行腳到山西左權(quán)，在清泉古寺掛單，寺里當(dāng)家凈師父長(zhǎng)相如羅漢，通身透著一種疏闊大氣的禪和子氣質(zhì)，初次見(jiàn)面聽(tīng)其言談就很歡喜，這里共住著四位師父，彼此一團(tuán)和氣，白天來(lái)的人也不多，人少更覺(jué)清凈。掛了一路單，難得住到收拾得如此有心的男眾道場(chǎng)，感覺(jué)磁場(chǎng)很相應(yīng)，在一個(gè)地方，通過(guò)擺設(shè)和氣場(chǎng)，可以感受到主人的用心、審美和性情。
客堂里擺的禪凳，一上茶桌，師父就盤(pán)起腿子給我們講起了開(kāi)示，師父在01年、05年行腳朝過(guò)山，那時(shí)候一路上風(fēng)餐露宿，途中睡過(guò)看田的瓜棚，也曾在裝修中連門(mén)窗都還沒(méi)安的空房間抱一堆玉米鋪地上就睡，師父幽默地說(shuō)：出家人嘛，就當(dāng)給那房子開(kāi)光了。偶爾遇到有言語(yǔ)不好的眾生實(shí)在不讓住時(shí)，他們就睡帳篷。當(dāng)時(shí)走到從河北進(jìn)山西前有段十八盤(pán)山路，前后不著村店，大雪天里，他和同行道友搜遍行李只找到一袋涼皮，倆人就在雪天里一起吃了那袋涼皮，這種“浪跡江湖”的經(jīng)歷聽(tīng)得我滿(mǎn)心向往，不過(guò)也只有比丘師父能這么瀟灑了。師父邊說(shuō)著話(huà)邊給我們燒水，這里的泉水好，入口綿密，“清泉”寺名因之而得，常有當(dāng)?shù)厝藢?zhuān)程來(lái)這打水喝。寺里的牌匾為夢(mèng)老所題，以前師父親近過(guò)老師父，還曾在本老圓寂前跟隨老師父拜見(jiàn)了本老，一個(gè)月后，本老圓寂，當(dāng)時(shí)在那里拍的合影也就成為了珍貴的記憶。
師父說(shuō)，行腳到很累的時(shí)候，就想虛云老和尚參的那句“拖死尸是誰(shuí)？”在那個(gè)時(shí)候就真的有那種感覺(jué)，真正覺(jué)得有個(gè)身體就是拖累，是在拖著那個(gè)身體走。聽(tīng)到這一點(diǎn)，我似有所感，次日行腳走了四十公里，累的時(shí)候，忽然冒出這一句話(huà)頭，當(dāng)下境界現(xiàn)前，倒是覺(jué)出了一點(diǎn)味道。
想起有偈子：“趙州八十猶行腳，只為心頭未悄然，即至歸來(lái)無(wú)一事，始知空費(fèi)草鞋錢(qián)?！?凈慧老和尚以前開(kāi)示，這草鞋錢(qián)就是“交學(xué)費(fèi)”。在還沒(méi)有歸來(lái)的時(shí)候，這個(gè)草鞋錢(qián)、這個(gè)學(xué)費(fèi)一定要交，只有把這個(gè)學(xué)費(fèi)交了，才會(huì)真正地有所收獲、真正地回家了，這個(gè)時(shí)候才可以說(shuō)學(xué)費(fèi)都白交了，當(dāng)你說(shuō)學(xué)費(fèi)白交了的時(shí)候，就已經(jīng)是有所成就了。虛云老和尚五十五歲以前還在苦修，還在到處參訪。五十五歲那年在高旻寺打禪七，杯子掉到地下，“啪”的一聲開(kāi)悟了，這時(shí)他才知道空費(fèi)了草鞋錢(qián)。由此可見(jiàn)修行悟道是一個(gè)漫長(zhǎng)時(shí)間的磨練，需要費(fèi)盡千辛萬(wàn)苦才能夠達(dá)到目標(biāo)。
一路走下來(lái)，所見(jiàn)所感甚多，有的感受化進(jìn)心里，已難以言狀。所幸心中歡喜，姑且信筆記之。
