自從前一年詩人于堅的《建水記》出現(xiàn)在高考試卷上，建水，這座西南邊陲的小鎮(zhèn)，就又火了一把。
在《建水記》里，詩人描寫了建水城里的建筑、手藝、美食，以及生活方式，提供了一種“詩意的棲居”的現(xiàn)實模板。
詩人認為，現(xiàn)在建水古城的生活方式，正好是中國人向往和尋找的美好生活的借鑒。

如何真正的理解一座古城，一棟古建筑，一種世代傳承下來的儀式；一座城如何安放、如何庇護人類的心靈——建水古城，或者真的能給我們以某些啟示。

不過這里我想指出一點：《建水記》中描寫的，大約是2015年時空下的建水古城。
我總認為，當(dāng)我們談?wù)撛颇蠒r，一定要注意“時態(tài)”！因為，每一年的云南，幾乎都與上一年截然不同，甚至?xí)婺咳恰?/p>

2017年初，元宵節(jié)的前一天，我獨自抵達建水古城，那是我與建水的初見。
忽忽四年多，時光打馬而過。2020年庚子年元旦過后，我陪老家的朋友們自駕云南，又見建水，不過那一次受突發(fā)疫情的影響，匆匆進出。
這一次的建水之行，是我第三次進建水，所以，我稱之為“建水訪舊”。

先來聊聊建水古城吧。
毋庸置疑，建水是一座活著的古城，就如巍山一樣。而建水古城比巍山古城規(guī)模要大，區(qū)位要好，旅游資源則更豐富、更深厚。
詩人于堅說，建水古城是一座活著的博物館。隨便一扇門窗，一口水缸，尋常百姓家里的欄桿陶器字畫，可能都是一件藝術(shù)品。

前些年很流行過一個說法：關(guān)鍵詞。若說建水的關(guān)鍵詞，那必須是如下幾個：老建筑，古民居，古井，烤豆腐，紫陶，滇越小火車，美食，以及古城內(nèi)外的幾個常規(guī)景點。

老建筑古民居，詩人于堅在《建水記》里談得很詳細。2017年我在建水旅居的半個月里，也著實看了不少。那些門窗、水缸、房梁雕刻，確實都很值得一看。
記得某一天，經(jīng)滇越青旅老徐的火熱介紹，我步行出城，去了新房村的黃氏宗祠。
一整條房檐下，全是精雕細刻！因為太高，雕刻又太細小，并看不很清楚，不過仍舊可以看出它們的精美。

離開時，我在門口停住腳步，轉(zhuǎn)回頭：它們就在那里，細細的美麗的一長條，像一條微縮畫廊，幾百年來，默然守望著歲月，不忍老去。
那一瞬，一種復(fù)雜的感情突涌而至，猝不及防中，差一點墮淚。

我就想到了一句話：把時間浪費在美好的事物上。
是啊，那時候的人們，他們真是很懂這句話呢！

就是這么美的古城，還是拆了。
拆了一街，又拆一街——在中國浩浩蕩蕩的造城運動下，焉容你耍個性。

其實說老實話，有多少中國人真的對那些原生態(tài)的古建筑、古文物感興趣呢？就是敦煌莫高窟的絕世珍品，又如何？！
同樣，又有多少中國人對修復(fù)、改建、仿造后的建筑、文物真正感興趣呢？——了了。
只不過后者比前者更好拍照，拍起照來更“上鏡”，而已。

據(jù)詩人于堅說，后來建水好像又不拆了，才得以留下點東西。
今天的建水古城里，還保留著幾片老區(qū)，小巷子像蜘蛛網(wǎng)一樣，四通八達，朱門大院兒比比皆是，只不過這些大院兒都成了大雜院，土改時期就已四分五裂了，根本也談不上什么保護。

