人的社會(huì)屬性和群居特性，決定了每個(gè)人都活在人群之中，隨時(shí)隨地與他人有著主動(dòng)與被動(dòng)、經(jīng)意與不經(jīng)意的聯(lián)系。欲望、期許、求得不得、位而無尊……原始的人性驅(qū)使著人不斷地給自己設(shè)定目標(biāo)，并為之而努力，受他人制約，為他人所困，做他人的工具，受他人的恩惠，逐漸把自己變成了他人眼中的樣子，希冀在他人心中占據(jù)獨(dú)特的位置；即使是再獨(dú)立、再孤僻的人，也避免不了與他人發(fā)生聯(lián)系。因此，在意自己與他人的關(guān)系本來無礙，但過分在意就成了弊端。

他人“悖論”：“我”很在意在“你”心目中的位置，“你”考慮了“我”的感受，可“你”在不在意“我”又有什么關(guān)系，不管“我”怎么做，“我”還是你心目中的“我”，所以“我”一點(diǎn)也不在意你怎么看我。

但這“悖論”只是自己給自己的托辭，越是陷入其中，就越是在意他人的看法，在意自己在他人心中的地位?！眲e人怎么看不重要“、”要活出自己、勇敢做自己“這些大同小異聽上去很有道理也普通被認(rèn)同的人生觀點(diǎn)，影響了一批批人的認(rèn)知，卻難以改變具體的言行。他人，尤其是能夠決定自己某一方面愿望、欲求是否能達(dá)成的他人，在自己心里的份量越重，自己受影響就越深。

所以，人習(xí)慣了以他人心度己猜人，看他人眼說話做事，以為做好的自己，只是美化他人眼中的自己，并不是真實(shí)的自己。

他人若扶你，你便不行也行；他人若踩你，你便行也不行；他人若贊你，你便不是也是；他人若毀你，你便是也不是。

理雖簡(jiǎn)單，行卻不易。要摒棄他人對(duì)自己的影響，不是根本不在意，而是端正態(tài)度，正確對(duì)待，心存正念，說該說的，做該做的，不單純盲目地把他人的評(píng)判套在自己身上。

魯迅先生在《言論自由的界限》里闡述過，說話本是自由，但不好好說、說得不好便成了授之于他人的把柄；曲意逢迎的話好說，說了也便有好處，但卻失了自己，會(huì)被另外的他人所恥。

還是要做自己，但先要認(rèn)識(shí)自己，本心所向，即是正途。