
書目:《詩(shī)經(jīng)密碼》作者:劉蟾
晉獻(xiàn)公原本是想借山戎的手把太子申生給殺了,結(jié)果沒想到申生反而借此人氣大漲,這下她有點(diǎn)犯愁了,到底該怎么辦呢?他跟驪姬說(shuō),這個(gè)結(jié)果讓人很無(wú)奈啊,可他其實(shí)心里還是想立奚齊為太子的。
這時(shí)候驪姬其實(shí)是著急的不得了,但是她還要表現(xiàn)出來(lái)一副假仁假義的樣子,她哭著對(duì)晉獻(xiàn)公說(shuō),太子已經(jīng)是申生了,這事兒大家都知道,而且他多次帶兵打勝仗,老百姓喜歡的不得了,都去依附他,你要是因?yàn)槲业木壒剩瑥U了太子而立奚齊,那就太不值當(dāng)了,你非要這么做的話,我寧愿一死。
這算什么,欲擒故縱還是誘敵深入啊,這驪姬要是活到今天,那絕對(duì)能當(dāng)影后了,你看她這戲演的多好。
不過(guò),雖然驪姬騙了晉獻(xiàn)公的信任,但是狐貍尾巴是藏不住的,《史記·晉世家》說(shuō):
驪姬詳(佯)譽(yù)太子,而陰令人譖(zèn)惡太子,而欲立其子。
意思是說(shuō)驪姬假意夸贊太子,卻暗地里唆使下人在晉獻(xiàn)公面前說(shuō)太子的壞話。不僅如此,她還設(shè)下了一個(gè)巨大的陰謀來(lái)陷害太子。
晉獻(xiàn)公21年,就是公元前656年,太子申生、公子重耳、公子夷吾都到晉國(guó)國(guó)都來(lái)拜見父親,驪姬趁此機(jī)會(huì)編了一個(gè)謊話,她告訴申生說(shuō)自己夢(mèng)見了申生的母親,希望太子申生去祭拜一下。
這聽起來(lái)也很正常,到現(xiàn)在我們都有這種習(xí)俗,假如夢(mèng)到亡故的人,第二天一般都會(huì)去祭拜或者思念一下。
申生是個(gè)孝子,聽了之后自然是深信不疑,準(zhǔn)備一番就去祭拜自己的母親。按照祭祀的規(guī)矩,在祭祀之前要恭奉豬牛羊等祭品,這些作為祭品的肉統(tǒng)稱為胙肉。
在一開始的時(shí)候咱們講過(guò),這個(gè)肉祭祀完之后是要帶回來(lái)分給大家的,誰(shuí)的地位高,誰(shuí)更親近就給的多,尤其是國(guó)君祭祀后的胙肉,封賞給誰(shuí),那就是誰(shuí)的榮耀。比如齊桓公最后葵求稱霸,周天子就把胙肉賞給了齊桓公,相信大家還有印象。
還有孔子離開魯國(guó)的原因,就是因?yàn)轸攪?guó)國(guó)君祭祀之后,故意沒有把胙肉分給他,這代表著他被冷落,不再是圈內(nèi)人了。
這太子申生呢,他祭祀完母親之后就把胙肉帶回來(lái)了,去獻(xiàn)給自己的父親。可碰巧的是,晉獻(xiàn)公剛好外出打獵游玩了,不在宮中,于是伸手就把胙肉留在宮中之后一走了之。
驪姬一看,哇,這好時(shí)機(jī)來(lái)了呀,要是不加利用,那就太對(duì)不起老天爺了。她馬上就給這胙肉撒上了毒藥,然后靜等著好戲上演。
晉獻(xiàn)公回來(lái)之后,廚師就獻(xiàn)上了胙肉做的湯飯。晉獻(xiàn)公剛準(zhǔn)備吃,驪姬突然阻止他說(shuō),大王呀,這胙肉來(lái)自遠(yuǎn)方,應(yīng)該先檢測(cè)一下才可以吃啊,于是就把肉湯潑在了地上。
嘿嘿,大家眼前是不是馬上就浮現(xiàn)電視劇中的情景了,滿地冒泡起白沫兒對(duì)比,不過(guò)你看史記的記載是怎么樣的,它呀,比你想象的還要形象生動(dòng)。《史記·晉世家》這樣記載:
祭地,地墳;與犬,犬死;與小臣,小臣死。
咱們看電視就看到起小泡,然后基本上就沒了,不過(guò)這里卻還有后續(xù),說(shuō)把這肉湯喂狗,狗吃了就死了,又把肉拿給太監(jiān)吃,太監(jiān)吃了也死了。
這一下晉獻(xiàn)公長(zhǎng)大嘴巴驚愕得不得了了,他還不知道是發(fā)生了什么事兒呢,驪姬就開始在一旁哭訴了,哎呀,太子怎么能忍心這么做呀?