在建水旅居的那段時間里，我?guī)缀趺刻於荚诠懦抢镉喂洌芏嘈∠镒永锎_實有不少的朱門大院，門樓大多都已破敗傾頹，兩側(cè)壁上曾經(jīng)的繪畫雕刻，也全部被毀，代之以那個特殊時期的口號標語——除了唏噓，也無甚可說。

像麗江、石屏一樣，今天的建水也是新城套古城的格局。不過，建水城與麗江不同，它不是四圍里套，從建水古城到原野上，也就幾分鐘的事。
用詩人于堅的話說，“大地還沒有被趕遠”。風(fēng)，陽光，花，都還在左近。

說到建水人的古井，建水人的水井情結(jié)，那也真是沒誰了。
據(jù)說整個建水有128口水井，明洪武年間建的許多水井，至今仍在使用，而且，每個井都有龍王廟和碑文等。

建水城里能叫得上名字的井，有一眼井，兩眼井，三眼井四眼井，大板井，小潔井等，其中大板井最為游客所熟知。

建水豆腐必須要用大板井的井水，要不味道就變了，所以，很多豆腐店都集中在井附近，以前甚至就在井臺邊現(xiàn)場制作，就是為著取水的方便。

不過，當(dāng)?shù)厝苏J為小節(jié)井的水是最甜的。

《舌尖上的中國》里說，建水人很懂水，他們認為水能滋養(yǎng)人的靈性和覺悟。
是啊，建水人確實很懂水，也愛水。你只要看一看每口井沿青石上那深深的勒痕，那叫一個觸目驚心。那些深痕昭示了叫做“歲月”的那個東西。

除了水井情結(jié)，建水人還有一個世代相傳的情結(jié)：豆腐情結(jié)。

說起建水豆腐，有一首民謠：云南臭豆腐，要數(shù)臨安府……聞著臭，吃著香，三頓不吃心就慌。
據(jù)說建水臭豆腐起源于清朝年間。《舌尖上的中國》里說，建水臭豆腐，是風(fēng)、水、陽光和豆腐之間一種微妙的化學(xué)反應(yīng)。又說，建水人很會享用這種用風(fēng)干和發(fā)酵打造出來的味道。

確實如此。
不止如此。

烤豆腐，在建水，其實已不僅僅是一種美食，它更是一種生活方式。

建水古城內(nèi)外，烤豆腐攤兒幾乎隨處可見，每一家飯鋪都在門口專辟出一塊區(qū)域給它。
它似乎永遠都在那兒，你隨時都可以拔腳走進去，坐下來，慢慢享用，打發(fā)時光。
你也可以一邊享用美食，一邊看街景，看風(fēng)景。同時，也成為別人眼里的一道風(fēng)景。

建水的烤豆腐攤很簡單，就是一個架著鐵篦子的四方矮桌，四邊支著矮長凳，組成了一個物理上的經(jīng)營空間，烤攤主人占一邊，其余三邊皆為客。
相識不相識的散客們拼坐在一起，一坐下去，就不想起來，會一直吃下去……

建水的烤豆腐攤還有一項比較有趣的習(xí)俗，就是烤攤主人用一個小碟子，里面放著許多干苞谷、干蠶豆，另外置幾個空碟子，代表客人。客人自己從火篦子上夾豆腐，夾一塊，主人往代表該客人的那一個空碟里扔一粒苞谷，以示記賬。

豆腐要慢慢地烤，吃的人則邊吃邊聊?？径垢瘮們菏且粋€隨時可以加入的“飯局”，是開放的。

乳黃色的豆腐塊，放到火上烤，變成了金黃燦燦的、圓鼓鼓的一個個小可愛，很萌萌噠。不夸張的說，這種描紅米字格兒大小的玩意兒，幾乎填充了建水人的全部生活。

建水的常規(guī)景點比較集中：朱家花園，朝陽樓，文廟，學(xué)政考棚等，挨得很近，都在古城里。
城外則有團山民居，雙龍橋，滇越小火車，燕子洞等，前三者也是在一條線上，乘坐滇越小火車，可以貫穿。

