果殼網(wǎng)創(chuàng)始人姬十三在南京大學(xué)進(jìn)行商學(xué)院巡講時(shí)，曾經(jīng)做過一段發(fā)言。大致意思為創(chuàng)業(yè)和在實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行試驗(yàn)工作非常相似，是一個(gè)不斷是錯(cuò)的過程。精益創(chuàng)業(yè)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)全新的創(chuàng)業(yè)模式，面臨全新的環(huán)境和挑戰(zhàn)。達(dá)成目標(biāo)的過程坎坷，找到的第一條路具有很高的錯(cuò)誤概率。類似于實(shí)驗(yàn)室的試錯(cuò)過程，唯一的區(qū)別是試錯(cuò)的時(shí)間和可利用的資源非常有限。我們首先找到即將要做事情最核心的部分，作出假設(shè)，然后用最小化的工作去驗(yàn)證它。試錯(cuò)多次，如果第一次失敗，那么第二次、第三次一定會(huì)比第一次接近成功的概率更大。最后，在最短的時(shí)間內(nèi)快速實(shí)現(xiàn)。

一、邏輯清晰的冷靜思考

大學(xué)期間，本人混跡于果殼，對文藝范兒理工博士自然推崇不已。姬十三非常善于思考，有效的將實(shí)驗(yàn)室的科研邏輯應(yīng)用于創(chuàng)業(yè)，這源于他高效的邏輯思考方式和應(yīng)用發(fā)散能力。在前幾篇文中，我們對自我思想的表述有了較為清晰與系統(tǒng)的概念。只需一段時(shí)間的練習(xí)，便可以清晰、高效的向他人表述我們腦海中的思想。那么，我們所想表述的思想從何而來？本篇文章中提到的一些方式會(huì)對你有所幫助。

我們或許會(huì)基于來自外界的某種信息刺激，某件事情、某個(gè)現(xiàn)象，又或者你看了一本書、一部電影等等。對于這些外界的信息源，我們在大腦中經(jīng)過思考和發(fā)散，得到自己的思想和觀點(diǎn)。可他們模糊不清，混亂無序。我們需要將他們分組歸類，找出他們之間的邏輯順序，并做出邏輯框架將這些混亂的思想聯(lián)系起來，從而明確這些信息所表達(dá)的內(nèi)容。這個(gè)過程被芭芭拉.明托稱之為冷靜思考。

一、冷靜思考的過程

1、梳理、分析

在本系列第二篇文中提到過，被我們分組歸為一類的思想之間應(yīng)該具有某種聯(lián)系或共性，它們按照某種邏輯順序被排列。如果它們之間的邏輯關(guān)系為演繹邏輯，那么它們之間的關(guān)系毫無疑問為演繹關(guān)系。若它們之間的關(guān)系為歸納邏輯，則它們之間排列的邏輯順序可以選擇。同樣，在對外界的信息進(jìn)行思考、發(fā)散時(shí)，我們梳理這些不同信息之間邏輯關(guān)系的方式亦是如此。

在思考、梳理這些雜亂無序的信息時(shí)，被組織在一起的思想并不是隨意排放在一起，它們之間具有某種邏輯聯(lián)系或是共性。除去演繹邏輯，大腦在歸納分組時(shí)的分析活動(dòng)有三種：

【1】確定它們之間具有前因后果關(guān)系。具有前因后果關(guān)系的信息應(yīng)按照時(shí)間順序進(jìn)行排列。當(dāng)我們明晰最終的結(jié)果時(shí)，所有導(dǎo)致該結(jié)果的原因可被視為許多不同的過程或流程構(gòu)成的完整系統(tǒng)。這個(gè)結(jié)果的產(chǎn)生是由于這些不同原因的集合。因此，這些原因出現(xiàn)或者發(fā)生的順序只能按照時(shí)間順序依次進(jìn)行。對于這一組的思想歸納，我們可以概括為這些原因所導(dǎo)致的最終結(jié)果。

【2】}它們可以被分割為不同部分，或它們可以組成一個(gè)整體。此時(shí)，它們應(yīng)該按照結(jié)構(gòu)順序排列。我們可以想象它是某個(gè)真實(shí)的事物或者明確的過程，比如，大樹、或是高樓，然后想像這些事物是怎樣組成的，將這些思想想象為具體的一部分，拆分或組成這樣一棵大樹或一座高樓。我們在將它劃分為不同的部分或?qū)⑺M成一個(gè)整體時(shí)，它必須很合理。在劃分或組成時(shí)，我們需保證每部分之間具有以下兩個(gè)特征：

