唐開元二十五年，公元737年，因?yàn)橐黄鹑耸氯蚊饧m葛，在朝廷掀起了一場(chǎng)風(fēng)暴。風(fēng)暴中副宰相李林甫不失時(shí)機(jī)地射出了一支冷箭，冷箭準(zhǔn)確命中正宰相張九齡，直接導(dǎo)致了張九齡被彈射出位。
其時(shí)正是玄宗皇帝在位，正副宰相張九齡、李林甫共為肱股之臣。一個(gè)是坦蕩君子，一個(gè)是戚戚小人，名為肱股，實(shí)不相容。這年年初，玄宗皇帝有意將朔方節(jié)度使牛仙客內(nèi)調(diào)京城升任尚書，遭宰相張九齡諫止。理由是尚書一位歷來系由前任宰相等勛高爵顯者擔(dān)任，牛仙客一外官而已，資望不足，難以服眾。玄宗心有不甘，李林甫揣摩出皇帝心理，遂出言力斥張九齡失之迂闊、過于拘泥，力挺牛仙客人才難得，可堪大用。玄宗得此臂助，就湯下面，將牛仙客宣調(diào)到京就位，并把張九齡、李林甫前后挪移，李林甫升正宰相，位在張九齡之上了。
宦海沉浮了幾十年的張九齡見慣風(fēng)雨，淡然處之如飴，本來事情到此可告一段落了，孰料張九齡的門徒信眾里有不淡然的，為張抱屈，欲聲張公道，導(dǎo)致風(fēng)波再起。監(jiān)察御史周子諒私下里對(duì)御史大夫李適之說：“牛仙客實(shí)在不是干才，濫登高位，貽誤朝綱，皇上用人失察，您作為皇族宗親，不應(yīng)坐視，要敢于犯顏直諫呀！”李適之將這些話當(dāng)廷上奏，玄宗大怒，召周子諒入宮詰問，周子諒不但毫無悔意、怯意，反更進(jìn)一步，抬出市井讖言，直指牛仙客有不臣之心。這下犯忌了，玄宗益震怒，將周子諒當(dāng)廷杖責(zé)，打得半死不活，進(jìn)而流放陜西，才只走到半路，周子諒就因傷重一命嗚呼。事猶未了，李林甫密參張九齡對(duì)周子諒多有提攜，互為朋黨，周子諒的逆上行為都是張九齡在背后指使。玄宗采信了這一說法，張九齡就遭遇飛來橫禍了，由京城一品大員一路貶為湖北荊州刺史。
史載張九齡來荊州后常登樓遠(yuǎn)望，現(xiàn)在荊州古城墻猶有一段“曲江樓”，即為紀(jì)念張九齡而來。我們揣摩彼時(shí)張九齡放眼廖廓江天時(shí)的心境，大致總少不了“孤憤”二字罷！是的，一定的------因?yàn)榍G州是屈原的故鄉(xiāng)。
還有哪一本典籍對(duì)儒家士子的人格鍛造能超得過《離騷》的？任何一個(gè)奮發(fā)有為的讀書人，都會(huì)自發(fā)地將屈原的人品文章奉為圭臬，那種“心之所善兮，九死其尤未悔”的倔強(qiáng)元素注定會(huì)要深入肺腑融入骨髓。張九齡《感遇》里的“蘭葉春葳蕤”，那不就是《離騷》里的香草么？“江南有丹橘”，那不就是《橘頌》的一脈相承么？同為憂國憂民人，同遭遷延罷黜命，張九齡登臨楚地高臺(tái)，累累陳跡盡收眼底，撫今追昔，他怎能不“涕泣沾襟”！年屆60，去日無多，檢討平生，他又怎能不浩嘆“逝者如斯夫”！
所謂感遇云云，不過感時(shí)知遇而已。時(shí)空荏苒，皇朝更替，一代又一代上演著雷同的劇目，張九齡亦跳不出這等輪回，徒使吾儕后人萬千感慨無以言說，唯一笑，復(fù)一嘆。