當(dāng)然，這些年還在不斷開發(fā)新的景點。
這一次建水之行，離開的那天，我乘坐919路公交車去火車站，司機是一個非常健談的當(dāng)?shù)刂心昴凶?，有北京的哥的style。
據(jù)他說，現(xiàn)在建水又新開發(fā)了好幾個景點，很多游客都還不知道，其中就有南莊云龍山風(fēng)景區(qū)。
他覺得云龍山風(fēng)景區(qū)很值得一看，有古寺，有茶園，自然人文風(fēng)光都很棒。

還有五龍湖蟻工坊，紫陶街夜市等等，可見建水是很與時俱進的。
我們總是很與時俱進的。
尤其那些古鎮(zhèn)古城，如果想要，幾乎總能開發(fā)出新景點——不就是山水+故事嗎？容易。

說到建水美食，自然首推建水豆腐，此外還有汽鍋雞，草芽米線，各種燒烤等。
有人說，建水美食是云南的NO1，紫陶街的夜市可以檢驗一二。

建水是汽鍋雞的發(fā)源地，因為汽鍋的材質(zhì)是紫陶，正是建水的特產(chǎn)。汽鍋雞是用蒸汽把雞蒸熟，不是燉，不是炒，而是爭蒸——要的就是“時間”！

在我看來，建水的慢生活，正是體現(xiàn)在這些美食的制作上：無論烤豆腐，還是蒸雞。
當(dāng)然，還有朝陽樓晨起的遛鳥，午后的牌局、棋局?？粗浅Ｓ欣媳本┤说哪莻€味兒。
也正常。都是老古城，都是人文生活積淀深厚的老古城。

建水的汽鍋雞真正的肉嫩湯美，好過其他的制作法。這讓我想到一句俗諺：心急吃不了熱豆腐。
是的，心急吃不了真正的美食，就只好去吃那些快速勾兌出來的“偽美食”。

從這個意義上說，來建水，就是要治治現(xiàn)代人的這種“急病”。

在建水品嘗美食，除了一些路邊攤、燒烤攤、小店兒，像自興烤鴨店，臨安飯店，寶興樓，福籍菜館等，均可一試，基本不會失望。
另外，還有一些當(dāng)?shù)厝藭?jīng)常光顧的“蒼蠅館子”，只要大家有興趣有時間去找、去問，相信會有驚喜。

我曾經(jīng)讀到過一句話：去了云南，你會發(fā)現(xiàn)，有些遠行叫旅游，而有些遠行，叫“去過另一種生活”——云南，就是另一種令人向往的生活。

說得挺好。我想補充一句：以前，這種生活的代表是大理，而今，我更愿意說，它是建水。

在大理的時候，我第一次聽到“好在”這個詞兒。
今天的昆明，已經(jīng)“難在”了。今天的大理，也慢慢的“難在”了——“好在”的建水，什么時候會變得“難在”呢？
讓我們祈禱那一天晚些來，晚一些，再晚些……

詩人于堅《建水記》里曾引用過明楊慎寫建水的詩，感嘆楊才子筆下那個幾百年前的建水城，并未隔世，大體上還在著：城池，建筑，雕梁畫棟，朱門閭巷，水井，牌坊，飯館，荷塘，稻田……最重要的是，楊慎筆下那個世界，雖然細節(jié)已經(jīng)改變了許多，但氛圍依然可以感受到。
這是個奇跡——詩人贊嘆道。幾百年風(fēng)云變幻中，建水依然是原住民的故鄉(xiāng)，依然過著與楊慎來訪時大同小異的日子：做豆腐，汲井水，做涼粉，做米線，井邊洗衣……