（1）各部分之間相互獨(dú)立，不重復(fù)，且沒有排他性。

（2）各部分完全窮盡，沒有缺失。

【3】它們之間具有不同程度的重要性。具有共同特性的某組思想可能具有不同的重要性，此時(shí)，它們適合按照重要性順序排序。確保這組思想具有某種共同的特性，然后按照具有此特性的程度高低，將每個(gè)思想排序，最具此特性的排在第一位，先強(qiáng)后弱，重要在前、次要災(zāi)后。

這三種邏輯順序可以結(jié)合在一起使用，但歸納分組后的每組思想都應(yīng)該至少具有其中一種邏輯關(guān)系。若在回顧時(shí)，發(fā)現(xiàn)不存在任何一組思想，則說明對該知識(shí)或信息的理解并不到位。

2、總結(jié)、概括

如何得到最終的有效信息？只是將所獲得的信息源進(jìn)行梳理分析、歸類分組可不行。如果某個(gè)思想是由演繹邏輯推理得出，我們只需對其不斷總結(jié)、概括，就可以得出最終結(jié)論思想。若是由歸納邏輯導(dǎo)出，我們則需要從每一個(gè)分組提煉、概括出結(jié)論思想，然后找到結(jié)論思想之間的邏輯聯(lián)系，在此梳理分析、歸類分組，直到得出最終的有效結(jié)論思想。因此，每一層次的思想，實(shí)際上都是從最下一層次的思想歸納總結(jié)得出。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)過程，與我們在梳理我們需要表述的思想時(shí)類似。

在對歸納邏輯導(dǎo)出的思想做提煉、總結(jié)時(shí)，應(yīng)當(dāng)避免使用缺乏想象的句子，因?yàn)檫@種句子可能無法清晰地表達(dá)內(nèi)容，無法得出有效信息，這會(huì)導(dǎo)致我們的思考過程可能不完整。通過對思想進(jìn)行嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶釤捄透爬?，思考的過程會(huì)不斷完善。在得到結(jié)論后，我們可以采取以下兩種方式檢視，直到確保其思考完全：

【1】應(yīng)用演繹法，對其進(jìn)一步考慮。

【2】應(yīng)用歸納法，找到與其相類似的思想。

在得到卻認(rèn)我們思考過程完善并相互獨(dú)立、窮盡后，需要用概括性的語句描述所得到的結(jié)論。表達(dá)的方式很自由，但必須目的清晰、明確。我們可以使用行動(dòng)性語句，得到應(yīng)該做什么。也可以使用描述性語句，知道是怎么回事。

【1】概括行動(dòng)性思想，即所采取的行動(dòng)、行為、動(dòng)作、步驟、流程時(shí)，需明確行動(dòng)后所可以達(dá)到的效果。

【2】概括描述性思想，即背景、信息時(shí)，需明確此類思想具有的共同特性以及其含義。

此時(shí)，我們會(huì)得到許多具有行動(dòng)性或描述性的結(jié)論，且對它們的思考都很完整。我們可以認(rèn)為它們是新的信息點(diǎn)，找到這些結(jié)論的邏輯順序，或是演繹邏輯、或是歸納邏輯中的時(shí)間順序、結(jié)構(gòu)順序、重要性順序。然后按照如上的方式進(jìn)行新一輪的凝練，確定這些行動(dòng)、步驟、流程、或是背景、信息之間的因果關(guān)系、結(jié)構(gòu)關(guān)系、重要性關(guān)系。如此反復(fù)，確定不同行動(dòng)、步驟、流程、背景、信息之間的層次。直到導(dǎo)出最終的有效信息，它應(yīng)該具有高度的總結(jié)概括性，必須說明這一系列不同層次的行動(dòng)、步驟、流程、背景或信息所導(dǎo)致的直接結(jié)果，而且結(jié)論語句的措辭必須明確、具體。

通過如上步驟，我們方能從外界雜亂無序的信息源中，一步步梳理得到非常清晰、明確、具體的思想或方法，我們可以在任何領(lǐng)域、任何場合隨心使用它們，也只有這樣具體的有效信息會(huì)產(chǎn)生相應(yīng)程度的價(jià)值。