（一）巧遇一位激發(fā)出你本能競爭意識(shí)的女子
早上，你戴著耳機(jī)，聽著歡快的弗拉門戈，拎著廚房，衛(wèi)生間和客廳的三個(gè)黑色垃圾袋下樓，電梯門一開，又看到樓上的那位曼妙女子，手里是粉紫色的手拿包。
下電梯的時(shí)候，你超到她前面扔掉垃圾，然后看看手表快速走開，似乎要表明你很趕時(shí)間，而你的運(yùn)動(dòng)鞋比她的高跟鞋快。
第一次遇見她，是某個(gè)黃昏，在小區(qū)門口，你騎車回家，車筐里放滿了逛菜市場的戰(zhàn)利品。就在你想拐進(jìn)小區(qū)的時(shí)候，一輛黑色大奔超到前面停下，她從車上下來，踩著黑色高跟鞋往小區(qū)里走。
你下意識(shí)地想要避開她，沒有拐彎，臨時(shí)決定把自行車停在地下車庫。等你拎著大包小包從負(fù)二到了一樓，電梯門一開，她就在門口等著，你們竟然住同一座樓。
她進(jìn)來后看了看你和你手中的東西，又低頭看手機(jī)了。被她一看，你忽然覺得自己很狼狽，手中的東西也愈發(fā)沉了。電梯里只有你們兩個(gè)人，你盯著電梯的指示燈，發(fā)現(xiàn)她就住在樓上。
忍不住瞟一眼站在你左前方的她，蜷曲的長發(fā)，精致的淡妝，看起來也就二十七八歲。你忍不住深吸一口氣，電梯一到，便逃也似的離開了。
巧遇一位激發(fā)出你競爭意識(shí)的女子，讓你像動(dòng)物在空氣中撲捉到什么危險(xiǎn)的氣息一樣，你還沒想明白這突然而來的情緒起伏是怎么回事呢，古老而本能的邊緣腦就已經(jīng)迅速根據(jù)你當(dāng)時(shí)的狀態(tài)發(fā)出了或戰(zhàn)或逃的指令。
（二）思考你的思維，嘗試解讀不同版本的內(nèi)心戲
一位素不相識(shí)的女子，一位形同陌路的鄰居，竟然就能引發(fā)你內(nèi)心的各種情緒，甚至影響到你的生活，這難道不可笑嗎？
但是，先不要急著一笑而過，能如此輕易地被觸動(dòng)，說明內(nèi)心潛伏的什么情緒，終于達(dá)到了一個(gè)飽和點(diǎn)，正是一觸即發(fā)的時(shí)刻。
這才是你為何會(huì)輕易被挑動(dòng)心弦的原因，而找出這種情緒，進(jìn)而解讀情緒想要傳遞的提醒，才是情緒出現(xiàn)的本意。
仔細(xì)觀察在這兩次邂逅中你不同的感受和反應(yīng)，可以看出不同版本的內(nèi)心戲。
A版，她是一位能很好地打理工作和生活的富有魅力的女子，你和她比，真是一無是處。
B版，她只是一位徒有其表的時(shí)髦女郎，你也有她不具備的優(yōu)勢。
初次相遇，你的慣性思維根據(jù)當(dāng)時(shí)又累又餓的狀態(tài)自動(dòng)選擇了A版故事，內(nèi)心戲中你得到一個(gè)憔悴而自卑的中年婦女的角色，而相信了這個(gè)故事的你會(huì)有自慚形穢的感覺，所以選擇了逃離。
第二次遇見她，精力充沛的你，為了安撫自己之前的失落情緒，選擇給自己講了B版故事，所以你會(huì)不自覺地想要超越她，類似一種挑戰(zhàn)或示威，這次你扮演的是一位看起來很自信的女子。
不難看出，不管是A版還是B版，都是一種帶有偏見的投射。
一種是黃金投射，把你內(nèi)心理想的生活狀態(tài)投射到她的身上，并因此產(chǎn)生自卑自憐的情緒，覺得自己無法擁有。
一種是陰影投射，把內(nèi)心不能接受的陰暗面投射到她身上，讓自己相信她除了會(huì)打扮別無所長，以此來獲得一種優(yōu)越感或者說心理安慰。
這兩個(gè)看似相反的版本，不過是硬幣的兩面，雖然圖案不同，卻有相同的價(jià)值，它們從不同的方向揭示出你更為深層的意識(shí)：你總是覺得自己不夠好，無法接受真實(shí)的自己。
（三）做個(gè)冥想，試著全身心地理解你的情緒
你可以自嘲，然后用理性告訴自己，為這點(diǎn)兒小事耗費(fèi)心神純粹是沒事找事，然后就把這些情緒拋之腦后。
但下一次，當(dāng)類似的情況出現(xiàn)，你還是會(huì)莫名其妙地呼吸緊張，雙肩聳起，被壓抑的情緒會(huì)再次浮現(xiàn)，甚至是以更激烈的方式。
武志紅老師在《心靈的七種兵器》里提到，“理性的理解，不是理解，真正的理解是感性的理解，情感的理解，肉體的理解，即在理解的一剎那，你的大腦，神經(jīng)，軀體甚至內(nèi)臟都在顫動(dòng)，仿佛你的全部身心都回到了問題產(chǎn)生的那一個(gè)瞬間，你重新體驗(yàn)到，問題是怎么產(chǎn)生的了?！?/b>
閉上眼睛冥想，回憶兩次邂逅的情景。