與此同時，詩人也難免憂心忡忡：如今的建水，已被一座座同質(zhì)化的新城圍困……我目睹了它的友猶疑，變化，和堅定不移。

建水，果真能夠逃脫現(xiàn)代化、商業(yè)化的侵襲、擺布，與扭曲嗎？

如題所示，此次建水之行，我的初衷在于“訪舊”。既是“故地”，那么，總是會有某些人、事、物，總是會有某些地方，格外地令人牽掛，讓人想要重游，想要重逢。
是有的。

從古城外的客運站下車，我選擇了步行進城，沿著迎暉路一路上行。
與四年前相比，迎暉路變漂亮了，路中央的綠化帶花團錦簇，彩旗飄飄，更像是一條“迎賓路”了。
文獻名邦坊附近新開了一家沃爾瑪，這是一個小小的驚喜。

過了文獻名邦坊，仿佛突然間穿越到了另一個時空，有一瞬間的恍惚。那道普普通通的牌坊門，仿佛是一個暗道機關(guān)，甫一進入，隨即就開啟了明清模式。
路兩旁幾乎全是老建筑，貨真價實的，而非現(xiàn)代仿造的。路面和建筑的外立面應(yīng)當(dāng)都修整過，不過多少算是修舊如舊吧，看著并不違和。

我走在迎暉路中間抬高的人行專道上，穿過見建于其上的亭臺樓閣，一徑抵達了迎暉門，這是古城的東門，其上就即赫赫有名的朝陽樓，當(dāng)?shù)厝朔Q為小天安門。
穿過迎暉門，就是建水古城了。

時隔四年，古城變了么？肯定是變了。

路面似乎也修整過，打眼望去，整條臨安路變得更靚麗，更上鏡了。不過，也并沒有什么驚嚇，大體上還是四年前的樣子，而且，那些四年前經(jīng)常光顧的小店兒仍在：勺粉老店，木瓜老店，賣建水雞爪的夾道小攤。一打聽，仍舊還是四年前的價格（很感動，有木有？）。

我轉(zhuǎn)到旁邊巷子里，去看古井。井還在，還在正常使用中。巷子里的人家，來來去去的人們，手里忙活的營生，還有，人們臉上那悠然自得的神情，和不緊不慢的舉止——統(tǒng)統(tǒng)都還在。

一座真正活著的古城——我心里想。
在藍天白云艷陽下，那種千百年來自給自足、從容簡素的慢生活，始終在不緊不慢地進行著，那種千百年養(yǎng)成的氣韻，在一飲一食的市井生活里，在萬家燈火里，溫厚地流淌著，生生不息。
真好。

不要破壞它，就讓它這樣繼續(xù)下去吧——十年，百年，永遠。
我心里默默地為它祈禱。盡管我知道，這種可能性微乎其微。因為，變化，始終也在進行中。
一切都只是時間的問題。

走到翰林街街口牌坊下，照例有挑擔(dān)賣各種鮮果小吃的，價格似乎也不貴。這邊跟昆明一樣，也是報公斤價的。

學(xué)政考棚前聚集著一群游客，自然是在各種拍照。我定睛一看，原來烤棚前面又新增了些雕塑，這一搞，真有些喧賓奪主，嘩眾取寵了。本來考棚門前原有一組群雕，院內(nèi)有一組群雕。我覺得剛剛好，挺和諧的。

關(guān)于這兩組群雕，還有一個有趣的小故事。剛看到門前那組群雕時，我總以為是考生們在下棋，而先生立在一旁觀棋。某一日我湊近了細瞧，這才恍然大悟：原來他們是在烤豆腐?。∶總€人手里握著的，那不是筷子又是什么！
這一發(fā)現(xiàn)之下，我禁不住啞然失笑：建水烤豆腐，還真是雅俗共賞，下得廚房，上得廳堂，登得大雅之堂哪！簡直滲透進了當(dāng)?shù)厣畹拿恳粋€毛孔里。
我又想到院內(nèi)那一組：邊走邊讀書的考生公子，攜書童、挑夫趕考。那挑夫挑子里，是不是也隨帶著一套烤豆腐器具呢？這一想，我倒先偷樂了半刻。

