早起發(fā)現(xiàn)，魚缸里的魚又死了一條，只剩下兩條相依為命了。
魚在水中，云在天上。總覺得熱帶魚是屬于夏天的生物，幾乎每一年夏天都要買回幾條，放在書桌上養(yǎng)起來。窗上是不絕的蟬聲，窗下是已攀上欄桿的牽牛，這樣的午后，百無聊賴的閑散，像水墨的留白，因空而豐富。也許是我疏于照顧，它們大抵是過不去一個冬天的。
看我的魚在圓滾滾的魚缸中來來回回，魚是快樂的嗎？子非魚，安知魚之樂。魚是寂寞的嗎？我不是魚，卻知魚的寂寞，兩條魚在狹小的空間中頭尾交錯，又擦身而去，怎么看怎么像世間的太多相遇。如此匆忙，如此擁擠，又是恒久的無言。
魚大約是這世界上最沉默的生物，除了極偶然躍出水面激起水花，它們幾乎不發(fā)出一絲聲響，當然這聲響局限于人耳所能接收的頻率波段。在我眼中，魚的沉靜，分明隱秘著生命原始的寂寞。在水的圍困下，在水的擁抱下，他們不憂不懼的度過自己的生涯，據(jù)說看魚游水的姿勢能夠讓人心神愉悅。魚的姿勢卻是優(yōu)雅的，特別是金魚，如花綻放般的尾巴，紗裙一樣的輕柔飄逸。
看我的魚，看他們的快樂或者寂寞。在城市的喧囂之外，魚有自己安然的生活。他們說，魚沒有眼淚。他們說，魚的記憶只有七秒。水中的魚，即使哭泣，又怎么會有人知道？即使記得，又如何對什么人說起回憶？
魚從不讓誰看穿它的心事。于是，人以為魚是忘情的，魚是沒有憂煩的，倘若記憶真的只有七秒，該有多少悲傷，剎那里煙消云散；又有多少歡樂，瞬息間不知所蹤?；貞浛偸且话胩弁?，一半甜蜜。魚的心事埋藏于水下，不去述說，不去哀怨。魚的沉默里，是隱忍的堅強。魚也許是個哲學家，他的智慧無生無息，來來去去，真正是子非魚安知魚。
看我的魚，越發(fā)覺得我無法參透他們的世界?；蛟S，這無言的生物，是佛陀安排在世間的使者，給人以啟示。雖然多數(shù)的時候我們忽略了它們的存在，只是混沌無知的經過，而沒有足夠的覺醒。
顧城曾給他的法文翻譯尚德蘭女士寫了兩幅字，一幅為“人可生如蟻，而美如神”，另一副則是“魚在盤子里想家”，詩人盤子里的魚，是多情的遠行者，他迷路在遠方了，再回不去。
讀到這一句，我仿佛見到那一條躺在白色瓷盤中急促呼吸的魚，他洞張的，不會流淚的眼睛里，充滿了令人驚心的悲傷，但即便如此，魚依舊不發(fā)出一絲的聲響，他以沉默面對生死之間。曾是悠游于水的魚，在無限眷戀中離開，詩人的心，總是觸及那些我們視而不見的疼痛。魚在盤子里想家，我漸漸已不忍心讀這一句話。
莊子《大宗師》中有言：泉涸，魚相與處于陸，相呴以濕，相濡以沫，不如相忘于江湖。莊子的話本是論道，卻被后人引作他用。人們說與其相濡以沫，不如相忘于江湖。這話說得看似灑脫，實則萬般無奈。分明是落著兩行淚水，道出這樣一句決絕的離別。
看似決絕的人，往往是最狠不下心腸的人，所以才要用冷的面孔、冷的言語，粉飾和掩蓋內心的不舍。相忘于江湖，然后，或許彼此能夠擁有各自的歡樂。但此種種，也不過一廂情愿的猜測。從此后是海闊山遙，從此后是汪洋中的各自浮沉。人的錯失，有時大約真如魚與魚的擦身。
只是，若魚的記憶真的只有七秒鐘，在江湖上，便，真可相忘。而人，人太過發(fā)達的神經，如何去真正無所留戀的忘情？因此人無法如魚。如魚沉默，如魚悠游。如魚埋藏了心事，安然于自己的生活。
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