經(jīng)驪姬這么一提醒,晉獻(xiàn)公突然想起來(lái)了,哎呀,對(duì)呀,這胙肉就是太子申生送來(lái)的,難道他要毒死我不成?
還沒等晉獻(xiàn)公想明白,驪姬就已經(jīng)繼續(xù)哭訴,太子對(duì)親生父親都這樣,更不要說(shuō)對(duì)別人了,他原來(lái)是這么狠心的一個(gè)人啊!大王,你已經(jīng)年老了,難道太子都不能再等一等,非要這么快就把您給殺了嗎?......
要說(shuō)這驪姬呀,也真是壞到根兒了是吧?你看她說(shuō)的話,句句有所指,她沒說(shuō)這到底怎么一回事,也沒說(shuō)去調(diào)查還是怎么辦呀,卻把矛頭直接針對(duì)太子,而且最后都把問(wèn)題拋給了晉獻(xiàn)公,讓他相信,就是太子申生想早點(diǎn)當(dāng)國(guó)君才下毒篡位。不得了呀,我們天天說(shuō)說(shuō)話的藝術(shù),說(shuō)話的藝術(shù),這也算是到了一個(gè)頂峰了吧。
我們接著說(shuō)晉獻(xiàn)公,這個(gè)人疑心多重呀,大家還記得不,他為了自己的利益把所有的親戚都?xì)⑺懒诉@樣的人面對(duì)的是自己的親生兒子又怎么樣呢,一樣得殺。不得不說(shuō)這驪姬和晉獻(xiàn)公簡(jiǎn)直是天造地設(shè)的一對(duì)兒,太般配了。
不過(guò),驪姬還在不斷給他灌迷魂湯呢,說(shuō),太子這樣肯定是因?yàn)槲液娃升R的關(guān)系,我們母子好可憐呀,我們還是逃到別的國(guó)家算了,要不然我就自殺吧,免得以后被太子當(dāng)做魚肉宰割,當(dāng)初您說(shuō)要廢太子,我還覺得不忍心,現(xiàn)在看來(lái)是我錯(cuò)了呀!
晉獻(xiàn)公當(dāng)然是越聽越憤怒,他滿腦子都是太子對(duì)他的威脅,滿臉露出的都是垂死之人面臨危險(xiǎn)拼命保護(hù)自己的猙獰,這事兒是沒好了。
太子申生聽說(shuō)這件事后知道壞了,他了解自己老爹的殘忍,于是趕緊逃離了國(guó)都。

晉獻(xiàn)公一看你居然敢跑,這不更說(shuō)明你是做賊心虛嗎?直接就把太子申生的老師給殺了。有人對(duì)太子說(shuō),這分明就是驪姬要栽贓陷害你,你為什么不去國(guó)君面前爭(zhēng)辯呢?
太子的回答讓人有點(diǎn)無(wú)語(yǔ),他說(shuō)我們的國(guó)君年老了,沒有驪姬他就吃不好,睡不好,要是我把真相說(shuō)了,那么父親就會(huì)因此生驪姬的氣,最后自己也難受,因此我不能說(shuō)。
太子這番說(shuō)辭也真孝順呀,孝順到迂腐,不辨是非。但話說(shuō)回來(lái),就現(xiàn)在這情況,恐怕那太子說(shuō)了也是白說(shuō)。
于是又有人開始勸太子,說(shuō),既然不能說(shuō),你也不能在這等死,不如逃到別的國(guó)家,以圖東山再起吧。
太子就又說(shuō)了,我背負(fù)著謀害君父的罪名,哪個(gè)國(guó)家愿意收我呢?
