現(xiàn)代人信仰出現(xiàn)危機，相信你也發(fā)現(xiàn)這個驚天大秘密了。最近在學習西方現(xiàn)代思想，聊聊我們當代人信仰危機的起源。

存在主義之父克爾凱郭爾曾說，在信仰問題上，我們唯一的選擇只有鼓起勇氣縱身一躍。

他22歲那年在日記中寫道：我真正缺少的東西，是要在內(nèi)心弄清楚，我到底要做什么事？問題在于，要找到一個“確實的”真理，要找到一個我能夠為之生、為之死的信念。

我們都在思考人生的意義。熬不完的夜，加不完的班，掙不完的錢，我們這么辛苦到底是為了什么？為了更好的生活？為了讓家人過上好日子？而一切追問的終點是：生活到底是為了什么？人生究竟有什么意義？

或許不想也可以很好的過完這一生，但是我們每個人總會在某些時刻和意義相撞，我們確實逃無可逃。因為我們在精神層面不得不面對兩個大難題，一是“死亡”，二是“貪欲”。

“死亡”是什么？哲學家說當你在思考死亡這個問題的時候，說明你還活著，既然活著，就沒有必要操心死的事情。人終有一死，這是我們不得不接受的事實，但是在骨子里，我們又會有“永恒”的概念，這兩者的對比，讓我們覺得無力、悲哀。

“貪欲”是什么？是作為人的最原始的、動物性的本能。但是我們又是有道德，有良知的，“貪欲”和“崇高”在我們心里形成對比，很容易讓我們覺得羞恥、卑微。

精神層面的這兩大難題困擾著我們，古代有宗教將我們的靈魂拯救，獲得永生，沒有宗教支撐的人將自己短暫的生命投身于無限的事業(yè)中，以此獲得永恒，通往崇高的境界。

好像，我們的難題已經(jīng)解決了？那我們現(xiàn)在的危機為什么依舊存在呢？

因為我們度過了“祛魅”這個時段，古代和現(xiàn)代發(fā)生了巨大的變化，原本人和宇宙聯(lián)系緊密，但是因為理性科學，人從宇宙中脫離，如夢初醒的看著這個客觀物質(zhì)的世界，我們獲得了世界的真相，但是信仰與價值該如何安放卻就此中斷。

信仰其實屬于價值判斷，有別于理性依據(jù)。但我們的信仰又需要真實可信我們才會相信，這出現(xiàn)了什么問題？說明我們在理性事實判斷里尋找可以判斷價值的東西，找不到或者找錯就很正常。

但好在，對人生意義，對信仰的探索與追問的人不在少數(shù)，這條路上，我們并不孤獨。

下一回我們在一起看看別人對這件事的解讀，希望能對我們的人生有所指導。