善惡

徐英瑾老師講的《有無之境:王陽明哲學(xué)的精神》,詳細(xì)剖析了陽明心學(xué)的精髓,并以中西比較視角作了深入探討。

陽明心學(xué)有四句綱領(lǐng)性的總結(jié):無善無惡心之體,有善有惡意之動,知善知惡是良知,為善去惡是格物。

這里說的無善無惡不參與心之本源的爭議,它實際是適當(dāng)懸置對善惡的判斷,從而保持靈動的心理狀態(tài)。這恰恰是心的原始狀態(tài),不與世界發(fā)生具體糾葛,不作任何善意和惡意的評判。

而惡,是我們?yōu)榱司S護自我產(chǎn)生的,是在習(xí)慣、欲望驅(qū)使下作的簡單評判。只有保持自我本來狀態(tài),才能達(dá)到自己和宇宙渾然一體,從而知善知惡,最終為善去惡。

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