過了臨安路中段那個氣派的“兩迤鎖鑰”牌坊，再走走，就是建水文廟了。
四年前旅居的時間里，晨昏時分，我總要進文廟流連一番。建水文廟號稱中國第二大文廟，僅次于山東曲阜的孔廟。
在我看來，這里是一個非常宜人的所在，敞闊的園內(nèi)林木蔥郁，水色（泮池）明凈，一派生機盎然，望之令人眼明心亮，內(nèi)心歡悅。

建水擁有這么棒的文廟（建水城里共有七寺八廟），亦因亦果?？婆e時代，建水城人才輩出，享有“臨半榜”之美譽，足見其文教之昌盛。
現(xiàn)在，建水古城每年都在文廟舉辦規(guī)模宏大的祭孔大典，以及系列文化活動，傳承弘揚儒家思想文化。

建水古城及其古城原生態(tài)生活，能夠延續(xù)至今——其堅守的底氣之一，一定得自于這種對于傳統(tǒng)文化的重視與傳承 。

從文廟到西門城樓這一段，曾經(jīng)是建水古城最繁華熱鬧的一段，這里集中了文廟、臨安府衙、指林寺等文物古跡，還有幾家好吃的米線店，云糖店等。
記憶中，兩旁曾經(jīng)有幾家很不錯的店鋪，現(xiàn)在，則幾乎都被紫陶店替代了。

遠遠望見西門城樓了，日落也已接近尾聲，最后一抹夕暉打在城樓旁那棵大青樹上，樹旁那家著名的“味道臨安”米線店還在，仍舊還是生意火爆，食客絡(luò)繹。

我看好附近的一間民宿，安頓下來后，已是華燈初上，我出門直奔西門外。

西門外的變化是最大的。四年前的這個時間里，這條街上正是生意最熱火時，而今，一條街顯得暗昏昏冷清清的，有一多半店鋪的門都已經(jīng)關(guān)了。
聽說現(xiàn)在很多游客都轉(zhuǎn)移陣地，跑到紫陶街夜市去吃烤豆腐和草芽米線了，所以，西門的豆腐業(yè)就慢慢的清冷下來。

我記得大板井對面的板井豆腐坊，她家清早晨的時候有豆腐自助早餐，5元錢一位。豆腐腦、豆?jié){、豆腐干、臭豆腐、炸豆皮，以及各種調(diào)料，隨便吃。味道倒未見有多好，勝在可以一次把豆腐吃個夠。
不知道這個自助還在不在了，看網(wǎng)上的介紹，應(yīng)當(dāng)還在，價格也沒變。
還好。

夜色中，我在那條通大板井的小街上來回徘徊，不知道的人會以為我丟掉了什么東西。
是的，我是丟失東西了——我丟失了一部分的記憶。
那家烤豆腐店，它哪里去了呢？

我記不太清楚到底是哪一家了，四年前旅居的那半個月里，幾乎每天我都會來一趟，吃她家的烤豆腐。
她總是坐在門口烤豆腐桌旁，為客人烤豆腐，每次我都是認著她的人去的，并未記住到底是哪一棟屋，那里的房屋都那么的相像。

我在老街昏黃的路燈下，一家家仔細辨認著，走過來走過去。有兩家門扉緊閉，開著的那幾家，是做別的營生的。有一家透過半開的門扇，能看見里面在養(yǎng)雞，一籠一籠的雞，摞在一起，而記憶里，這條街上并沒有這樣的營生。
我懷疑就是這家?；蛘呤歉舯谀羌遥抢?，堂屋正中，一位婦女正坐在那里，埋頭制作那些小棋子塊兒，一包一擠，一小塊做成了，碼放整齊，一屜一屜的，擺在她周圍。
方位大致就是這里，我基本可以確定。

