作者：董勤勇
狀態(tài)：連載中ing
引言：雖未親身經(jīng)歷，但可以展開(kāi)想象的翅膀；雖未置身其中，但可以竭力感同身受；雖已時(shí)過(guò)境遷，但痕跡永留心中；雖然歲月久遠(yuǎn)，但燙金的記憶無(wú)法褪色；熾熱摯愛(ài)，慈祥和善，豁達(dá)陽(yáng)光，拼搏努力，恒久堅(jiān)強(qiáng)，信心希望是全人類(lèi)的主旋律，唯如是，才能引起蕓蕓眾生的共情共鳴！

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《第6章》

? ? ? ? 董向榮應(yīng)建偉伉儷——祝福祖國(guó)，繁榮昌盛，國(guó)泰民安，風(fēng)調(diào)雨順！[拳頭][拳頭][拳頭]

? ? ? ? 徐月英李小華——明州醫(yī)院董大哥和張殿龍大哥都強(qiáng)大的醫(yī)生，[強(qiáng)][強(qiáng)][強(qiáng)][玫瑰][玫瑰][玫瑰][合十]

? ? ? ? ? 莊才龍——董醫(yī)生醫(yī)德好！醫(yī)術(shù)精！而且還是個(gè)文案派[捂臉]

? ? ? ? 東方巨龍是一個(gè)象征性隱喻，特指中國(guó)，代表中華民族的崛起、力量與文化認(rèn)同，源于龍作為中華文明核心圖騰的深厚歷史淵源。

? ? ? ? 民間故事梗概：小石頭冒險(xiǎn)救下受傷的龍敖廣，換來(lái)龍魂村世代守護(hù)。當(dāng)強(qiáng)盜來(lái)襲時(shí)龍敖廣挺身相護(hù)，痊愈后降下甘霖，將龍的精神融入村民血脈：自強(qiáng)不息，厚德載物。每年二月初二，人們?nèi)阅芸匆?jiàn)守護(hù)村莊的金色龍影。龍?zhí)ь^也是這么來(lái)的。

? ? ? 中國(guó)人是龍的傳人。龍被視為能夠呼風(fēng)喚雨、掌管水系的強(qiáng)大生物，是四靈之一，與麒麟、鳳凰、玄武并列。龍的形象來(lái)源于多種動(dòng)物圖騰的融合，它集合了蛇的身、豬的頭、鹿的角、牛的耳、羊的須、鷹的爪、魚(yú)的鱗等多種特征，這種融合體現(xiàn)了中華民族的多元文化創(chuàng)新精神。據(jù)歷史記載，伏羲實(shí)現(xiàn)部落大融合后，綜合了各部落圖騰的特點(diǎn)，創(chuàng)造了龍這一新的圖騰，作為各部落間的最高信仰，奠定了華夏民族大一統(tǒng)的民族信仰。

? ? ? ? 龍的傳人這一稱(chēng)呼不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種傳承，也是中華民族自我認(rèn)同和民族凝聚力的重要體現(xiàn)。龍?jiān)谥袊?guó)人的心目中，是出類(lèi)拔萃、變幻萬(wàn)千、無(wú)所不能的。它既是至高無(wú)上權(quán)利的象征，也被用來(lái)象征皇權(quán)和國(guó)家；同時(shí)，在老百姓的心目中，龍又象征著自由歡騰和吉祥如意。龍的形象隨著時(shí)代的變化而不斷演變，但始終代表著中華民族對(duì)自然界的尊重、對(duì)多元文化的融合共處，以及中華民族巨大的凝聚力、無(wú)窮的創(chuàng)造力和無(wú)限的生命力。

? ? ? ? 龍的傳人這一身份已經(jīng)成為中華民族共同的精神標(biāo)識(shí)，激勵(lì)著中華兒女為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興而努力奮斗。在各種傳統(tǒng)節(jié)日和民俗活動(dòng)中，如舞龍、劃龍舟等，都能找到龍的影子。

