在紅學索隱者中，曾有很大的一個流派斷言“明珠家事說” ，如果按照這個說法，賈寶玉的原型就是明珠的長子納蘭容若嗎？其實不是。

納蘭容若的父親是一代權臣明珠，他極其精明，屬于那種眼前飛過蒼蠅都要辨?zhèn)€公母的人，在當時的滿洲權貴里，明珠是最漢化的一個，他非常重視孩子儒家文化方面的教育，納蘭容若學的也快，如海綿吸水一般，這一點他跟家寶玉不同，賈寶玉有叛逆情緒，不愿意學四書五經(jīng)，還經(jīng)常私下發(fā)表一些反對反動言論，而納蘭容若卻是一個乖孩子，他一輩子也沒有真正叛逆過，雖然他在靈性上更容易接受佛教，但他從沒有真正質(zhì)疑過儒家傳統(tǒng)，也沒有真正質(zhì)疑過自己所處的社會，在詩詞的才情上，他勝賈寶玉十倍，在思想的勇氣上，賈寶玉則遠遠勝過了他。

納蘭容若骨子里是文人，但是他卻被皇帝任命為三等侍衛(wèi)入宮伴駕?？滴趸实鄣囊粫r心血來潮就決定了納蘭容若的命運，他開始了九年的侍衛(wèi)生涯，從這一點上，曹雪芹的祖父曹寅和他做過同事，難怪當和珅把《紅樓夢》送給乾隆皇帝閱覽時，乾隆讀后說：這本書寫的就是明珠家的事。

在納蘭當侍衛(wèi)的九年當中，他最得意的一件事就是授命到東北為康熙考察形勢。納蘭遇上了自己最好的朋友顧貞觀，在納蘭去世十年的時候，顧貞觀在曹營的化州上題了一首詩：家家爭唱《飲水詞》，納蘭心事幾人知？顧貞觀是納蘭容若第一知己，也只有這樣的人才配得上納蘭的友誼，納蘭沒有半點貴胄的架子，也沒有過倚世凌人的時候。

1685年，納蘭容若和朋友們聚會飲酒，每人都寫了《夜合花》一詩。三天之后，納蘭容若去世，一年后，顧貞觀從北京回到了故鄉(xiāng)，在自己的屋子里掛著落來溶出的小巷，過了30年，隱居的日子。

納蘭死后，那些鋪天蓋地的傷痛，懷念，也許只是文人故習，不能全當真，但是在他死了多年以后，朋友聚會，談起他的時候，還有許多人失聲痛哭，這樣的哭聲比所有的文字更有說服力，更能證明他們懷念的是一個什么樣的人。

人生若只如初見，何事秋風悲畫扇等閑變卻故人心，卻道故人心易變，驪山語罷清宵半淚雨霖終不怨，何如薄幸錦衣郎，比翼連枝當日愿。

在別人眼里拿來容若是幸運的，他是內(nèi)閣大學士的兒子，也是淥水亭的主人，他有妻室有子女，有錢，有地位，有才名，即使康熙沒有重用，他按照資歷他也早晚會成為一位高官，但是只有讀過《飲水詞》的人才知道 這個幸運兒心里充斥著潮水一樣的憂傷，他就像麥田里的守望者里的那個衣食無憂的霍爾頓，站在燈火輝煌的紐約街頭，面對這個光亮溫暖，卻又空空蕩蕩的世界，忽然迸發(fā)出莫名的淚水，在心中對著死去的家人說：親愛的艾里，別讓我消失，請別讓我消失！