《呼嘯山莊》這本書是在上大一的時(shí)候偶然看到的，此后斷斷續(xù)續(xù)又看過(guò)三四次，被它的故事情節(jié)和敘事手法所震撼?！逗魢[山莊》是英國(guó)著名女作家勃朗特姐妹之一艾米莉﹒勃朗特在1847年推出的作品，曾一度被人們看作是年輕女作家脫離現(xiàn)實(shí)的天真幻想，被人譴責(zé)為“可怕的、恐怖的、令人作嘔的小說(shuō)”,直至艾米莉逝世后，它才被評(píng)論界高度肯定，并受到讀者的熱烈歡迎。

作者艾米莉確是一個(gè)藝術(shù)天才，雖然生長(zhǎng)在苦寒單調(diào)的約克郡，也未接受完整和系統(tǒng)的教育，但在父母的耳濡目染下，通過(guò)感悟生活和創(chuàng)作，以一個(gè)藝術(shù)家特有的敏銳目光和超越一般世俗的觀念，身體力行地去探索人與自然的關(guān)系，也就是所謂的“人性”。

《呼嘯山莊》運(yùn)用了順序和倒序的手法，以嚴(yán)密的構(gòu)思敘述了恩肖和林敦兩家兩代人的感情糾葛，這是一個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜而又驚心動(dòng)魄的愛情和復(fù)仇故事。小說(shuō)以“人性”這條主線貫穿全文，詳細(xì)而系統(tǒng)地描述了眾多人物的性格，無(wú)論是哈里頓的粗魯和無(wú)禮，還是凱瑟琳﹒林頓的可愛和純真，但他們都有一個(gè)共同的特點(diǎn)就是在他們的人性中依舊保留著善良，同時(shí)也有著不服輸?shù)木髲?qiáng)。即使經(jīng)歷過(guò)考驗(yàn)和鞭笞，即使這份“人性”是那么的微弱，縱使仇恨是那么的強(qiáng)大，但它依舊存在，奪也奪不走。

小說(shuō)全篇都充滿強(qiáng)烈的反壓迫、爭(zhēng)幸福的斗爭(zhēng)精神，又始終籠罩著離奇、緊張的浪漫藝術(shù)氣氛。但卻又超出了我的想象，它既沒有想象中的那樣充滿溫文爾雅的貴族氣派，也沒有彌漫著浪漫氣氛的莊園，它完全超出了那個(gè)時(shí)代人們的認(rèn)知和觀念。你看不到高尚的生活和浪漫的氛圍，當(dāng)然也看不到典雅的氣質(zhì)，你領(lǐng)略到的只有殘酷的壓迫、無(wú)盡的仇恨，看到的只有跨越生死的感情和人性的墮落、凍結(jié)。這真算是一種愛和恨得極端對(duì)立，卻又最終和諧統(tǒng)一。

小說(shuō)的開始，以主角“我”進(jìn)入呼嘯山莊，從冰冷的自然環(huán)境突然闖進(jìn)了同樣寒冷的人文環(huán)境。悲哀的是，山莊內(nèi)這一孤獨(dú)人家的“人性”似乎已經(jīng)凍結(jié)，莊園的主人克厲夫被人稱為魔鬼，而且他在通往“地獄”的路途中所做的一切的確沒有一次偏離過(guò)軌跡?？藚柗虻纳从跊]有愛的起點(diǎn)，所以克厲夫的恨其實(shí)本質(zhì)上是愛的異化，他的復(fù)仇與墮落來(lái)源于對(duì)凱瑟琳由愛生恨的承接，愛恨的復(fù)歸，決定了人性的墮落與蘇醒。

至今無(wú)法忘懷，凱瑟琳死后，克厲夫用頭猛撞大樹，絕望地自語(yǔ)：“沒有了生命，我如何活下去？失去了靈魂，我如何活下去？”這是怎樣的愛與恨？彼此折磨，彼此糾纏！如果說(shuō)克厲夫是魔鬼的話，那么凱瑟琳就是制造魔鬼的魔鬼。

“小凱瑟琳跪在地上，把踐踏成碎片的肖像一一撿了起來(lái)?！边@個(gè)細(xì)節(jié)是富有象征意義的，克厲夫的“恨”消滅不了凱瑟琳的“愛”?？藚柗蛩懒?，死在了當(dāng)年他和凱瑟琳一同被關(guān)禁閉的小屋內(nèi)，臉上帶著微笑，眼中保留著興奮…或許由愛開始的恨應(yīng)該由愛來(lái)終結(jié)，不被寬恕的愛，只能永遠(yuǎn)的延續(xù)下去…

嗯，愛真的是個(gè)奇妙的東西，也許真的應(yīng)該感謝艾米莉，是她如此具體的在我們面前展現(xiàn)了愛和人性的魅力，她以超越時(shí)代的眼界，將一個(gè)人在被世人唾棄的同時(shí)，卻能從人性角度展現(xiàn)出常人難以企及的奇異光彩。是的，是永恒的愛和至深的恨賦予了他克里夫特殊的人性魅力。

我真的無(wú)法想象，一個(gè)溫文爾雅而又保守、傳統(tǒng)的英國(guó)淑女，居然可以以如此獨(dú)特的手法和視角，揭示了人性，探討了人性，同時(shí)也喚起了人們心中接踵而至的遐想和思索。關(guān)上了“呼嘯山莊”，我深深的吐了口氣，我只希望在克厲夫和凱瑟琳結(jié)束一代人的愛恨情仇后，人們能夠真正理解的人性存在的意義，而不僅僅是讓它踽踽獨(dú)行，漸行漸遠(yuǎn)！