從前只知道西方有盧梭的《懺悔錄》，看過(guò)這部《俞凈義公遇灶神記》，稱之為是“中國(guó)版”的懺悔錄，我想是對(duì)這部劇，以及對(duì)這個(gè)故事最貼切的描述了。
人生需要懺悔，不曾懺悔過(guò)的人生不能算是真正的人生。
【1】
故事發(fā)生在明朝嘉靖年間，那時(shí)江西有一名男子叫俞都，直到47歲這一年，讀了一輩子書的他仍然未能考取功名。在生活上，也是一塌糊涂，當(dāng)然，也堪稱悲慘。俞都和妻子梅娟，共生了五個(gè)兒子，其中四個(gè)夭折了，僅剩下老三，又在一次逛集市時(shí)因?yàn)橛岫际栌诳醋o(hù)給弄丟了。他們還生了四個(gè)女兒，但死了三個(gè)，僅剩下的一個(gè)還是個(gè)“病兒”——患有類似今天我們所說(shuō)的自閉癥，在言語(yǔ)表達(dá)和與人交往上存在障礙。面對(duì)這接二連三的打擊，他妻子的兩眼都哭瞎了。
47歲的俞都，擁有的就是這樣一個(gè)家庭。這一年的除夕之夜，家里連一塊肉也買不起，年夜飯都是好心人送的青菜。此情此景，讓俞都有些惱怒了，他自認(rèn)為這一生飽讀詩(shī)書、修養(yǎng)不錯(cuò)，不明白上天為何如此不公，為何讓自己如此潦倒。到底是什么原因呢？就是在這一晚，灶神出現(xiàn)，并提醒、訓(xùn)誡他，讓他看到了一個(gè)真正的“可憎”的自己。他這一生，錯(cuò)就錯(cuò)在“惡意”太重，而當(dāng)一個(gè)不善的念頭生起來(lái)的時(shí)候，這種罪過(guò)已被記下，哪里還要等你去犯呢？
此后，俞先生斷惡修善，改過(guò)自新，重新做人，晚年的人生也走出了潦倒不堪的低谷。
【2】
這個(gè)故事是真的嗎？世界上真的有灶神嗎？這故事所彰顯的“惡有惡報(bào)、善有善報(bào)”的因果邏輯真的成立嗎？這樣的疑問(wèn)在我的腦海里盤桓，我不知道，是否你也有如我一樣的疑問(wèn)？
由于篇幅所限，故事內(nèi)容就介紹這些，感興趣的朋友，還是建議親自去看一遍電視劇，或者讀一讀故事的文言和白話原文，可以更準(zhǔn)確地了解其中的原委，也可以有自己更“主觀”的判斷。
坦白地說(shuō)，從教人向善的角度講，這當(dāng)然是一個(gè)好故事，但在接觸到這個(gè)故事的最初，我并不能從內(nèi)心里接受和認(rèn)可這個(gè)故事，我一直在想，這到底是一個(gè)純虛構(gòu)的、目的在于教化人的故事，還是一個(gè)有些歷史根據(jù)的傳說(shuō)呢？我很想知道這故事的真假，亦如我很想知道故事里的灶王爺神仙是否也是真的。如果這一切都是虛假的，這個(gè)故事所倡導(dǎo)的因果邏輯又何以成真？我又憑什么要相信？
但與此同時(shí)我也很清楚，這兩點(diǎn)都是無(wú)法求證的，我沒(méi)有一個(gè)時(shí)光機(jī)可以回到明朝年間去探尋這個(gè)故事的蹤跡，也沒(méi)有一個(gè)超級(jí)飛行器，可以去往不知道有多高的“天上”驗(yàn)證是否真有一個(gè)灶神。沒(méi)錯(cuò)，要消除這些疑問(wèn)并不能寄希望于求證，同樣的，也不能寄希望于邏輯推理。那么又該如何呢？我是如此強(qiáng)烈的想要知道其中的“真相”，又如此肯定的知道我無(wú)法知道。
如果神明真的存在，我的此種想法一定是不敬的，正如這故事里的主人公俞都在對(duì)灶神語(yǔ)出不敬后遭到灶王爺?shù)淖l責(zé)。但我也相信，如果真的有這么一個(gè)灶神，他會(huì)給我這個(gè)凡夫俗子懷疑的權(quán)利和機(jī)會(huì)。我一直相信，趟過(guò)懷疑的河，才能抵達(dá)信任的岸。而此時(shí)，我正在懷疑的河中苦苦掙扎。
經(jīng)過(guò)幾天的糾結(jié)，我忽然懂了，人生有些事情只能靠自己的意愿或者信仰去選擇是否相信，而不能寄希望于實(shí)地求證和邏輯推理。事實(shí)上，這世界上存在很多超自然的東西，或者說(shuō)力量，是你我都無(wú)法求證的，這也就導(dǎo)致一些人非常相信，一些人完全不相信，還有一些人半信半疑，在我看來(lái)，第一種人是選擇了信仰，第二種人是相信科學(xué)，第三種人要么是對(duì)這些抱著無(wú)所謂的態(tài)度，要么就是比較深度的懷疑癥患者。