? ? ? ? 1989年巴黎航展中，中國(guó)殲8-II戰(zhàn)斗機(jī)首次實(shí)物參展，外媒以“東方睡獅終于醒來(lái)”評(píng)價(jià)中國(guó)航空發(fā)展?！皷|方睡獅”是19世紀(jì)西方對(duì)中國(guó)狀態(tài)的比喻性表述，曾被附會(huì)為拿破侖言論但缺乏實(shí)證，傳言拿破侖說(shuō)：中國(guó)是一頭睡獅，一旦醒來(lái)將震憾世界。該詞源自馴獅者為控制猛獸，用鴉片涂抹牛肉使其昏睡以進(jìn)行表演的故事，后引申為對(duì)中國(guó)受鴉片侵蝕與社會(huì)停滯的隱喻。

? ? ? 中國(guó)歷史上共有四個(gè)時(shí)期被廣泛認(rèn)為是世界級(jí)強(qiáng)國(guó)，其鼎盛時(shí)期分別以不同維度引領(lǐng)全球發(fā)展：

? ? ? 西漢：鼎盛時(shí)期從漢武帝到昭宣中興（約公元前141年至公元8年），版圖覆蓋611萬(wàn)平方公里，人口達(dá)6000萬(wàn)。通過(guò)“絲綢之路”促進(jìn)歐亞經(jīng)濟(jì)交流，長(zhǎng)安成為當(dāng)時(shí)世界最大城市，人口規(guī)模遠(yuǎn)超同期羅馬。這一時(shí)期科技與文化成就突出，蔡倫改進(jìn)造紙術(shù)、張衡發(fā)明地動(dòng)儀等創(chuàng)新技術(shù)推動(dòng)了社會(huì)發(fā)展。

? ? ? ? 唐朝：鼎盛期從唐太宗至唐玄宗前期（約630—755年），通過(guò)科舉制度、三省六部制等制度創(chuàng)新，成為當(dāng)時(shí)世界政治文化中心。長(zhǎng)安、廣州等城市成為國(guó)際化商貿(mào)樞紐，文化輸出使周邊國(guó)家紛紛效仿，日本甚至出現(xiàn)“唐風(fēng)洋溢奈良城”的盛景。

? ? ? 宋朝：宋真宗時(shí)期（約980—1020年），GDP占全球總量五分之一以上，人均GDP居世界首位?；钭钟∷⑿g(shù)、指南針、火藥三大發(fā)明均在此期間誕生，但軍事與外交相對(duì)薄弱。

? ? ? ? 明朝：永樂(lè)至宣德年間（約1403—1435年），鄭和七下西洋展現(xiàn)海上優(yōu)勢(shì)，《永樂(lè)大典》編纂體現(xiàn)文化繁榮。但后期因海禁政策導(dǎo)致國(guó)際影響力衰退。

? ? ? ? 5000多年的歷史已經(jīng)證明中國(guó)是一個(gè)和平國(guó)家。幾千年來(lái)中國(guó)在多數(shù)時(shí)期都居世界領(lǐng)先地位，在東亞更是一國(guó)獨(dú)大，傲視天下。但中國(guó)并未對(duì)外擴(kuò)張和進(jìn)行殖民掠奪，直到現(xiàn)在都基本在原地塊經(jīng)營(yíng)，確保了東亞和周邊國(guó)家的和平、安全與秩序。中國(guó)比西方發(fā)現(xiàn)新大陸早了半個(gè)多世紀(jì)，明朝航海家鄭和就已經(jīng)率領(lǐng)當(dāng)時(shí)世界上最為強(qiáng)大的艦隊(duì)航行世界——和平地航行世界，對(duì)所經(jīng)之地毫無(wú)貪婪覬覦之心。中國(guó)也曾卷入對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，但往往是為了保護(hù)受到侵略的周邊國(guó)家，比如明朝和清朝兩次出兵保護(hù)朝鮮、清朝一次出兵保護(hù)越南。新中國(guó)也一樣。宋朝發(fā)明火藥，卻并不用于戰(zhàn)爭(zhēng)。

? ? ? ? 修昔底德陷阱，是指一個(gè)新崛起的大國(guó)必然要挑戰(zhàn)現(xiàn)存大國(guó)，而現(xiàn)存大國(guó)也必然會(huì)回應(yīng)這種威脅，這樣戰(zhàn)爭(zhēng)變得不可避免。

