瓦爾登湖 | 思考與回歸

文 / 陳紅華

? ? ? 讀書,滋養(yǎng)人生。然,更通透的,須己體悟。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? -- 前言? ? ? ?

? ? ? 我在教八年級下冊《桃花源記》前兩天,剛好新版的《瓦爾登湖》到了,迫不及待地打開,發(fā)現(xiàn)書頁厚實不少,注解特別多,與92年的版本相比,內(nèi)容涵蓋更豐富,信息量也特別大。對于我這樣一個《瓦爾登湖》的愛好者,是可以用“欣喜若狂”與“愛不釋手”來形容的。

? ? ? 事實上,我喜歡把陶淵明與梭羅放在一起閱讀、思考,并影響自己的生活。?

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? ? ? 01

? ? ? “山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言?!倍嗌俅?,我閑走在老家后巖,桑田,水田,機耕路,栗子林,鳳凰山,河壩上,“狗勺灣”的小道里,我都不自覺地沉浸在詩意里,那種安靜,是內(nèi)心的欣喜,仿佛頓悟了一千六百多年前、陶潛真實的內(nèi)心世界。? ? ?

? ? ? 徹底地回歸自然,并不容易?!俺颗d理荒穢,帶月荷鋤歸。道狹草木長,夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違?!边^農(nóng)家田園日子,把日常落到實處,內(nèi)心再無羈絆~~圣人陶潛的放下,有厭世逃避的無奈。但在我看來,更是一種回歸,非一般俗人可期;是遵從自己的內(nèi)心,另一種靜謐版的“海闊天空”,令人欽佩之至。

? ? ? 【回歸】離父母越近,或在身邊,我的心都是妥妥的。

? ? ? 每一次回老家,我的“油鹽鍋巴”影像,在微信朋友圈,總是被口水。尤其是那些遠(yuǎn)離農(nóng)村,在城市奔波的人們。我覺得自己是有多殘忍,勾起人家多少童年鄉(xiāng)野的記憶與欲望,卻又不能品嘗滋味的苦痛。

? ? ? 這時,母親就站在灶頭邊,將洗凈的梗米,倒入大鐵鍋燜飯。我坐在灶前的竹凳上,添些柴火,諸如桑葉梗、樹根、毛竹桶,破開的松樹枝之類,順便和母親聊些日常??粗t透透的灶火,心里仿佛融入了米飯的熱量和香味。

? ? ? 鍋蓋邊冒氣了,母親就用濕毛巾沿邊蓋住。我像小時候一樣,習(xí)慣站起來,手搭著鍋蓋,彎下身,聽米燜成飯,再生成鍋巴的那種“吱爆吱爆”的聲音,由單一和緩到細(xì)密緊促。

? ? ? 這邊父親的酒杯滿上了,大家吃起來,母親還在灶上忙。她把飯盛在竹籃子里,叫媳婦加把小火,她慢慢地撒著細(xì)鹽,再刮點豬油,等鍋巴略帶焦黃色,整個掀起,格外松脆。大家搶著,分著吃,夾一塊紅燒肉,青筍干,或是其它時鮮菜蔬,都是極爽的。

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? ? ? 十幾分鐘的路程,父母念著去,自己想著也去,心里都是極自然又舒服的。兒女各奔前程,我也不再想著往城里奔,鄉(xiāng)下才是我的根,父母才是我的世界。我在《父親》《母親的天空》《老家后巖》《“狗勺灣”記憶》等文章里,都有自己的體悟?!罢`落塵網(wǎng)中,一去三十年。羈鳥戀舊林,池魚思故淵?!倍ト颂諠?,顯然是那個引路人,對我大有恩情。

? ? ? 02

? ? ? 記憶中,梭羅的《瓦爾登湖》是1992年,學(xué)校圖書館借閱的。后來因為喜歡,也因為那時0.83元的書價,三倍還賠得起,就厚著臉皮地留下了。

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? ? ? 那時候的研讀,正值青春,心想靜下來,不那么容易。但《瓦爾登湖》,卻仿佛是一個指引,總那么令人向往著。

? ? ? “最為接近上帝和天堂的地方,莫過于我生活的瓦爾登湖畔。我是清風(fēng)吹拂在它身上,是它那鋪滿石子的堤岸;我的手掌掬起了,它的清水和沙子,而它最幽深的處所,在我的思維里高臥”。

? ? ? 梭羅描述的都是日常生活中的小事,譬如,瓦爾登湖旁一年四季的花開花落,吃飯睡覺的自由自在,但是字里行間反映出的,卻是對自身生活狀態(tài)的一種自我滿足與自娛自樂。所謂“心不逐物,擺脫羈絆”,為物所累,就喪失了人生的幸福和意義。

? ? ? 獨居在瓦爾登湖旁邊,他只過最簡單的生活,每天除了靠釣魚種菜烤玉米面獲得基本的食物來源,然后就是無所事事的在林間晃蕩,亦或是望著湖水發(fā)呆。不用和太多人來往,為來訪者和旅人準(zhǔn)備的“盛宴”不過是一次談話和一碗稀粥。即便這樣,主人公卻擁有別人不曾擁有的東西~~廣闊的天地和自由自在的人生,大自然中的一片凈土和心中的“桃花源”,四季更替的美好景致和動植物的生命活力。

? ? ? 他清心寡欲,因陋就簡,內(nèi)心世界卻非常豐富,他醉心于這種生活狀態(tài)和方式,并樂此不疲。就像王陽明先生所說的那樣,心中不追求物質(zhì)上的享受,則內(nèi)心會非常平靜和安詳。

? ? ? 【思考】離自然越近,與運動健康為伍,我的心也是妥妥的。

? ? ? 南懷瑾先生曾說:青年時讀儒家,領(lǐng)悟達(dá)則兼濟天下,窮則獨善其身;中年時讀道家,心境恍然大悟,中途夭折;暮年時讀佛家,現(xiàn)世的繁華已無意義,明白靈魂去往何方。

? ? ? 你若心中藏有《瓦爾登湖》,則心中就另有一片廣闊的天空,它是那樣的清凈、溫潤,仿佛從未被污染過,就連每周回老家看父母,也被漸漸的視為一種自然。

? ? ? 溪水的純凈透亮,山林的茂密翠綠,晨昏下的樹林和季節(jié)變幻間的鄉(xiāng)村和田野,一切都如月光般純凈美好。你若有閑,一定讓心中的“瓦爾登湖”回到現(xiàn)實,呼朋喚友,或帶著孩子們,走向自然,讓我們的內(nèi)心奔涌自然的純粹,追求一種本真的生存狀態(tài)。

? ? ? 于是,我們在洱海傾聽,在香格里拉做夢,在科爾沁草原奔跑,在月光島潛水,在壺口瀑布驚嘆,在鄉(xiāng)野城鎮(zhèn)的每一處留下真實而性感的足跡,純凈內(nèi)心,做正能量的那個自己。

? ? ? 于是,我們在九龍綠道快樂徒步,在桐廬半程馬拉松賽跑,如妙筆小鎮(zhèn)“五云足球”在綠茵場激情揮灑,像“玉華泉戶外俱樂部”攀越心向往之的高山……

? ? ? 讀書,我們觸摸膜拜的是靈魂,且不辜負(fù)時光,有所體悟。思考與回歸,也終于有了意義。

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