走過騶虞橋，走進(jìn)望嵩寨，就到了神垕老街。
恰逢鈞瓷文化節(jié)，經(jīng)過修葺的古鎮(zhèn)人潮涌動，處處透著喜慶勁兒。沿街店鋪的檐下垂掛的紅燈籠，也仿佛經(jīng)歷了一場風(fēng)花雪月的狂歡與宿醉，俯視著長街，慵懶，陶然。
走在青石板鋪成的長路上，看沿街商鋪林立，有似曾相識的感覺。這使我陡然產(chǎn)生了一種擔(dān)心，我擔(dān)心神垕成為那些古城古鎮(zhèn)們的復(fù)制品，會丟失了屬于它自己的東西。幸而，這只是擔(dān)心。當(dāng)我越往深處走，我越感受到了神垕獨(dú)有的韻味。
古鎮(zhèn)上，沿街的商鋪大都門臉小，門頭低，門檻也低，抬腳即進(jìn)。這可能與這兒的地勢有關(guān)。長街從西到東，依山傾斜，即使下雨天，也少有積水。這里又地處山區(qū)，溝多，澗多，單是以溝、澗起名的村子就有好多個，所以你感覺處在最低處，又總會發(fā)現(xiàn)有更低處。這也是行走在繁華地方，卻會有尋幽探勝的感覺的原因。
因?yàn)樗?，神垕沒有曲水流觴的故事，也沒有結(jié)著丁香愁怨的姑娘。不過，神垕的女兒家是美麗的，不然不會有“貂蟬故里”的傳說；神垕的女兒們也是堅(jiān)韌的，不然不會有人們對“金火圣母”的祭拜。
在神垕伯靈翁廟里，神壇上端坐著三位神仙。一位是戰(zhàn)國的孫臏，他是燒炭的，被奉為土神；一位是更久遠(yuǎn)的舜，他是做陶的，被奉為窯神。還有一位火神，即金火圣母，傳說是窯匠的女兒，她為了救父母，以身祭爐，一腔心血化成絕妙的鈞瓷，遂得后人歷代供奉。伯靈翁廟的山門兩邊有一副對聯(lián):“靈丹寶箓傳千古；坤德離功利萬商?！毕侣?lián)即是對金火圣母的贊美。三位神靈的傳說，使神廟多了薪火相傳的煙火氣息，也多了神圣和神秘。
走進(jìn)沿街的商鋪，大到鼎尊禮器，小到香盤花臺，都讓人愛不釋手。一位商鋪的老板介紹說，鈞瓷入窯一色，出窯萬彩，因此每一件鈞瓷都是獨(dú)一無二的，“鈞無二樣”就是這個理兒。我曾經(jīng)邂逅一個荷塘狀的香盤，那幽深的潭水，仿佛一個幽深的念想，到現(xiàn)在還招引著我?？上б?yàn)閮r格原因，我錯過了，回頭尋時，再沒有尋到一樣的。
神垕古鎮(zhèn)的美，美在鈞瓷，還美在院落。在神垕，曾經(jīng)流傳這樣的民謠:“進(jìn)入神垕山，七里長街觀，七十二座窯，煙火遮住天，客商遍地走，日進(jìn)斗金錢?！狈睒s的商業(yè)，成就了富足的商戶，至現(xiàn)在遺留的還有溫家大院、盧家大院、王家大院等。院落有三進(jìn)的，也有五進(jìn)的。每一院落的最后一進(jìn)，都格外墩實(shí)高大。這與江南古鎮(zhèn)的亭臺水榭相比，少了精巧婉約，卻更堅(jiān)固實(shí)用。
古鎮(zhèn)上，每一個院落都是一個展館，展館里的布置沿襲舊的習(xí)俗：八仙桌，太師椅，中堂畫，博物架，條幾案。中堂畫多是水墨山水。即使再富足的人，他的心底也都有著對山水的向往。心閑尋水石，身老臥云山，這是中國傳統(tǒng)文化的熏陶，如水浸潤，漸以成之。在神垕，這種傳統(tǒng)文化的情韻也體現(xiàn)在每一件器物上。每一件瓷器或祥瑞，或禪意，各有不同。這是神垕人的匠心，也是慧心。
走在老街，仿佛走在歷史中，感覺有太多地方要去反復(fù)走過，有太多東西要去細(xì)細(xì)體味。老街，因老而厚重，因厚重而美麗。