? ? ? 世界歷史上的帝國(guó)是指通過(guò)政治、軍事或經(jīng)濟(jì)手段實(shí)現(xiàn)跨區(qū)域統(tǒng)治的強(qiáng)大政權(quán)，其主權(quán)領(lǐng)土通常橫跨多個(gè)大洲或經(jīng)度，對(duì)全球文明進(jìn)程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。最著名的帝國(guó)包括波斯帝國(guó)、羅馬帝國(guó)、蒙古帝國(guó)、大英帝國(guó)和西班牙帝國(guó)等，它們?cè)诮驍U(kuò)張、文化傳播及制度創(chuàng)新方面塑造了人類(lèi)歷史格局。

? ? ? ? 蒙古帝國(guó)：1206年成吉思汗建立，最大疆域3300萬(wàn)平方公里，通過(guò)三次西征整合歐亞貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)，但1260年內(nèi)部分裂為四大汗國(guó)。核心區(qū)域?yàn)槊晒鸥咴爸衼喌貐^(qū)，未直接包含中國(guó)全部領(lǐng)土。外蒙古于1924年獨(dú)立為蒙古國(guó)，中國(guó)境內(nèi)領(lǐng)土不再屬于蒙古帝國(guó)范疇。

? ? ? ? 鄭和下西洋的時(shí)間是從1405年（永樂(lè)三年）開(kāi)始，到1433年（宣德八年）結(jié)束，歷時(shí)28年，共七次航行。

? ? ? ? 大英帝國(guó)：1763年擊敗法國(guó)后成為海洋霸主，1921年領(lǐng)土達(dá)3400萬(wàn)平方公里，占全球陸地四分之一，以“日不落帝國(guó)”著稱(chēng)，其殖民體系塑造現(xiàn)代英語(yǔ)文化圈。大英帝國(guó)存在了約347年（1600年至1947年），其時(shí)間范圍通常以1600年?yáng)|印度公司成立為起點(diǎn)，以1947年印度獨(dú)立為終點(diǎn)。

? ? ? ? 董哥百思不得其解，中國(guó)是經(jīng)過(guò)始皇帝統(tǒng)一后的大國(guó)，無(wú)數(shù)次作為領(lǐng)先世界的強(qiáng)國(guó)大國(guó)，只有蒙古帝國(guó)時(shí)跟中國(guó)挨點(diǎn)邊，而鄭和下西洋的時(shí)候的航海水平比大英帝國(guó)提前了200多年，中國(guó)在歷史上就愣是沒(méi)有成為過(guò)陸、海霸主。當(dāng)然，也進(jìn)攻過(guò)一些國(guó)家，比如日本、朝鮮、越南、印度尼西亞等，但是，基本上都是小打小鬧，甚至還沒(méi)開(kāi)始就結(jié)束了，愣是沒(méi)有去占領(lǐng)過(guò)一個(gè)國(guó)家，沒(méi)有擁有過(guò)一塊殖民地。

? ? ? ? 日本的國(guó)土面積不到中國(guó)的4%，歷史上卻對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)了四次大規(guī)模侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，分別是663年的白江口之戰(zhàn)、1592-1598年的萬(wàn)歷朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)、1894-1895年的甲午戰(zhàn)爭(zhēng)和1931-1945年的全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。

? ? ? ? 歷史上侵略過(guò)中國(guó)的國(guó)家主要包括參與八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的八個(gè)核心國(guó)家（英國(guó)、美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)、日本、意大利、奧匈帝國(guó)），以及其他多次對(duì)中國(guó)發(fā)動(dòng)侵略或造成重大傷害的國(guó)家，如葡萄牙、荷蘭、比利時(shí)、西班牙、印度（英屬）等。連非洲剛果都來(lái)中國(guó)分過(guò)羹。何其多呀，很多國(guó)家來(lái)中國(guó)還是越洋作戰(zhàn)。

? ? ? ? 泱泱大國(guó)，數(shù)度領(lǐng)先領(lǐng)跑世界的強(qiáng)國(guó)大國(guó)，而中國(guó)卻一直淪落為專(zhuān)注于在守國(guó)的份上。中國(guó)的標(biāo)志，長(zhǎng)城，并不是為了進(jìn)攻，而是為了守護(hù)。即使這么個(gè)底線目標(biāo)，都要么搖搖欲墜。終至百年屈辱，民不聊生，人間煉獄，幾近亡國(guó)，令人不堪回首，令人扼腕嘆息。一個(gè)強(qiáng)國(guó)大國(guó)，怎么會(huì)混成這樣？

