近日，我驅(qū)車帶父親回老家辦事。突然一個陌生女子停在高速路路邊揮手，看到她的車子靠邊停著，我想著她應(yīng)該需要幫忙，就急忙停下車來，坐在后座的父親就叨咕了，干嘛要停車，萬一她不懷好意呢？

那個女子跑過來，打扮很時髦，臉上化了濃妝，急匆匆噼里啪啦說了一堆話，大意就是沒帶手機，忘帶錢包，車子快沒油，讓我借幾百元車子加油，讓我留個聯(lián)系方式，錢以后還我。

現(xiàn)在手機支付的便利，我基本沒帶現(xiàn)金在身上，我說要不幫你打個電話？她臉色立馬變了，說不需要，就往回走了。

離開事發(fā)地后，父親又開始嘮叨了，我不是說了嗎？她無非就是想要騙點錢嘛，以后遇到這種事情要......

這是我和父親這幾十年來第一次相處，因為平時彼此寡言，難得父親這次話多一些，我一句話也沒有反駁。

我也知道那個女子是騙子的可能性更大，但是我內(nèi)心停下來車來，更愿意相信對方需要幫助。我們與父輩之間年代不一樣，學(xué)歷和成長背景有差別，生活方式和處理事情也截然不同。我們這一代受過高等知識的熏陶，更加包容性，更易在思想上改變自己。

父親屬于60年代，他出生于三年災(zāi)害的時期，他跟著爺爺兄弟的一家20多人一起住在一百平左右的土房子。

他每天奔波于日出日落，就是為了解決溫保問題。他們沒有太多個人精神追求，每天飯后抽根煙就是一天工作最好的犒賞，他們透支身體就等著每晚一家人一起吃飯，他看著我們把所有飯菜吃完時，也是他們最開心的時刻。我們沒有富裕的生活，卻又富余的生活，飯后一家人看著畫面雪花飄的電視機，一切是那么舒心而又滿足。

過了幾年后，家境變差，父親變得沉默寡言。他有時候用皮帶教訓(xùn)我，慢慢的，我對于父親的情感就是畏懼。我也外出讀書，心態(tài)變了，從來沒跟父親打過電話，內(nèi)心甚至有些恨他過去的打罵，慢慢就疏遠(yuǎn)了。

長大后父子之間不善言語，也不再言語了。

我們這代人的父子關(guān)系很含蓄，又有些隱藏，甚至?xí)忾]。

知乎上有人問道：中國的“孝”中的父子關(guān)系是平等的嗎？

有人答：“孝”字上老下子，老子騎在兒子頭上，怎么可能是平等關(guān)系呢？

父輩養(yǎng)育兒子是責(zé)任，兒子義務(wù)孝敬他們。在兒子未成年和父輩老年之間是有幾十年的“空窗期”期，這幾十年里，兒子會成家立業(yè)，兒子慢慢取代家庭頂梁柱的角色，父輩身體漸漸贏弱，那個權(quán)威的形象轟然倒塌。

因為年幼不平等的關(guān)系，讓兒子甚至有些怨恨父輩，但法律和倫理道義的束縛下，彼此又有道不清理不順的親情。

三綱五常，父為子綱，指的是兒子要完全聽從父親，父親就是兒子的準(zhǔn)則。

百善孝為先，我們對于父輩的不理解和不善意，在儒家五千年的思想里，都必須隱忍而屈服。

有次去朋友家做客，跟朋友聊得正歡，突然朋友家有人開門進(jìn)來，我朋友的臉?biāo)查g冷下來，說是他爸。他爸一進(jìn)門看見我們，就熱情跟我寒暄，我朋友不看他爸，低頭玩手機，然后他爸有些尷尬就進(jìn)了房間。

我朋友說，我小時候總是他爸打，一直活在他的拳腳之下，不管做什么事情都得聽他的，我恨死他了。

我朋友近些年的工作都被他爸安排的妥妥帖帖，后來跟工作的某個領(lǐng)導(dǎo)沖突了，還因為這事跟差點跟他爸干起架來。

我們身邊有很多人小時候都被父輩支配過，以致于長時間都無法寬恕他們，小時候他們傳遞的觀念與新時代的思想存在巨大差異，我們漸漸得知以前受過的種種教育都是愚昧和無知，心里不再平衡，長時間不理會他們，覺得他們頑固不化，故步自封。

封建社會，父權(quán)之下，世襲制尤為更甚，父對子具有絕對的領(lǐng)導(dǎo)性和宰制性，思想上彼此對抗性也推向極致。

韓國影片《思悼》是活生生的傳統(tǒng)父子的范本，皇帝舐犢情深，在長子早逝后，他全部希望寄托在次子李愃身上。不僅在他剛出生之際就冊封為世子，更為其安排名臣督導(dǎo)功課。然而天不遂人意，世子耽于玩樂，無心學(xué)業(yè)，英祖一度提拔世子代理國政，可卻使這對站在權(quán)力頂峰的父子漸行漸遠(yuǎn)。在一個瓢潑雨夜，世子杖刀闖入王宮。次日，他因意圖謀反而遭到英祖的訓(xùn)斥，并被鎖入米柜之中。

恨鐵不成鋼，這是傳統(tǒng)父子的思想枷鎖。父輩極端操縱權(quán)利，總能從禮法上找到合理性，權(quán)杖之下都是愛。

這一代的我們，作為一名父親也是一個兒子，我們一言一語都在下一代的眼里放大和縮小，接受了高等教育的我們有能力去改善這個時代的父子關(guān)系。父輩的苛刻現(xiàn)象是那個年代生活遺留的產(chǎn)物，而我們更要懂得去理解和過濾，畢竟你的兒子正在看著你呢。

引用一段胡適的話，大概理想中的父子關(guān)系應(yīng)該如此。

|譬如樹上開花，花落偶然結(jié)果，那果便是你，那樹便是我。樹本無心結(jié)子我也無恩于你。但是你既然來了，我不能不養(yǎng)你教你，那是我對人道的義務(wù)，并不是代你的恩誼，將來你長大時，莫忘了我怎樣教訓(xùn)兒子：我要你做一個堂堂的人，不要你做我的孝順兒子。

????????????????????????????????????????????????????????????——胡適《我的兒子》

但是兒子作為堂堂的人，怎么會丟棄孝順的義務(wù)呢？

Adam，從事培訓(xùn)行業(yè)，自由撰稿人，專注父子關(guān)系和啟蒙英語。公號：Adam-201810