你甚至都想不起她長什么樣子，只記得送她回家的黑色大奔，她燙過的像海藻一樣柔軟的長發(fā)，飄逸的印花襯衫，線條明朗的長褲，黑色一字扣羅馬細(xì)高跟，精致的淡妝。
這些細(xì)節(jié)構(gòu)成的整體印象，渲染出的氛圍，對(duì)你來說究竟意味著什么？
一種剛?cè)嵯酀?jì)的女人味，像一朵剛剛綻放的玫瑰，但是又帶著自己的刺，既散發(fā)出女性的魅力，又具備自我保護(hù)的能力；一種輕松優(yōu)渥的生活狀態(tài)，既不沉重，也不慌亂。
這才是真正觸動(dòng)你的地方。
相對(duì)而言，容易精神緊張的你，身心都略顯僵硬，像給自己穿上了厚厚的鎧甲，似乎唯有如此，才能支撐起身體，保護(hù)好內(nèi)心。
你想起小時(shí)候，那個(gè)失去父親庇佑，時(shí)刻小心母親的情緒發(fā)作，認(rèn)為沒有什么人可以放心依靠，生活的艱辛不相信眼淚，刻意追求喜怒不形于色的自己。
你想起那個(gè)總是剪著短發(fā)，從來不穿裙子，時(shí)刻精神緊繃，渴望自己像個(gè)男孩子一樣理智而堅(jiān)毅的自己。
很久沒哭的你，眼淚不停地往外涌，你體會(huì)到久違的松弛感，心也變得柔軟了一些。
“真而純的情緒，是對(duì)我們的一種提示，你現(xiàn)在欠缺什么，應(yīng)當(dāng)彌補(bǔ)什么。由此，不管這真而純的情緒是什么，我們都必須尊重它、接受它，并聽從它的指引，從而讓我們走上心靈成長之路。”
“你會(huì)徹底明白，你不再是當(dāng)年的那個(gè)小孩，已經(jīng)是一個(gè)強(qiáng)壯有力的成年人了，你沒有必要像過去那樣，用一些自我欺騙的方式保護(hù)自己不受傷害了?！?/b>
（四）親愛的，試著改寫你的內(nèi)心劇本吧
慣性思維怎樣，心智就會(huì)怎樣，因?yàn)槟愕撵`魂已經(jīng)被思想浸染。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——馬可·奧勒留
尤瓦爾在《未來簡史》中了提到體驗(yàn)自我和敘事自我的概念，就像上文中的女主，在邂逅激發(fā)出她本能競爭意識(shí)的女子時(shí)當(dāng)下的身心感受就是來自體驗(yàn)自我，而她內(nèi)在對(duì)話中給自己講述的AB版故事，則來自敘事自我。
美國科普作家、公共教育專家大衛(wèi)·迪紹夫在他的《元認(rèn)知——改變大腦的頑固思維》中寫到，我們可以運(yùn)用元認(rèn)知的方式，即通過對(duì)思維的思考，來提高我們對(duì)敘事自我的覺察能力，從而改變我們的自動(dòng)化思維，改寫我們的內(nèi)心劇本。
很多臨床心理學(xué)中的實(shí)用策略，都有元認(rèn)知的影子，也就是在事件和情緒之間插入一個(gè)停頓，通過改變對(duì)事件的認(rèn)知，來改變我們的情緒和受情緒影響的行為，進(jìn)而建立新的反饋回路，改寫我們的內(nèi)在模式。
但是，如果是沉溺性的或者說猝不及防的強(qiáng)烈的情緒體驗(yàn)，往往來自我們的深層意識(shí)，當(dāng)下的情緒爆發(fā)，更像是“刻舟求劍”，我們需要試著和自己的深層意識(shí)溝通，回到船出發(fā)的源頭，來尋找答案。
上文中提到的冥想，就是一種和深層意識(shí)溝通的方式。
寫到這里，我想我該承認(rèn)這些都是我的內(nèi)心戲了，在動(dòng)筆之前，我對(duì)自己會(huì)有這樣的情緒起伏感到羞愧，但是此刻，當(dāng)我借著眼前的觸動(dòng)釋放了一些壓抑到我都快忘記的情緒之后，我終于可以試著給自己講述另一個(gè)版本的故事了。
C版，她看起來是一位擁有柔媚的女人味，心態(tài)閑適的女子，我暫時(shí)沒有活出這些，但我可以接受自己有時(shí)候就是僵硬緊繃的，生活有時(shí)候就是刻板匆忙的，不過我完全可以做一些改變，讓自己不那么僵硬，緊繃，也讓自己的生活不那么刻板，匆忙。
正如魏相相老師在《從女孩到女人，女性能量的成長旅程》中所寫的，“當(dāng)女性能量完整時(shí)，才能喚醒內(nèi)在的陽性能量，達(dá)到富足、自由、充滿堅(jiān)定溫暖的愛的狀態(tài)，這是女性能量的成長方向?！?/b>
虛張聲勢的逞強(qiáng)，無法掩飾內(nèi)在的虛弱，唯有接納自己的所有，敢于呈現(xiàn)自我柔軟的一面，才能走向真正的堅(jiān)強(qiáng)。
親愛的，我們可以嘗試改寫自己的內(nèi)心劇本了，過去的劇本塑造了現(xiàn)在的你，而現(xiàn)在的劇本將塑造未來的你！
