騰沖課後感
去騰沖課堂之前，我就篤定這一定是個(gè)價(jià)值超高的課堂。因?yàn)樗鼔蜻h(yuǎn)、因?yàn)樗鼔蛲痢?/p>
因?yàn)檫h(yuǎn)，愿意去且能去的一定是鐵粉，聚到一起就容易能量爆棚；因?yàn)橥?，老師講的禮樂文明在那里應(yīng)該是活生生可以看到的和體驗(yàn)到的。
事實(shí)，的確如此。
長者
黃老爺子年近七十，溫州人，第一次進(jìn)課堂，是同學(xué)黃魯?shù)母赣H。從開課晚宴一直到散課晚宴，黃老爺子精神矍鑠的參加了所有課程內(nèi)容，一點(diǎn)兒都沒有遺漏。酒喝得盡興、課上得入神、戲聽得過癮，有意無意間還到廚房里瞟瞟鍋里的菜。
上課幾天，黃老爺子在酣暢上對著男同學(xué)說過兩次一樣的話：“黃魯跟著你們這樣一群朋友混，我很放心！”在散課晚宴上，又對著一大群女同學(xué)講了自己的人生經(jīng)歷，其中還有一些特殊經(jīng)歷連親兒子黃魯都是第一次聽說，最后黃老爺子感慨道：“大家要孝敬公婆、善待父母；要理解支持自己老公的所作所為。日子就會越過越好！”我覺得，老爺子上不上課，對“妻位”的理解都十分精準(zhǔn)。我們“入則孝”，不“色難”雙親，先當(dāng)好一個(gè)弟子才是本份。
富老太太是咱們杭州同學(xué)會姐夫哥——富哥的母親，富老爺子和富哥都喜酒，但一個(gè)年邁有基礎(chǔ)病、一個(gè)腳有傷需要好好休養(yǎng)，但爺倆酒戒不下來，天天被富老太太嚴(yán)防死守不能喝酒，氣勢上全面壓制，富老爺子天天眼瞅著爺們的酣暢郁郁寡歡。第二天午飯，富老太太來巡查爺們酣場，給姐夫哥強(qiáng)調(diào)：少喝酒！姐夫哥應(yīng)付了一下老母，我起身和富老太太閑聊了幾句。因?yàn)樵谡n堂上我分享：格女人很重要，格老太太是我的長項(xiàng)。
“阿姨，您說的對，腳有傷就得少喝酒，我媽也天天罵我，讓我也少喝酒。您放心吧，我?guī)湍粗c(diǎn)兒，絕對不讓我哥喝多?！蔽覙泛呛堑恼f。
“我這個(gè)兒子啊，從小我就慣著他。他們兄弟兩，從小就他學(xué)習(xí)好、也懂事兒，我就把他當(dāng)寶貝兒子養(yǎng)，啥活兒都不讓他干。吃苦挨打都是他弟弟的事兒?，F(xiàn)在大了，天天給我們鬧脾氣，咋說都不聽。”東北老太太的直爽就是讓人覺得喜。
“哈哈哈，我哥從小就是寶貝兒子??！”
“對啊，從小就寵著他?！崩咸执_認(rèn)了一遍。
得到內(nèi)部密料的我自然不會放過在酒桌上帶著哥們一起“狎侮”富哥的機(jī)會，我們富哥也有了羞紅臉的瞬間。
第二天富哥在課堂上分享了這個(gè)梗，富哥補(bǔ)充到“我們小時(shí)候也被當(dāng)做寶貝養(yǎng)，但是沒有被養(yǎng)成蛆?！比堑么蠹液逄么笮Α４蠹艺f“你是娘的嬌兒、不是媽的寶貝?！崩蠋熌闷鸸P就在白板上寫下“寶貝成蛆”這四個(gè)字，笑談這是我們課堂上發(fā)育的新成語，可以在全國推廣普及。
賢者辟世。好的世道，就算你把孩子當(dāng)寶貝，他成蛆的可能性都??；不好的世道，你還把孩子當(dāng)寶貝養(yǎng)，那基本上就是蛆了。觸目所及，比比皆是。薛老師講，“如果我們自己沒有東西，如何辟世呢？幸好我們老祖宗給我們留下了禮樂文明。”如同戲曲，唱著唱著，氣就上來了，人就開始帶勁兒了，這些都是在不知不覺中發(fā)生的變化。
同學(xué)們
杭州同學(xué)會干事組這次異地辦課如此成功，女干事和女骨干的力量自然不可小覷，但前臺和后臺的男人們絕對是功不可沒。辦課容易，異地辦課不易，且異地辦課、同時(shí)解決三六十八餐90人（含家屬）左右的工作，就更離不開男人，尤其是一群男人。
