愛的來(lái)臨當(dāng)如是(下篇) ——“《脈輪全書》第四章:愛”讀書筆記

【筆者按】:昨天在上篇筆記里寫了究竟什么是愛,今天接著寫一寫:愛如何來(lái)臨,如何流動(dòng)。

01

? ? ? ? 第四脈輪的力量,我們稱之為愛。愛的流動(dòng)必然是在場(chǎng)域中,場(chǎng)域即關(guān)系。人類的一切活動(dòng)都可以歸結(jié)為關(guān)系。關(guān)系,是我們形成思想、溝通和認(rèn)知的基本結(jié)構(gòu),是界定“我們是誰(shuí)”的基礎(chǔ)。了解愛,我們首先需要進(jìn)入關(guān)系。

? ? ? ? 從關(guān)系的角度來(lái)說(shuō),愛的力量充滿悖論,它同時(shí)擁有“吸引”和“放射”的力量,愛既需要“親密”也需要“距離”,既需要“靠近”,也需要“界限”。因而,愛的本質(zhì)是平衡。

? ? ? ? 這種平衡的原則適用于人際關(guān)系中。人際關(guān)系的長(zhǎng)久,需要一種全面性的平衡。伴侶的一方或雙方感覺關(guān)系已經(jīng)失去平衡,而且沒有能力恢復(fù)時(shí),關(guān)系就會(huì)結(jié)束。這種狀況可能歸因于施與受的不平衡,也可能是因?yàn)榛旧Φ牟黄胶?,或是靈性進(jìn)程、金錢、性愛、權(quán)力、溝通的不平衡。但關(guān)系的平衡是動(dòng)態(tài)而非靜態(tài)的——隨著時(shí)間不停地在變動(dòng)。如果要維持住關(guān)系,整體之中必須包含基本的對(duì)等力量。

? ? ? ? 我們對(duì)人際關(guān)系的進(jìn)一步解讀就會(huì)發(fā)現(xiàn):關(guān)系是一面鏡子,折射出我們的內(nèi)在狀態(tài)。唯有內(nèi)在平衡,才能使我們與他人的關(guān)系維持平衡。而內(nèi)在平衡不是任何單一脈輪可以獨(dú)立完成的,必須是以心輪為核心,帶動(dòng)下層脈輪力量綜合地運(yùn)轉(zhuǎn)。海底輪代表著根基,是對(duì)生存與安全感的需求,第二脈輪(性輪)代表著情緒與感受力,是對(duì)快樂(lè)的需求;第三脈輪指向自主力量和意志力。這三個(gè)下層脈輪就像三個(gè)子程式,心輪的能量將三個(gè)子程帶出小我的循環(huán),進(jìn)入更大的系統(tǒng)。

? ? ? ? 通俗地說(shuō)就是,健康的人際關(guān)系必須以自愛為基礎(chǔ)。如果我們?cè)陉P(guān)系中為了取悅他人而壓抑自己的感受和需求(第一、二脈輪),或者放棄個(gè)人選擇和意志(第三脈輪),就會(huì)造成內(nèi)在系統(tǒng)的失衡。而這會(huì)讓我們蒙受巨大的損失,同時(shí)造成對(duì)自己內(nèi)心的傷害。許多人因?yàn)楦冻鎏?、失去根基,或是在能量耗竭時(shí)仍然付出,這種不平衡帶來(lái)的反噬會(huì)使人陷入難以自拔的痛苦處境。

? ? ? ? 愛是一門平衡的藝術(shù),的確不容易把握。為了去愛,我們必須某種程度的超越自我中心,同時(shí)棄守孤立狀態(tài),好讓我們體驗(yàn)到更大的一體感。為了結(jié)為一體,我們要放棄一些個(gè)體性。但是,為了維護(hù)愛,我們也必須保持一部分個(gè)人性的本質(zhì),因?yàn)槟鞘俏覀冏约旱母獰崆楹鸵庵揪褪菑倪@部分自我中涌現(xiàn)出來(lái)。因而,平衡的生活就是生活在優(yōu)雅、溫柔的狀態(tài)下。喪失了這種平衡,愛就難以持久。從這個(gè)意義上講,自我與外界關(guān)系根本就是一體兩面,身外不二。只有靠我們內(nèi)在的平衡性來(lái)平衡這個(gè)世界。

02

? ? ? ? 如何培養(yǎng)我們的愛?

? ? ? ? 我們都有愛的欲望,想要在生活中體驗(yàn)到更多的愛,就像兩種化學(xué)物質(zhì)想要建立和保持連接德傾向。這種物質(zhì)特性在化學(xué)中有名詞表述,叫做“親和力”。親和力的產(chǎn)生,是因?yàn)槲镔|(zhì)內(nèi)在原子結(jié)構(gòu)的本質(zhì)吻合。

? ? ? ? 每個(gè)人都像一種化學(xué)物質(zhì),內(nèi)在的個(gè)人性就是我們的原子結(jié)構(gòu)。因而我們必須在自我的組成要素之間培養(yǎng)親和力。我們一旦擁有這種內(nèi)在親和感,就會(huì)散發(fā)出慈愛、接納、和喜悅的振動(dòng),這么一來(lái)就會(huì)使得甚至鼓勵(lì)別人找到自己內(nèi)在的親和感。

? ? ? ? 親和力,首先是一種自我接納,這是我們練習(xí)無(wú)條件的愛的第一次機(jī)會(huì)。自我接納并不表示我們必須放棄努力變得更好,而是我們不以未來(lái)或想象中的改變?yōu)闂l件來(lái)愛自己。當(dāng)我們內(nèi)心產(chǎn)生無(wú)條件的愛時(shí),就會(huì)變得更容易接納別人,包括缺點(diǎn)及一切,一種出自心輪的無(wú)條件之愛。對(duì)自己接納與同情之后,要做什么個(gè)人改變就會(huì)容易多了。

? ? ? ? ?親和力,來(lái)自于與自我的深度對(duì)話。我們需要在日常生活中練習(xí)與自己的連接,閉上眼睛,深呼吸,去體驗(yàn)與自己的身體同在的感覺。然后,展開對(duì)話:是否有什么方法可以善待自己?升起的情緒背后,自己真正的需求是什么?如何在內(nèi)在需求層面去滿足自己,擁抱自己?

03

? ? ? ? 所有存在都有能力療愈自己或他人。這種本能是蟲類、鳥類、獸類以及人類與生俱來(lái)的天賦。

? ? ? ? 療愈就是變得完整。如果心輪是負(fù)責(zé)整合和團(tuán)結(jié)的中樞,那么理所當(dāng)然他也是療愈的中心。事實(shí)上,愛正是終極的療愈力量。

? ? ? ? 打開心輪,培養(yǎng)對(duì)周遭人的同情、連接與了解,自然就會(huì)產(chǎn)生療愈驅(qū)力。幫助別人也是源自于單純的同理心。有了對(duì)別人不加判斷的同理心。必然會(huì)使我們以療愈的態(tài)度伸出援手,就像把墻上的圖畫擺正那么自然。

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