? ? ? 本章主要討論學(xué)校傳授的表面的課程（即課程指南中提供的課程，如文學(xué)、數(shù)學(xué)、科學(xué)、外語、體育、藝術(shù)、職業(yè)教育，包括課外活動及校本課程等）和內(nèi)在的課程（即教授課程的教學(xué)方式、物質(zhì)環(huán)境和體現(xiàn)教學(xué)環(huán)境特色的社會和人際關(guān)系給學(xué)生傳遞的信息），作者質(zhì)疑的是，對于學(xué)校所教的課程和內(nèi)容是必須的嗎？傳統(tǒng)的教學(xué)方式能培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的人，能達(dá)成我們自認(rèn)為的教育目標(biāo)嗎？

? ? ? 通過大量的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，目前的科目學(xué)習(xí)還是十分強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)知識和基本技能的獲取，而教學(xué)方式還是趨向于傳統(tǒng)的講授式，老師們尋求方法改進(jìn)的積極性不高。越到高年級這個現(xiàn)象越明顯，學(xué)生的活動往往只是聽講和做作業(yè)，而師生之間的關(guān)系幾乎完全沒有情感的表露，課堂中，看不到學(xué)生又很多機(jī)會積極主動的汲取知識，對于校方自認(rèn)為重要的科目，中學(xué)生似乎都相信，他們現(xiàn)在正在學(xué)的大多數(shù)學(xué)科在以后會比他們現(xiàn)在認(rèn)為的更有用途。超過30%的初中生認(rèn)為，只有英語、數(shù)學(xué)系和職業(yè)教育現(xiàn)在非常有用，但到了高中，43%的學(xué)生這樣認(rèn)為的科目只剩下職業(yè)教育了。在初中，超過30%的學(xué)生認(rèn)為只有藝術(shù)課不是以后非常有用的科目，但超過1/3的高中生認(rèn)為，只有數(shù)學(xué)和職業(yè)教育有望在以后非常有用。另外，超過1/3的學(xué)生認(rèn)為藝術(shù)、職業(yè)教育、體育和外語很有趣，但只有23%的學(xué)生認(rèn)為語文課時是非常有趣的，盡管他們都認(rèn)為這門課時比較重要的。而對于目前的教學(xué)方式，發(fā)現(xiàn)只受到較少數(shù)學(xué)生的喜歡。調(diào)查顯示，初高中學(xué)生中，沒有任何一門課有超過1/3的學(xué)生說非常喜歡使用活頁練習(xí)和課本。于是一成不變的課堂導(dǎo)致了學(xué)生的被動學(xué)習(xí)，學(xué)校課程里明顯缺少的是智力的獲取或創(chuàng)造力的開發(fā)。盡管許多教師都聲稱他們是根據(jù)學(xué)生的需要和興趣來進(jìn)行教學(xué)的，但他們并沒有做到這一點(diǎn)。20世紀(jì)60年代的新課程改革運(yùn)動，都希望改變這種定位，但是家長和老師都不愿意接受新的方法。故此作者認(rèn)為，學(xué)校教育目標(biāo)中頌揚(yáng)的個體靈活性、原創(chuàng)性和創(chuàng)造性與學(xué)校真正在這方面的培養(yǎng)之間的差距暴露了巨大的虛偽性。反而在不太重要的學(xué)科和高級領(lǐng)域或?qū)W術(shù)學(xué)科里，才能看到培養(yǎng)和強(qiáng)化較有創(chuàng)造力的或獨(dú)立的智力行為的教學(xué)活動。

? ? ? 那么，學(xué)校教育該何去何從？斯蒂芬貝利認(rèn)為：教育體制的最大作用就是幫助人們有創(chuàng)意地生活在自由自我的世界中，因?yàn)?，如果這個自由自我的世界可以恰到好處地生成，并巧妙地融合人們的志趣、精力和社交，就可以影響、感染和幫助人們從工作和繁瑣中解脫 出來。那時候，自由的自我就不僅僅是一段生命，而是一段有質(zhì)量的生命。故此，學(xué)校教育要改變目前這種環(huán)境下抑制學(xué)生行動、剝奪學(xué)生情緒表達(dá)的現(xiàn)狀，要多設(shè)計能讓學(xué)生產(chǎn)生共鳴的活動，特別是培養(yǎng)希望、勇氣、對人類的熱愛等高貴品質(zhì)的活動。否則，如果學(xué)校教育總是過多的強(qiáng)調(diào)知識和技能的獲取，雖然標(biāo)準(zhǔn)化測試分?jǐn)?shù)可能會提高到可以接受的水平，但學(xué)校教育的真正質(zhì)量并不見得會有提高，可能還會變得更差些——更乏味、樂趣更少、更重復(fù)、接觸重要智力問題的機(jī)會更少。

? ? ? 作者認(rèn)為，雖然通往重大變革的道路漫長而紛亂，但由于沒有一直認(rèn)清改革所涉及的任務(wù)實(shí)質(zhì)和重要性，導(dǎo)致學(xué)校自身變化不大，因?yàn)楣馐菍W(xué)校本身是無法教會年輕人在這個很少為我們多數(shù)人了解的世界中所需要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。因此，更加仔細(xì)的審視并改造過去建造的教育體系，為那些將要生活在未來的人們制訂新的教育準(zhǔn)則，才能去創(chuàng)造不同的學(xué)校。