? ? ? ? 中國(guó)的傳統(tǒng)文化是儒家思想。中國(guó)也是一個(gè)愛(ài)好和平的國(guó)家。聽(tīng)起來(lái)挺高尚的?？墒?，在強(qiáng)盜、好戰(zhàn)、愛(ài)冒險(xiǎn)的民族眼里你這是在意淫。你確實(shí)是這么想的，也是這么做的，你卻只能保證你自己，但是，你無(wú)法保證人家也這么想也這么做。

? ? ? ? 有劍不用和手里沒(méi)劍是兩碼事，這句話出自中國(guó)著名科學(xué)家錢(qián)學(xué)森之口，他通過(guò)這一比喻強(qiáng)調(diào)國(guó)防自主能力的重要性，尤其是在“兩彈一星”工程背景下提出。呃，主要還是以考慮自保為主。你沒(méi)有硬東西，你愛(ài)好和平你想和平，強(qiáng)盜、好戰(zhàn)、愛(ài)冒險(xiǎn)的民族不讓?zhuān)∧阍趺崔k？有利劍隨時(shí)隨手直擊強(qiáng)盜心臟就行了，而且董哥前面也說(shuō)了，強(qiáng)盜不可能等你追上來(lái)，也不可能讓你歇口氣，要想真正的和平安寧，你必須永遠(yuǎn)保持比強(qiáng)盜厲害無(wú)數(shù)倍。

? ? ? 王霸論是儒家思想中關(guān)于王道與霸道的核心辯論，亦稱(chēng)“王霸之辯”，主張以仁政德治的“王道”為理想政治模式，反對(duì)以武力權(quán)謀為核心的“霸道”。

? ? ? 中國(guó)傳統(tǒng)文化并不推崇先下手為強(qiáng)，先把強(qiáng)盜滅了，最大的問(wèn)題是強(qiáng)盜好戰(zhàn)愛(ài)冒險(xiǎn)并沒(méi)貼在臉上，不知道滅誰(shuí)。等你反應(yīng)過(guò)來(lái)的時(shí)候，大部分時(shí)候已經(jīng)來(lái)不及了。所以，必須時(shí)刻保持警惕，必須時(shí)刻保持強(qiáng)大，容不得半點(diǎn)馬虎半點(diǎn)懈怠。

? ? ? ? ? 慈不掌兵，義不經(jīng)商，仁不當(dāng)政，善不為官，是中國(guó)古代管理哲學(xué)的核心總結(jié)，分別強(qiáng)調(diào)軍事、商業(yè)、政治和官場(chǎng)中理性決策的重要性。

? ? ? 交戰(zhàn)雙方，你看到對(duì)方奄奄一息，在無(wú)法確保對(duì)方已無(wú)還手之力或者已完全失去武裝的情況下，你只能繼續(xù)擊斃，因?yàn)槟悛q豫或者轉(zhuǎn)瞬間對(duì)方拼盡余力打你一槍你就完了。所以，慈不掌兵。因?yàn)殡p方想法無(wú)法統(tǒng)一，你心慈手軟不代表對(duì)方也會(huì)慈悲為懷，而且對(duì)方并不知道你是出于心慈手軟。因?yàn)闆](méi)有統(tǒng)一規(guī)定更沒(méi)有心靈相通或者共鳴，雙方更沒(méi)有交流機(jī)會(huì)。這不是殘忍，這是戰(zhàn)場(chǎng)規(guī)則。

? ? ? ? 東方巨龍，東方獅子，東方大國(guó)，東方強(qiáng)國(guó)等等，各種稱(chēng)謂都有?？墒?，竟然不堪來(lái)自遠(yuǎn)近的小小瘋狗肆虐，難道真的四兩撥千斤？

? ? 東方紅，太陽(yáng)升，中國(guó)出了個(gè)毛澤東！天不怕地不怕，更不怕一切牛鬼蛇神，魑魅魍魎！與天斗其樂(lè)無(wú)窮，與地斗其樂(lè)無(wú)窮，與人斗其樂(lè)無(wú)窮！把百年屈辱洗刷蕩滌干凈！中國(guó)人從此站立起來(lái)了！偉人為中華民族的偉大復(fù)興，為中國(guó)屹立于世界東方，為中華民族屹立于世界民族之林奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。