【3】
這部《俞凈義公遇灶神記》，當(dāng)我看到第4集半的時(shí)候，出乎意料的事情發(fā)生了，我似乎愿意無(wú)條件去相信這些東西了——人生一世就是因果報(bào)應(yīng)！雖然還殘存著一些懷疑，但并不那么迫切的想要知道真相了——我關(guān)注的焦點(diǎn)轉(zhuǎn)移了。
事實(shí)上，拋開(kāi)因果報(bào)應(yīng)是否為真，故事中俞都的很多想法和言行本身明顯就有問(wèn)題。特別值得一提的一件事是，當(dāng)俞都意外遇到從懸崖墜下并且已經(jīng)垂死的馮員外——自己年少時(shí)放牛的地主老爺，同時(shí)也是逼死他父親的仇人，俞都沒(méi)有任何憐憫之情，更沒(méi)有相救，而是十分幸災(zāi)樂(lè)禍地、高興地昂頭離去——他沉浸在一種快意中。而就在他轉(zhuǎn)身離去的那一刻，馮員外說(shuō)了一句話：“你一個(gè)年紀(jì)輕輕的毛頭小子，心怎么比我這個(gè)老奸巨猾的人還惡毒??！”即刻，俞都驚醒了——原來(lái)是一個(gè)噩夢(mèng)！看來(lái)他也被這樣的自己嚇到了。這樣的人當(dāng)然很可怕，不是嗎？
就是這個(gè)夢(mèng)，讓俞都看到了自己內(nèi)心的仇恨以及衍生出來(lái)的惡毒，他感到害怕，但遺憾的是，之后的他并未因這個(gè)夢(mèng)的警示而修正自己的行為。
在第二次參加完鄉(xiāng)試三個(gè)月后的一天，俞都跟幾個(gè)同學(xué)同行去縣府衙查看是否高中舉人，路上，年輕氣盛的俞都一路快走，沖在最前面，完全不顧及已經(jīng)落在最后、氣喘吁吁、頭發(fā)花白的趙謙老夫子，即使同行中的一位同學(xué)提醒俞都應(yīng)該停下來(lái)等等時(shí)，他仍不以為然，還開(kāi)玩笑地說(shuō)：“趙老夫子這把年紀(jì)，即使鄉(xiāng)試高中，即使院試也高中，又如何能去參加皇帝的殿試呢？說(shuō)不定一緊張腿都邁不動(dòng)了！”俞都哈哈大笑，完全不顧及趙老夫子的感受。末了，大家在猜測(cè)誰(shuí)會(huì)高中時(shí)，提到誰(shuí)，誰(shuí)都會(huì)謙虛地推讓，比如在有人猜測(cè)是趙謙老夫子時(shí)，趙謙反說(shuō)俞都最有可能，而俞都默默地得意著，沒(méi)有絲毫謙虛之意。
結(jié)果出人意料，高中舉人的唯有趙謙一人。此時(shí)，同行其他人紛紛高興的祝賀，只有俞都一臉的悶悶不樂(lè)。不知道他的心里是嫉妒、不服氣還是什么，一定都有吧。
年輕氣盛的俞都，完全不知道自己正走在一條“錯(cuò)誤”的道路上，完全不記得師父兼養(yǎng)父、岳丈大人在婚禮前夕對(duì)他鄭重其事的警示——“一些潛伏在內(nèi)心深處的念頭，若無(wú)法改善，厚福者則孤獨(dú)無(wú)援，福薄者則……”
在得到灶神的指點(diǎn)后，俞都才開(kāi)始反思年輕時(shí)候的自己，當(dāng)往事一幕幕在腦海中重新“上演”，他才終于看懂了自己的來(lái)時(shí)路，也認(rèn)清了曾經(jīng)最真實(shí)的自己。他不再抱怨老天待自己不公，讓自己一生郁郁不得志，而是相信這一切都是自己“作”出來(lái)的。
都說(shuō)“不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，其實(shí)，我們每個(gè)人都有自己的“廬山”，這個(gè)“廬山”就是當(dāng)下的自己。因?yàn)橹蒙碛凇斑^(guò)去”之外，一般我們都能看懂過(guò)去的自己，但對(duì)于當(dāng)下的最真切的自己，卻往往是看不懂的。而這，顯然也最容易讓我們的人生路走向歧途，已經(jīng)錯(cuò)的離譜，卻全然不知。
【4】