杭州同學(xué)會的男子天團(tuán)各個(gè)身懷絕技卻又虛懷若谷。小明哥、富爺、勇爺、老蔡、黃魯時(shí)時(shí)刻刻有擔(dān)當(dāng)。以至于李琳在某天開場時(shí)說“見到小明哥一個(gè)阿里巴巴人力資源副總裁在宣導(dǎo)廚房分工安排時(shí)覺得很魔幻。”富爺和老蔡這兩位很久不進(jìn)課堂，只管大家伙食的廚房大神本次也先后再次進(jìn)入課堂，堂前幕后盡是漢唐氣象、大家風(fēng)范。勇爺?shù)淖衷诓煌膱鼍坝胁煌谋憩F(xiàn)，大大小小幾十幅作品布置在我們所處的任何空間，一派風(fēng)光。剛剛散課整理時(shí)，很多同學(xué)就迫不及待地爭搶這些飽含6天能量浸潤的作品收藏。黃魯兄弟就沒有他不認(rèn)識的人，就沒有他容不進(jìn)去的圈子，就沒有他聊不了的話題，就沒有一絲博士的高姿態(tài)，所到之處人見人愛、花見花開。
這次課堂足夠立體。年齡上有老、中、少、小幾代人同堂聽課，時(shí)間上從資深同學(xué)到新同學(xué)一應(yīng)俱全，基本上都是三三開。年齡立體、時(shí)間立體、老師的課講得更立體。
一句論語：“賢者辟世，其次辟地，其次辟色，其次辟言?！?/p>
兩段史記：“蕭何月下追韓信”與“漢王與信對”。
三出《四郎探母》選段：“坐宮”“見母”與“見妻”。
就連本次每天分享的同學(xué)都是不約而同的一個(gè)主題（祭祀）、層層遞進(jìn)。從第一天切入祭祀主題，到后面幾天的生活體悟、理論分析、實(shí)踐應(yīng)用，再到最后的一個(gè)鮮活案例，讓同學(xué)們再次感受到祭祀就猶如我們禮樂文明里的那個(gè)能量源，接通之后“千年闇?zhǔn)遥粺艏疵??！?/p>
孩子們
我超級喜歡騰沖公房的三六十八餐。（公房：騰沖當(dāng)?shù)卮迕駥ｉT用來辦理村中紅白喜事的公共廚房和活動場地，本次被同學(xué)會包下整整一周。）四口大灶每天都熱情洋溢，聽同學(xué)說光是柴就燒了1300元的。每天清晨，炊煙升起，薛家村新的一天就又開始了。燒火的、做飯的、切菜的、揉面的、搟皮兒的、豁餡兒的、洗菜的、洗碗的、跑堂的、擦桌子的、擺碗筷的……配上京劇西皮快板的節(jié)奏，急而不亂。廚房里老中少小四代齊齊上陣，鍋氣真旺??！
鍋氣旺、人神旺，不管你怎么做、調(diào)料怎么放，做出來的菜品要說賣相也就那樣，食材也很家常，但就是巨好吃。而且每次爺們這桌飯菜吃的差不多的時(shí)候，就有嫂子們紛紛把其他桌子上孩子吃不完的、嫂子吃不完的全部端到我們這一桌。我們這群爺?shù)挂舱娌幌訔墸瑢⒏黝悮埜^續(xù)匯入對應(yīng)的盤子中，統(tǒng)統(tǒng)吃掉、而且光盤！老蔡對我說：“在家里，她們娘兩兒吃不完的都倒我碗里。”我說：“一樣?！笨赡苤心昴腥税l(fā)福的真正原因是在這里，我們餐餐都過量啊。
孩子們就在這樣的氛圍里泡了一周，該干活兒時(shí)干活兒、該吃飯時(shí)吃飯、該上課時(shí)上課、該唱戲時(shí)唱戲?！斑\(yùn)水搬柴無非大道，行住坐臥皆是說法?！崩蠋熣f：“詩經(jīng)和唐詩的一大區(qū)別就在于重復(fù)，這個(gè)特點(diǎn)被戲曲進(jìn)行了借鑒。利于培養(yǎng)一個(gè)人對氣息的判斷，經(jīng)久回蕩。”所以，氣息對了，雖然干的都是重復(fù)性的活兒，孩子的性情也就容易平正。性情平正了，其他事情才好辦，一輩子都吉祥。
禮失求諸野。
在騰沖，受建水馬老師的影響，我會留意人與物、人與環(huán)境是如何相生相長、相互滋養(yǎng)的。騰沖這么好的風(fēng)水寶地，長住其間的人會被滋養(yǎng)，被滋養(yǎng)過的人的生活狀態(tài)是值得了解與交流的。