她哥哥嫂嫂把堂屋租出去，不做飯館了？他們的老母親去世了？那么她，還有她那胖大的兒子，哪里去了呢？回部隊上他們自己的家里去了？或者又尋了別的營生？

我叫她作“西門烤豆腐家的女兒”。是一位40多歲的中年婦女，她給我講她的故事：很小年紀就出去闖蕩，嫁了駐扎部隊里一位北方兵，婚姻不如意，生意換了一個又一個，都沒有做出什么起色。建水旅游業(yè)興起后，她家這座祖屋因為靠近西門大板井，一下子就值了錢。她哥哥嫂子和老母親住在里面，哥嫂將一樓堂屋做了飯館，兼烤豆腐。她就回來了，幫著烤豆腐。有時她那胖大的兒子也過來幫著烤。

我總忘不了她說這些話的神情：壓低聲音（她哥嫂就在后面半敞開式的廚房里忙活），絮絮地說，還不時四顧，仿佛在警惕著什么。

我也總忘不了她話語里那隱而不發(fā)的怨與恨。
怨誰？恨誰？怨什么？恨什么？——或者只有她知道，或者，連她自己也不是很清楚。

我有些悵然若失。說不清為什么，或者，我心里比自己以為的更想再見到她。
為什么會有這樣的牽掛？也說不清楚。
旅行，有時候真是一件很神奇的事。

再度回到古城，時間還不晚，正是夜晚最酣時，臨安路上到處燈火通明。我在翰林街口右轉(zhuǎn)，直奔南門而去。

四年前那半個月里，我就住在南門外的逆旅客棧。
那是一個來自安徽的女孩子開的客棧，說起來，也是一個有意思的故事，以后有機會再講。

那半個月里，除了每個晨昏在古城轉(zhuǎn)悠，不時到古城周邊游逛，其他時間我都待在客棧里，看看書，寫寫旅行日記。

遇見了各種各樣的過客。
有幾個人，也很令我牽掛。

有兩個中年男子，均來自北京。
一位是住店客人，在客棧里住了兩三天，好像剛從元陽下來，還是準備上去，我記不清了。長相面貌也記不清了 ，應(yīng)該就是路人長相，典型的北京糙老爺們那樣子。

一開始表現(xiàn)得挺深沉，離開的前一晚，大家在一樓大廳喝茶聊天，大哥突然打開了話匣子，談到他的失敗的生意，失敗的婚姻，以及滿腔的憤怒、壓抑，與迷茫。

“開始很成功的，賺了不少錢，不知怎么就虧了，而且越虧越大，簡直剎不住車”，大哥的迷茫是真實的，沉重的。
“說到底還是太貪……我老婆勸過我，我聽不進去……結(jié)果雞飛蛋打……女人狠起來真特么狠，什么也不說，卷起包就走人，把孩子也帶走……合著我特么拼了半輩子，什么也沒落下，一場空”。

該大哥有句話，給我深刻的印象?！耙巧钜环L(fēng)順，自己都能夠應(yīng)付，誰特么還需要宗教”——當(dāng)時大哥正向在座的每一位請教佛教的解脫問題。

時隔四年，我依然能清楚地記起，那一晚，北京大哥臉上那掩飾不住的痛苦，和眼底的傷痕。
人生，有時候真的很會傷害。

另一位北京大哥是來幫朋友看房間的。
聽他自己介紹，已經(jīng)在某個巷子里租了一個老院子，準備收拾一下，自住兼做披薩店。
聊著聊著，不知怎么話題就轉(zhuǎn)了，連帶大哥風(fēng)輕云淡的表情也轉(zhuǎn)了：王八羔子！要讓我逮著他，錢也不要，先卸了孫子的一條大腿。

與這話配套的，是大哥臉上的猙獰表情。

原來，大哥曾是京城某雜志的攝影師，曾與朋友徒步漢長城，拍了很多好照片?！罢掌那逦群蜕珴啥己眠^普通攝影照片，現(xiàn)在都不會拿出來”。
后來，大哥與朋友合開了一家公司，代理某戶外運動品牌，結(jié)果朋友卷款潛逃，至今未被抓獲歸案。