聽著是不是有種爛泥扶不上墻的感覺?嘿嘿,結(jié)局還出人意料呢。這一年的12月21日,孝順、怯懦、敦厚、善良的太子申生,就自殺在了新城。
一起進(jìn)京的其他兩個(gè)公子呢,驪姬害怕他們戳穿自己的陰謀,就一樣進(jìn)讒言,說(shuō)太子下毒這件事兩位公子也知道。
于是公子重耳和公子夷吾,就逃離了國(guó)都,回到自己的封地后,倆人都開始組織軍隊(duì)力量準(zhǔn)備保護(hù)自己。
晉獻(xiàn)公這個(gè)時(shí)候已經(jīng)年老昏庸了,認(rèn)為這倆兒子不辭而別,一定是有陰謀,一氣之下果然就直接發(fā)兵攻打親兒子。
重耳呢,不愿意抵抗就逃到了狄國(guó),他母親是狄國(guó)的公主。夷吾抵抗了一陣子,最終抵抗不住,就逃到了梁國(guó)。
晉獻(xiàn)公聽信讒言,害的太子自殺,另外兩個(gè)兒子叛國(guó),這晉國(guó)人民怎么看的下去呢?他們就以此為由做了詩(shī)到處傳唱,一來(lái)諷刺晉獻(xiàn)公昏庸不辨是非,聽信讒言導(dǎo)致國(guó)亂子散,二來(lái)勸告世人,千萬(wàn)別走晉獻(xiàn)公的老路,不要輕信那些小人的讒言。
這首詩(shī)的名字叫《采苓》,收錄在《詩(shī)經(jīng)·唐風(fēng)》之中。
采苓采苓,首陽(yáng)之巔。人之為言,茍亦無(wú)信。舍旃(zhān)舍旃,茍亦無(wú)然。人之為言,胡得焉?
采苦采苦,首陽(yáng)之下。人之為言,茍亦無(wú)與。舍旃舍旃,茍亦無(wú)然。人之為言,胡得焉?
采葑采葑(fēng),首陽(yáng)之東。人之為言,茍亦無(wú)從。舍旃舍旃,茍亦無(wú)然。人之為言,胡得焉?
第一段的苓就是大苦,常見中藥的一種,又名黃藥子,木腰子等等,味道很苦。
第二段的苦就是苦菜,味苦能吃。
第三段的葑也是一種野菜,味道略苦。
首陽(yáng)山在山西省境內(nèi)也叫守山、雷首山。不食周粟的叔齊,伯夷二人曾經(jīng)在這個(gè)山上隱居過(guò)。
這首詩(shī),用采苓、采苦等起興,用這些味苦的中草藥或者野菜來(lái)比喻聽信讒言的下場(chǎng)是自討苦吃。
說(shuō)采摘大苦呀,在首陽(yáng)山有人愛造謠言,可千萬(wàn)別相信,舍棄吧,舍棄吧,流言蜚語(yǔ)不可靠,那些愛造謠的人最終能得到啥呢?
歷史證明,造謠中傷三位公子的驪姬,確實(shí)也沒什么好下場(chǎng)。公元前651年晉獻(xiàn)公病危,臨終前念念不忘奚齊,于是把國(guó)事和奚齊一并托付給大臣荀息,就是當(dāng)年建議假道伐虢送禮給虞國(guó)國(guó)君的營(yíng)銷達(dá)人。
9月晉獻(xiàn)公賓天,荀息就按照晉獻(xiàn)公的遺愿,立公子奚齊為國(guó)君。可是驪姬和公子奚齊的行為,讓晉國(guó)的老百姓和貴族們都非常不滿,晉獻(xiàn)公還沒下葬呢,公子奚齊就被殺死在守喪的靈堂內(nèi)。
整件事的始作俑者驪姬自然是一并被殺。公子奚齊只當(dāng)了不到一個(gè)月的國(guó)君。
奚齊死了,荀息只好又立驪姬的妹妹所生的公子卓子為國(guó)君,結(jié)果也是不到一個(gè)月就被殺了。荀息一看自己沒能完成托孤的重任,干脆也自殺了。
接著晉國(guó)又陷入無(wú)君內(nèi)亂的局面了。
