社會是一個復(fù)雜的系統(tǒng)，每個人一生下來便已經(jīng)處于一個充滿規(guī)則、制度、法律、傳統(tǒng)、文化的框架中。我們每個人都是社會人，每天都必須和各種各樣的人交流、溝通與合作，這就是我們常說的“為人處世”。

大學(xué)的時候把《水滸傳》給看了，收獲巨大。以前的人最講究禮節(jié)，做人做事敢作敢當(dāng)，心胸寬廣，直來直去的人只要有一身武藝，打抱不平，得罪朝廷，也會有朋友賢士相助，世人都看的起，而且?guī)椭^自己的人都會牢記在心，得以報答?，F(xiàn)在的社會太直的人難免碰壁，必須講究“內(nèi)方外圓”，做人做事得之有方，才能如魚得水，學(xué)會適應(yīng)社會規(guī)則，才能不被淘汰。

這里的“外圓”可不是讓我們?nèi)ダ霞榫藁?，耍一些小聰明，而是指在做事在“方”的基礎(chǔ)上講究策略，方法，技巧、善于與人合作，有自己的基本原則，積極建立廣泛的人脈，善于運用帶人接物的技巧。而“內(nèi)方”呢，是說做人要為人要正直、誠實、守信，對人要真誠。這是一個人的品質(zhì)，一個人要有作為，他的品質(zhì)是最關(guān)鍵的。

在這方面，中國古錢幣的外形給了我們極好的啟示-----外圓內(nèi)方?！胺健笔亲鋈酥?，“圓”是處世之道。

做人“內(nèi)方”會帶給我們出其不意的收獲，一個真實的故事：一位顧客走進一家汽車維修店，自稱是某汽運公司的司機?！霸谖业膸紊隙鄬扅c零件，我回公司報銷后，有你一份好處?！彼麑Φ曛髡f。但店主拒絕了他的要求。顧客糾纏著：“我的生意不算小，會常來的，你肯定能賺很多錢！”店主再次告訴他這事自己無論如何也不會做。顧客氣急敗壞地嚷道：“誰都會這么干的，我看你是傻極了。”店主火了，他請那個顧客馬上離開，到別處談這種生意去。這時，顧客露出了微笑并滿懷敬佩地握住店主的手：“我是那家運輸公司的老板，我一直在尋找一個固定的、信得過的維修點，你還讓我到哪去談這筆生意呢？”后來，經(jīng)那位老板的介紹，很多同行也和這位店主建立了伙伴關(guān)系，生意紅紅火火。

面對誘惑，不抨然心動，不為其所惑是一種閃光的品格--正直。正是這種品格，使他贏得了信任，獲得了事業(yè)的成功。

做人外“圓”也是一樣，這是一種處世之道，是一種微妙的處世藝術(shù)，是為了減少阻力，是方法。比如你對鄰居說：“我家有盆花，你幫我修剪一下吧！”對方肯定不樂意為你賣力；但如果你換一種說法：“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮，你能教教我怎么剪嗎？”對方肯定會樂意幫你。同一件事，只是換一種說法，導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。

當(dāng)然要把“內(nèi)方”和“外圓”結(jié)合在一起。試想一個人如果過分方方正正，就像生鐵一樣，一拗就容易斷；一個人如果圓滑透頂，總想讓人吃虧，自己占便宜，久而久之，自然也是生活的失敗者。所以要把兩者結(jié)合在一起才行。

我們或許聽過人們常說，班里很多學(xué)習(xí)好的將來都是給差生打工的啊（當(dāng)然這話不全對，但也確實存在），我們問為什么時，他們會說，差生臉皮厚啊，臉皮厚吃個夠。其實換個說法講，很多專注于專業(yè)知識的人就是忽略了做人的“圓”，而成績二流或者三流的人卻在與人交往中掌握了處世之道，當(dāng)然也不乏機遇，但是就算是機遇也是留給準(zhǔn)備好的人啊。

“方”是做人之本，“圓”乃處世之道。古人常說“內(nèi)方外圓”。做人與做事都離不開方圓之道，這種內(nèi)外結(jié)合之道，是做人與做事的大智慧。

對人生而言，技巧只是方法和手段，而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。

一個具備優(yōu)秀品質(zhì)的人無論在任何環(huán)境，條件下都最終會超越他的同類，環(huán)境，條件只能制約成功的大小，但絕對無法最終阻止他取得成功。