但如果你拒絕與別人握手，則表明你們之間關系存在問題。同樣的，在家庭中，身體的接觸也能傳達出你對伴侶的愛。一個溫暖的擁抱，一次溫柔的牽手，都能夠更真切感應到對方與自己的感情。比如，當你的伴侶在向你傾訴著自己工作中的痛苦時，你給對方一個溫暖的擁抱，這會讓對方立刻感到踏實，覺得自己不是孤身一人，你永遠是他的依靠。這要比你說千百句安慰的話更有力量。所以，每天出門和到家時，不妨給家人一個擁抱吧，你會發(fā)現(xiàn)自己更有力量了，伴侶也更溫柔了。
身體接觸是溝通情感的一種方式，但是選擇什么方式，也是我們應該考慮的問題。每個人的生活方式不同，接受文化不同，身體敏感度不同，喜歡的身體接觸方式也不一樣。比如，在歐洲人看來，與別人擁抱和親吻是表達自己愛意的方式，但其他國家的人，則[]會感到不舒服。同樣的，對于伴侶而言，我們也要不斷嘗試，找到讓自己與對方都舒服的觸摸，而如何正確的選擇身體接觸方式呢？作者認為，這一方面需要你對自己的伴侶的心理、文化背景以及生活習慣有詳細的了解，并根據(jù)這些信息去尋找；另一方面，這也需要夫妻坦率地說出感覺，共同尋找合適的方式。這個過程不僅是尋找身體接觸方式的過程，也是夫妻二人相互了解的過程，這會讓你們的生活有更多的默契。
好了，以上就是今天的主要內容：愛的第四種語言服務的行動和第五種語言身體的接觸。
首先，為對方服務是指做你的配偶想要你做的事。通過為對方服務，讓他感到溫暖，體會到你對他的愛，在平淡與細微處見心動。
要學習為對方服務，首先應該重新檢察自己對丈夫和妻子角色的印象。建立夫妻地位平等的信念，彼此為對方付出。還應該找準自己在家庭中的心理定位。將自己定位為家庭中的一份子，為了全家幸福奉獻自己的力量。
為對方服務理想的狀態(tài)是做對方最希望我們去做的事，這就需要我們學會傾聽對方的需求，找到另一半而言最重要的事情。而想要拜托對方做事，則需要我們學會表達自己的請求，用溫柔的方式說出請求，把對伴侶的要求轉換成一種生活情趣，這會獲得事半功倍的效果。
其次，身體的接觸是一種表達自己情感的方式。這既是因為對身體接觸的渴望是人的本能反應，人類的文化給身體接觸賦予了不同的含義，通過身體接觸，可以建立或破壞一種關系，傳達恨或愛，如果你想迅速傳遞愛的能量，那就試著多用身體的接觸吧。
探索身體接觸的正確方式，一方面需要你對自己的伴侶的心理、文化背景以及生活習慣有詳細的了解，并根據(jù)這些信息去尋找；另一方面，這也需要夫妻坦率說出感覺，共同找出合適的方式。這個過程不僅是尋找身體接觸方式的過程，也是夫妻二人相互了解的過程，當然越了解自然越有默契感，越恩愛了。
明天，我將為你繼續(xù)介紹這本書的第三部分：如何在日常生活中，發(fā)現(xiàn)自己的主要愛語，打造屬于自己的愛的語言。
