養(yǎng)兒防老，老有所依，老有所養(yǎng)，這是千百年來所談論的話題。

孝是中華民族的傳統(tǒng)美德，是人倫道德的基石，是中華文化的魂寶，在中國傳統(tǒng)道德規(guī)范中，孝道具有特殊的地位和作用。

自古以來，“百善孝為先”孝敬父母被視為一切美德之首，是做人的根基。

我們這一代，指定認定孝敬父母就是子女應盡的義務了，可是，再往后一代呢？他她們有孝敬之心，有那時間嗎？我看也未必是時間的問題，那真是人的思想問題。

《中華人民共和國民法典》第二十六條 父母對未成年子女負有撫養(yǎng)教育和保護的義務。成年子女對父母負有瞻仰扶助和保護的義務。

第一千零六十七條，父母不履行撫養(yǎng)義務的未成年子女或者不能獨立生活的成年子女，有要求父母給付撫養(yǎng)費的權利。

成年子女不履行瞻仰義務的，缺乏勞動能力或者生活困難的父母，有要求成年子女給付瞻養(yǎng)父母的權利。

規(guī)定是死的，人是活的。子女不贍養(yǎng)，你又有何法？那樣的人也不是沒有，雖然是極少數(shù)。

人到老年，應該如果規(guī)劃自己的養(yǎng)老？說到規(guī)劃養(yǎng)老，就離不開錢，農村里有那么一類人，年輕時游手好閑，也沒有存錢攢錢的意識，自己吃喝還沒呢，在那里存去？他們老了就得一個賴皮，活著有口飯吃就好，死了管他們給怎么著呢？

看了文友的文章，他們從開始上班就有規(guī)劃，夫妻倆的錢一個養(yǎng)家糊口，日常開銷，另一個人的工資雷打不動地存起來。攢起來不是不給孩子，是有急需時隨手就能拿出來。除了給孩子買房外，剩余的留作以后養(yǎng)老。

看了一個視頻，兩個老太太，一個老太太把自己手里的錢都給了孩子，甚至連退休金也給了孩子，她說，早晚是孩子的，留錢干啥，反正老了得孩子伺候。

另一個老太太把工資都留起來了，孩子有急需她會拿出來一部分，剩余的就在自己手里，等她退休了，她給自己找了個好的養(yǎng)老院，減輕了兒女的負擔，給兒女留充足的時間掙錢，兒女們也經常去養(yǎng)老院看望自己的母親去，買吃買喝的，老太太按自己喜歡的樣子游山玩水。反正不用給兒女們要錢。

而把錢都給了兒女八個老太太，老年以后，手里沒錢了，再給兒女們要錢，兒女們就不高興了，也不是不管。成年了還一來伸手要父母錢的孩子，他們就是有啃老的心里，結果也不努力。當這個老太太給孩子要錢的時候，孩子也是不樂意給。

我給文友留言，你們都有退休金，我們農村人沒有退休金怎么辦？她說，你從你門市里每年留出一部分資金存起來養(yǎng)老。

我門市里每年也不知道掙多少，也沒盤過貨，掙了都存到貨里了，看了文友的文章我也有想法了，從今年開始，我要每年從里邊硬摳也得摳出2萬塊錢來。哈哈，一定笑掉好多人的大牙吧，用這么大勁就摳出來2萬，這我也知足了，如果在干10年，我也是有20萬元的老太太了。

也許沒人家一天的工資，那也不怕啊，自己沒那能耐何處給別人比呢？就這樣我還是有壓力的，算了算，還有10萬多塊錢的保險也得摳出來呢。這么一算，我還是挺能攢錢的啊！

開始做點手工活了，攢錢去嘍。

4月13號，又是一天的南風。

三天南風不由天，這是農民的諺語，也是文化結晶，看看明天下雨嗎？

附：三天以后，刮風第四天果真下雨了。

這篇文章寫了幾天了，遲遲沒有發(fā)布，孩子們看到了會怎么想呢？老大掛在嘴邊的話是，媽媽老了她管，還要給媽買房子。我想了，那也不影響咱攢錢吧，老了有錢了，就是有底氣。我看，像我母親的極少了，手里就那么一點錢，還都給了兩個兒子。我想那是她還有三個女兒看著呢，知道女兒不管怎樣都會管的，關鍵是孩子們都在母親身邊呢。

老年了身體健康怎么都是，要是天天背炕磨枕頭的，再活他個十年八載，手里沒有一點錢，你們看看，還有誰那么上心呢？

我老媽有一個特點，誰的家也不去住，老媽說了，有病了你們輪流過來住。

那是老媽有這個條件，我們這一代老了不見得有那樣的條件，孩子都離自己那么遠，哪個能經常在跟前住呢？自己在誰家住能在自己家住那么自由呢？

現(xiàn)在的孩子哪里有我們這一代老傳統(tǒng)呢，他們都還不結婚，結婚了也還不要孩子呢，不生孩子的女人，她們個根本就不知道當母親的辛苦，讓她們在跟前伺候，難說。

在有限的時間內，好好攢錢，好好養(yǎng)身體。