因?yàn)橐粓?chǎng)瘟疫，俞都和妻子僅剩下一個(gè)兒子和一個(gè)女兒，接下來(lái)，在一次逛廟會(huì)的過(guò)程中，在熙攘的人群中，妻子一再叮囑俞都照看好兒子，俞都也是一再答應(yīng)，可是，俞都把年僅3歲的兒子留在“套圈圈”游戲那里，自己卻去猜謎贏獎(jiǎng)品去了，因?yàn)榻舆B猜中，更是欲罷不能，在眾人的稱贊聲中，不自覺(jué)地表現(xiàn)出一股得意之情，直到妻子大喊找不到兒子時(shí)，俞都回到“套圈圈”處尋找，才發(fā)現(xiàn)兒子不見(jiàn)了。雨從天降，方才還熙熙攘攘的人群很快散去，留下近乎喪失理智的俞都和已經(jīng)哭的聲嘶力竭的妻子。他們失去了唯一的兒子，妻子也因這份難以承受之痛雙目失明。
年近五十的俞都，帶著目蠱的妻子和自閉的女兒，深陷在貧困至極的生活之中。在除夕夜意外遇到灶神并得到灶神的指點(diǎn)和提醒之后，才幡然醒悟，意識(shí)到自己人生的接連不幸都是自己種下的果。曾經(jīng)的自己，意念中有太多的惡，行為上也有諸多不妥，比如濫殺魚蝦。在此之后，俞都改號(hào)“凈義道人”，由內(nèi)而外，徹底凈化和改變自己。僅僅是幾個(gè)月后，昔日同學(xué)見(jiàn)到他，稱他是“心貌”已經(jīng)與往截然不同。再經(jīng)過(guò)幾年的自修以及在鄉(xiāng)間行善事，俞都的聲譽(yù)與以往截然不同，緊接著，在科舉道路上也開(kāi)始順利起來(lái)，中了進(jìn)士，還得到當(dāng)時(shí)的張居正大人器重，請(qǐng)到家中作為孩子的老師。
更加不可思議的事情發(fā)生了，在最后一集中，張居正為凈義道人引薦了一位“退休”的楊公公，原來(lái)?xiàng)罟ハ聼o(wú)子，收養(yǎng)了五六個(gè)流浪的孩子，也想要請(qǐng)凈義道人當(dāng)老師。凈義道欣然答應(yīng)，可就在見(jiàn)到這些孩子的第一面，他呆住了，其中一個(gè)十五六歲的少年似曾相識(shí)——難道是自己丟失多年的兒子？他趕緊詢問(wèn)、驗(yàn)證。果然，這正是他丟失多年的小兒子。凈義道人激動(dòng)不已，同時(shí)也感激上天，他認(rèn)為這份“重新?lián)碛小蓖耆亲约焊倪^(guò)自新后上天的恩賜。當(dāng)他把小兒子帶回家，得知這一消息的妻子，眼睛里哭出的不是淚，而是血，然后，失明多年的她再次看到了這美好的世界。
【5】
在最初看到這個(gè)故事時(shí)，我腦子里想的最多的就是：這故事是真的嗎？這里面所揭示的因果報(bào)應(yīng)是真的嗎？我不由自主的告訴自己，一個(gè)不知道真假且不能證實(shí)的邏輯，我無(wú)法去相信。即使相信，也必然是半信半疑。但是現(xiàn)在，我的想法卻截然不同了。
我不知道是否真有俞都其人，我也不知道是否真有灶王爺其神，我更加不知道這個(gè)傳說(shuō)中的故事是否是某人的杜撰，但是現(xiàn)在，這些已經(jīng)不重要了。無(wú)論善有善報(bào)、惡有惡報(bào)的邏輯是否成立，我都已經(jīng)知道自己該怎樣去進(jìn)行自己的人生了。一切的事情，其實(shí)人人心里都有一桿秤，知道怎樣是對(duì)的，怎樣是錯(cuò)的，只是被欲望驅(qū)使，加上對(duì)果報(bào)的不相信或者無(wú)畏懼，為所欲為。對(duì)和錯(cuò)就在那里，與因果邏輯無(wú)關(guān)。
一個(gè)好人，即使相貌丑陋，也讓人喜歡和心疼。一個(gè)壞人，即使再俊俏美麗，也必然讓人心生厭惡。年少時(shí)放牛的俞都，窮娃娃一個(gè)，但勤奮好學(xué)，時(shí)常躲在教室外的窗戶下偷偷聽(tīng)夫子講課。彼時(shí)的俞都，是多么招人喜歡和疼愛(ài)?？墒?，成年后的俞都，貪念，惡意，日益膨脹，盡管人長(zhǎng)得帥氣精神，但卻令人厭惡，不愿多看一眼。你不會(huì)覺(jué)得他帥氣，只會(huì)覺(jué)得那是一副壞人的模樣。再說(shuō)幡然醒悟、暮年的俞都，又是一副慈眉善目的模樣，讓人感到親切舒服。
真假并不重要，因果邏輯是否遵循也不重要，重要的是我們本該做個(gè)好人——懷一顆善心，放下貪、惡等邪念，好好生活，等待屬于自己的福報(bào)。
