洞窟和巖畫藝術(shù)是現(xiàn)存最久遠(yuǎn)的藝術(shù)表現(xiàn)形式。
1940年，法國(guó)西南部道爾多尼州鄉(xiāng)村的四個(gè)兒童帶著狗在追捉野兔。突然野兔不見了，狗也不見了。孩子們這才發(fā)現(xiàn)兔和狗跑進(jìn)一個(gè)山洞，他們進(jìn)入洞里，結(jié)果發(fā)現(xiàn)一個(gè)原始人龐大的畫廊。它由通道組成，其中有一個(gè)外形不規(guī)則的圓廳最為壯觀，洞頂畫有65頭大型動(dòng)物形象，有從2米到3米長(zhǎng)的野馬、野牛、鹿，有4頭巨大公牛，最長(zhǎng)的約5米以上，真是驚世的杰作。這就是同阿爾塔米拉洞齊名的拉斯科洞窟壁畫。它被譽(yù)為“史前的盧浮宮”。
拉斯科洞窟因石灰?guī)r縫隙水流的侵透，在地質(zhì)年代的第三紀(jì)形成大型的巖洞。它由一條長(zhǎng)長(zhǎng)的、寬狹不等的通道組成，面裝飾著大約1500個(gè)巖刻和600個(gè)繪畫，有紅、黃、棕和黑等多種顏色，其中以外形不規(guī)則的圓廳——野牛大廳——最為壯觀。廳頂畫有65頭大型動(dòng)物形象（馬匹、紅鹿、5米多長(zhǎng)的巨大野牛等）及一些意義不明的圓點(diǎn)和幾何圖形。在這樣垂直的崖壁上作畫，必定要使用梯子和架子：事實(shí)上已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了安裝架子用的插洞。在洞窟的地面上，還發(fā)現(xiàn)了作畫用的木炭、顏料和雕刻工具等。對(duì)那些含碳材料放射性碳素的斷代測(cè)試表明，洞窟絕大多數(shù)的巖畫作品繪于約公元前15000年。
韋澤爾峽谷包括147個(gè)舊石器時(shí)代的史前遺址和25個(gè)內(nèi)有壁畫的洞穴。這里無論是從民族學(xué)、人類學(xué)還是美學(xué)角度來看，都非常令人感興趣，因?yàn)檫@里的壁畫，特別是1940年發(fā)現(xiàn)的拉斯科洞巖壁畫，對(duì)研究人類史前藝術(shù)史有著非常重要的意義。壁畫中的打獵場(chǎng)面有約100種動(dòng)物形象，描繪細(xì)致，色彩豐富，栩栩如生。 1979年韋澤爾峽谷洞穴群與史前遺跡被聯(lián)合國(guó)教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。
拉斯科洞窟崖壁畫給人的印象是線條粗獷、氣勢(shì)磅礴、動(dòng)態(tài)強(qiáng)烈，與西班牙阿爾塔米拉洞穴的靜態(tài)恰好形成對(duì)比。畫面已經(jīng)初顯構(gòu)圖意識(shí)，比如：前洞的六只大牛，組成圓圈，朝一個(gè)方向奔跑；一匹馬跌落阱陷的畫也是如此。此外，符號(hào)也被大量使用，如一種被理解為陷阱的符號(hào)（法國(guó)哥摩洞窟也有許多符號(hào)，其中以房屋形的符號(hào)最為引人矚目，而且往往畫在動(dòng)物的身上）。雕刻和塑造的立體形,制作方法有敲琢法，鑿刻法，磨制法，涂繪等，涂繪使用的是礦物顏料。
阿爾塔米拉洞窟，位于西班牙坎塔布利亞自治區(qū)的桑蒂利亞納·德耳馬爾附近。這些巖洞在距今11000～17000年前已有人居住，一直延續(xù)至歐洲舊石器文化時(shí)期。1985年該洞窟被列入世界遺產(chǎn)名錄。是史前人類活動(dòng)遺址。
該洞窟長(zhǎng)1000米，深邃而曲折。150多幅壁畫集中在長(zhǎng)18米、寬9米入口處，為公元前3萬～前1萬年左右舊石器時(shí)代晚期的古人繪畫遺跡，稱"馬格德林文化"。洞內(nèi)有史前人睡覺的地方及燒烤食物、生火取暖的石灶，灶底余燼痕跡清晰可辨。洞頂和洞壁多是簡(jiǎn)單風(fēng)景草圖和分散的動(dòng)物畫像，如野牛、野馬、野豬、猛犸、山羊、赤鹿等，多以寫實(shí)、粗獷和重彩手法，刻畫原始人熟悉的動(dòng)物形象，有站、有跑、有臥、有叫，千姿百態(tài)，栩栩如生。壁畫顏色取于礦物質(zhì)、炭灰、動(dòng)物血和土壤，摻和動(dòng)物油脂，以紅、黑、紫為主，色彩濃重，艷麗奪目，達(dá)到史前藝術(shù)高峰，具有很高的歷史和藝術(shù)價(jià)值?？叩子幸粭l隆起的巖石，上鋪帆布，供參觀者仰臥觀賞崖壁畫。
馬格德初期，巖洞中央大廳被裝飾一新，壁畫上的一些動(dòng)物形象十分高大，例如一頭鹿身長(zhǎng)2.2米。它們體現(xiàn)出自然主義風(fēng)格和不同動(dòng)物各自獨(dú)有的特點(diǎn)以及第二性特征令人驚訝！尤其突出的是作者細(xì)膩的筆法和用赭石、紅、黃、黑等有限的顏色畫出了各種各樣的動(dòng)物的鬃毛，又巧妙利用巖洞內(nèi)凹凸不平的墻壁表現(xiàn)動(dòng)物的形態(tài)，產(chǎn)生出驚人的藝術(shù)效果。
到底是什么原因驅(qū)使人們?nèi)パb飾一個(gè)無人居住的洞窟？又是什么人在作畫？又該如何去解讀這些洞窟壁畫？
這些疑問目前的解讀是畫動(dòng)物是為了識(shí)別動(dòng)物而狩獵，同時(shí)也是在狩獵成功后進(jìn)行的一種巫術(shù)儀式。這樣的解讀不論是否正確，都是具有劃時(shí)代的意義。
當(dāng)然除了裝飾功能，還是一種精神寄托。在“史前西斯廷小教堂”的阿爾塔米拉洞窟壁畫中，可以清晰的看到經(jīng)歷很長(zhǎng)歲月后后代修補(bǔ)過的痕跡。
人類是有思想的，即使是在物質(zhì)極度缺乏的舊石器時(shí)代，運(yùn)用最原始的巖石礦物質(zhì)研磨而成的顏料，在無人居住的洞窟留下一些痕跡，語(yǔ)言無法傳達(dá)，而圖形顏色卻能使思維保存、延續(xù)、傳達(dá)。
附上一個(gè)小游戲，雖然可能沒啥關(guān)系：
《洞窟物語(yǔ)》（日版名：洞窟物語(yǔ)，羅馬字：Dōkutsu Monogatari，美版名：Cave Story）是于2004年發(fā)布的一款電腦平臺(tái)上的免費(fèi)平臺(tái)冒險(xiǎn)游戲，由天谷大輔利用5年間的業(yè)余時(shí)間開發(fā)而成?！抖纯呶镎Z(yǔ)》以其對(duì)2D電腦圖形技術(shù)的充分利用與游戲的復(fù)古風(fēng)格（英語(yǔ)：retrogaming）而著稱，且也是對(duì)作者年少時(shí)玩過的《銀河戰(zhàn)士》等經(jīng)典風(fēng)格游戲的致敬之作。