麗濤美發(fā)店的老板
上了一天課，就覺得頭發(fā)長了很多，不減短無以為快。課堂附近只有一個(gè)2人位的小小理發(fā)館——麗濤美發(fā)。我是專門跑了3次才剪成了頭發(fā)，因?yàn)椴皇穷櫩吞辔也辉敢獾?，就是去的時(shí)候老板不在。
終于可以減時(shí)，才發(fā)現(xiàn)減發(fā)的老板是女的。
“妹妹幾個(gè)孩子啊？”我瞅著理發(fā)鏡下面的一本小升初的輔導(dǎo)教材問她。
“2個(gè)女兒，大的12，小的8歲?！彼χf，“之前我在昆明打工，現(xiàn)在父母年齡大了，就回老家照顧父母、打理生意?！?/p>
“那你貴姓？”
“寸?！?/p>
“大姓??！”我稱贊到。在騰沖古鎮(zhèn)，寸家有專門的祠堂。（初至騰沖者，為李、尹、寸、劉、賈五姓，均屬四川巴縣人氏?！屎髲?、許、釧、楊、趙等姓，先后繼來。《說騰沖之原始》）
“那您夫君貴姓??？”
“趙?！?/p>
“那你每年清明、冬至?xí)r……”
“我現(xiàn)在是趙家的人了，娘家祭祀時(shí)也不會刻意叫我們回來，趕上了就參加，趕不上也不會說什么的?！彼芮宄蚁雴柕氖鞘裁?，沒等我問完就直接說了我想了解的內(nèi)容。
“那你兄弟姐妹幾人呢？”
“也是姐妹倆，我有個(gè)姐姐”老板娘說，“我姐夫是入贅到我們家的?！?/p>
“噢。”
這里的女人也許不清楚“位”到底是個(gè)啥概念，但她們就活在“位”上，無絲毫拉扯與糾結(jié)，家里自然諸多和諧。
想起小時(shí)候外婆帶了我很久的時(shí)間，小腳，一生只會寫三個(gè)漢字（就是自己的名字），不刻意想我基本上就不知道她的名字，96歲善終。她始終都是笑瞇瞇的，越老越好看，90歲之后還開始長黑頭發(fā)了。跟陌生人打交道很直接，基本不出5分鐘，對方的身世和收入情況她就七七八八搞清楚了，奇怪的是，陌生人也從來沒有因此和她惱過。我的娘在這方面有過之而無不及。但到我這一代應(yīng)該是功能退化了，我還達(dá)不到初次見面就直接問人家收入情況這個(gè)境界。
話說到這里又引出了老師現(xiàn)在在建水游學(xué)和騰沖課堂上，第一節(jié)課一定是“認(rèn)人、叫人”?？桃庥?xùn)練大家在最短的時(shí)間內(nèi)認(rèn)識每一個(gè)人、稱呼每一個(gè)人。如同高端的食材往往用最簡單的烹飪方式就能得到極致的美味一樣，高大上的禮樂文明也是從叫人開始，你會叫人，你叫對人，你邁進(jìn)禮樂文明的大門就輕松自然，就這么簡單。復(fù)雜事情的解決往往用的就是最簡單的法門。
課后與同學(xué)們閑扯，聊到怎么稱呼自己的婆婆就是一個(gè)鮮活的案例。有直接叫“婆婆”或“家婆”的，有叫“媽”的，有叫“你媽”的，還有叫“咱媽”的。叫法不同、層次不同、日子過得舒心度也不同。道在日常，個(gè)中滋味，如人飲水冷暖自知。
老茶鋪的老板娘
課后的一天午后，我們?nèi)チ斯沛?zhèn)里的一家老茶鋪，接待我們的是女主人。氣質(zhì)端莊、言行得體，她自我介紹本姓劉，嫁到了李家，其家公的祖父在古鎮(zhèn)頗有威名。古鎮(zhèn)門口的那條路就是因其事跡而特殊命名的。
李嫂給我們烤茶喝，說原來男人們在外跑馬幫很辛苦，為祛除濕冷，就把炭火燒起，糯米置罐中炙烤變黃之后，再加入茶葉，隨之沸水注入，瞬間熱氣蒸騰，沸水四溢，糯米香、茶香彌漫四周。一口熱茶下肚，周身舒坦無比，幾杯下去就開始出汗了。茶成了馬幫不可缺少之物。女人心疼男人，只要男人在家，女人就會烤茶給男人喝。男人也心疼女人，見女人洗衣洗菜辛苦，就在河邊修了一個(gè)個(gè)洗衣亭。