大哥為此破產(chǎn)，離婚，并一蹶不振。
“狗雜種，毀了我一生”！大哥咬牙切齒。

還有來自東北的，一路途搭到云南的小伙兒，自謂在云南找到了熱愛的職業(yè)，和人生的方向——那就是茶葉。

還有那個……
還有那個……

之所以特別記得兩位北京大哥，是因為兩人心里都有很深的怨毒，恨毒。
他們讓我想到俄羅斯大文豪陀斯妥耶夫斯基的那本書，《被侮辱與被損害的》——是的，他們都是被損害者，被朋友，被自己的貪欲，被人生，被命運。

他們現(xiàn)在還好嗎？他們從過去走出來了嗎？他們想法把心里那些怨毒恨毒排出來了嗎？
我希望他們能夠。

命運不能總盡著一個人坑不是！盡管現(xiàn)實往往恰恰如此。

我不知道他們現(xiàn)在在哪里，或者早已經(jīng)離開了建水，可我還是想再去客?？匆豢?。

客棧仍然在那兒。一踏進那熟悉的前廳，記憶跨越千山萬水，紛然而至……
前廳沒有人，我也沒招呼，我只想看一眼，看一眼就走。

我流連在大休息廳里，看著墻上那依然如故的涂鴉，那是取自《小王子》里的兩副插圖，整整布滿兩面墻，與書里一樣的構(gòu)圖，一樣的色調(diào)。

“哦，那是一位曾住在這里的小伙兒畫的，閑著沒事畫的”。當(dāng)我詢問時，那個年輕的女老板輕描淡寫道。

離開時，我轉(zhuǎn)身又看了看，那金黃卷發(fā)的小男孩，那孤獨的，小小的背影，遙望著他的星球……

我抬手試試眼角，轉(zhuǎn)身離去。
第二天一大早，我去了石屏古城。

第三天上午，我出城去看雙龍橋。遠遠望見橋旁那棵“撲向水面”的老樹仍在，還是那醉人的姿勢。橋面仍舊還是一塊塊大圓石，被腳底打磨得愈加光潤了。

我繼續(xù)趕往不遠處的鄉(xiāng)會橋火車站。站在窄窄的鋼軌上，四望，藍天依然，原野如故，一陣風(fēng)過，傳來土地和花樹的芳香——莫名令人心安，心悅。

我曾經(jīng)見過游客在這里拍的一張照片：一列鮮黃色的小火車從鮮花叢中緩緩開過來——看著它，你腦海里馬上會浮現(xiàn)出那句話：開往春天的列車。

是啊，開在花叢中，開往春天的列車——此景只能云南有。

云南就是這般的奢侈，奢侈的如夢似幻!
概因這塊土地太豐饒?zhí)利惲?。云南本土詩人于堅說，云南大地就是有這種本事，再怎么人為摧毀，幾場雨，一陣風(fēng)，花園就重新長出來了，一個一個，布滿這塊得天獨厚的土地。

但愿果真如此。
但愿永遠如此。

建水旅游小貼士——
1、交通。
火車：昆明到建水有動車，每天數(shù)班。另外之 前那班綠皮火車也在繼續(xù)運營。
從建水火車站到古城有公交919路，直達古城北門。也可打的士。
汽車：這次我是從彌勒坐班車到建水的，彌勒到建水沒有直達班車，可從彌勒坐班車到開遠，每天數(shù)班，31元。再從開遠坐班車到建水，也是每天數(shù)班，27元。具體可留言咨詢。
2、住宿。
建水古城和新城都有各種住宿可以選擇。古城臨安路兩側(cè)有各種賓館、客棧、民宿、青旅，南門北門外也有一些青旅客棧。新城則有各種檔次的酒店，民宿。
3、購物。
臨安路，翰林路，紫陶街是主要的逛街購物場所。紫陶是建水的主打特產(chǎn)，不過購買時要謹慎選擇，品質(zhì)良莠不齊。