離開騰沖之前，我們專門在洗衣亭駐足了很久，遲遲不愿離去。洗衣亭設(shè)計(jì)的很好，在河面上架起一個(gè)個(gè)高低不同的九宮格，河面上就可以容納更多的人一起洗衣、洗菜。亭子很寬敞、還有條椅可供納涼避雨與歇腳。每個(gè)洗衣亭還專門修了土灶，碼好了柴火。潺潺河水流過，河對面的水稻長勢很好、鋪展開來猶如一張綠毯。河上的拱橋歷經(jīng)百年的風(fēng)吹雨打跟包了漿一樣油亮，幾步開外的節(jié)孝牌坊威嚴(yán)肅穆，一池的荷花隨風(fēng)搖曳。身后的民居和巷道里不時(shí)傳來歡聲笑語。這人世間的美好幾乎都在這里了。我猜想，女人們在洗衣時(shí)應(yīng)該也在一直盼著那外出的夫君從橋上歸來吧？
幾百年來，騰沖男人成年后大多數(shù)都會外出討生活，否則會讓人看不起，去緬甸的尤其多，現(xiàn)在也是。他們在外做貿(mào)易，或生或死，賺了錢都會回家蓋房子、辦教育。騰沖人常說“三代不讀書，不如一窩豬?！彬v沖人是在物質(zhì)財(cái)富滿足之后尤為重視精神財(cái)富建設(shè)的。但在和平年代，卻常常讓人忘記騰沖人在外拼搏的不易與艱辛，卻只看到了他們財(cái)富與安詳。
快離開時(shí)，李嫂講到國殤園時(shí)說：“一定要去拜拜的，他們都是英雄?！?/p>
劉家的老爺子
課后的一天，干事組專門安排全體同學(xué)去參觀騰沖古鎮(zhèn)的劉家宗祠，也請了現(xiàn)在劉家后人——劉老爺子做我們的向?qū)?。劉老爺子畢竟年歲已大，聲音無法滿足五六十位同學(xué)都能聽到，所以干事組在祠堂給大家安排講解的是一位專業(yè)導(dǎo)游，講得很好。返程的路上，劉老師再邊走邊做一些補(bǔ)充，因?yàn)槿硕?，我一時(shí)也無法靠近去聆聽。
機(jī)會的轉(zhuǎn)折發(fā)生在劉老爺子突然無人關(guān)照時(shí)，我看到老爺子在路口“獨(dú)立”。
我上前招呼：“劉老爺子，您跟我們一起去吃飯吧？”
“不了，家里飯已經(jīng)做好了，我回家吃?！?/p>
“那我送您回去，您看怎么走？”
“和你們吃飯的地方一個(gè)方向，咱們一起走?！?/p>
“好的?！闭f完就陪著老爺子慢慢繼續(xù)向前走。
“我家就在這個(gè)路口里，你們要是想看，我?guī)銈內(nèi)?。”老爺子走到自家巷子口的時(shí)候?qū)χ覀冎苓叺耐瑢W(xué)說。
太意外了，我們七八位同學(xué)非常有幸的跟著老爺子去了他家。
印象中，老爺子家的格局也比較特別，是“雙天井”的樣式，老爺子精心給我們講著堂屋上的祖宗牌位，還有門楣、窗花上的精美木雕以及具體寓意。
而我留意到的是，我們一大群人剛剛進(jìn)門時(shí)，看到他的兒子、兒媳或者女兒，都很溫和的圍坐在一起吃飯。因?yàn)槔蠣斪釉诮o我們講話，家里人就沒有一個(gè)人插嘴或發(fā)言；走進(jìn)一個(gè)堂屋時(shí)就看到老爺子7、8歲左右的孫子坐在祖宗牌位下安靜的寫作業(yè)，我們一堆人進(jìn)去和離開都沒影響到他安靜的寫作業(yè)。這不就是老師說的：“教養(yǎng)之道唯在簡靜”嗎？見到了，才更覺得真。
薛老師在本次課堂的最后一刻鐘，讓大家反復(fù)跟著《四郎探母》“見母”選段的一句“兒去去就來”這句唱詞反復(fù)學(xué)習(xí)，唱句看起來異常簡單，但要唱好、唱準(zhǔn)確著實(shí)不易。我想我們的禮樂文明就如同這句唱詞一樣，雖然離開我們很長一段時(shí)間了，但是她會“去去就來”。也許她壓根兒就沒有走，例如騰沖這樣的存在。禮樂文明法門簡單，需要我們在日常功夫中不斷修煉，方得其中真味。
想想這些，真好！
